中新社嘉興(xing) 4月4日電 　(胡豐(feng) 盛 張雨滴)“人們(men) 對於(yu) 豐(feng) 子愷的理解可能是一位漫畫家、藝術家或者散文家。而我眼裏的外公，稱得上一名哲學家。”豐(feng) 子愷外孫宋雪君說。

　　又是一年清明時。在悠悠運河畔，古鎮石門灣——浙江省嘉興(xing) 市桐鄉(xiang) 市石門鎮，坐落著豐(feng) 子愷墓園。往年的這個(ge) 時間，宋雪君必定會(hui) 在此祭拜。

　　“每當站在外公的墓前，我都能回想起與(yu) 外公一起生活的那段時間，現在看來，這都是無比美好的回憶。”他說。

　　對宋雪君來說，兒(er) 童時期是他真正的“黃金時代”。豐(feng) 子愷會(hui) 買(mai) 好東(dong) 西給他吃、給他玩，陪他去做他想做的事，最關(guan) 鍵的是，“外公非常和藹”。

　　“在外公身邊，沒有一點負擔，在潛移默化中就學到了很多。”宋雪君說。

　　在宋雪君的記憶裏，豐(feng) 子愷時常拿著一支毛筆，一會(hui) 兒(er) 便能畫出一個(ge) 栩栩如生的人物。“外公的4500多幅畫裏幾乎都有人物，給人一種活生生的感覺。”

　　直到很久以後，宋雪君才感受到豐(feng) 子愷畫中的深意。

　　在豐(feng) 子愷眾(zhong) 多畫作中，有一幅畫名為(wei) 《跌一交且坐坐》。寥寥數筆，畫出了一位拿著行囊趕路的人，他摔了一跤坐在地上，臉上還是笑嘻嘻的。

　　“這幅畫傳(chuan) 遞了一種麵對挫折的樂(le) 觀心態，這也是豐(feng) 子愷的處世哲學。”宋雪君如是評價(jia) 。

　　哪怕是在家庭最動蕩的年代，豐(feng) 子愷也不曾舍棄他的哲學。

　　放棄了建設得非常美好的家——緣緣堂，豐(feng) 子愷曾經帶著全家上下，輾轉多個(ge) 省市，走遍中國的大西南。在這期間曆經千辛萬(wan) 苦，但他始終樂(le) 觀以對，最終帶著家人又回歸江南。

　　“既然無‘家’可歸，就不妨到處為(wei) ‘家’。”豐(feng) 子愷曾在散文《家》中最後寫(xie) 到。換個(ge) 角度看問題，答案便不盡相同。

　　退休14年來，宋雪君積極投身於(yu) 宣傳(chuan) 豐(feng) 子愷思想的工作中，已在中國各地開辦了200餘(yu) 場專(zhuan) 題講座，講述豐(feng) 子愷在文學、書(shu) 法、繪畫、教育、翻譯等眾(zhong) 多領域的成就。

　　宋雪君坦言，作為(wei) 豐(feng) 子愷的第三代子孫，他的年紀也不小了，但還會(hui) 繼續做更多事，弘揚宣傳(chuan) 豐(feng) 子愷的思想與(yu) 哲學，將他的事跡推廣給更多的人。

　　今年清明節，宋雪君本計劃在豐(feng) 子愷的墓旁，為(wei) 其於(yu) 2021年底過世的小女兒(er) 、宋雪君的小姨豐(feng) 一吟建衣冠塚(zhong) ，讓豐(feng) 家的第一代和第二代人實現真正的團圓。由於(yu) 疫情原因，宋雪君的計劃不得不延後。

　　“清明之後，我會(hui) 繼續進行這項工作，帶小姨魂歸故裏，長眠在外祖父身旁。”宋雪君說。(完)