中新網北京6月4日電(記者 王詩堯)用一部世界上最長的史詩，記錄一位傳(chuan) 奇英雄的一生——這，就是“格薩爾王”。這部“活史詩”由說唱藝人世代承襲，流傳(chuan) 千年、影響深遠。如今，這位英雄的故事被改編成動畫電影《格薩爾王之磨煉》，將走進千千萬(wan) 萬(wan) 孩子的心中。

　　《格薩爾王》與(yu) 《荷馬史詩》《吉爾伽美什史詩》並稱全球三大史詩。2006年經中華人民共和國國務院批準，《格薩爾王》被列入第一批國家級非物質文化遺產(chan) 名錄；2009年被列入聯合國科教文組織人類非物質文化遺產(chan) 代表作名錄。它代表了古代西藏文化的最高成就。

　　《格薩爾王》是史詩，更是百科全書(shu)

　　《格薩爾王》史詩講述的是格薩爾王從(cong) 天界下凡嶺國，成為(wei) 黑發藏族人民之主，為(wei) 救贖嶺國芸芸眾(zhong) 生戎馬一生、四方伏魔、扶助弱小，完成使命後返回天國的英雄故事。

　　格薩爾文化研究人員索朗紮西在直播《格薩爾王為(wei) 何傳(chuan) 唱千年而不絕》中告訴中新網記者，《格薩爾王》史詩主要有四大特點：

　　第一，它是一部活形態史詩，主要以口頭文學形式在民間流轉，並且內(nei) 容和數目不斷增長。

　　第二，它是世界上最長的史詩，是其他史詩綜合起來的幾倍。

　　第三，史詩內(nei) 容豐(feng) 富，包含藏族社會(hui) 的經濟、文化、民族交往、意識形態、道德觀念、風俗習(xi) 慣、宗教信仰等，是一部可以了解西藏社會(hui) 的百科全書(shu) 。

　　第四，史詩流傳(chuan) 廣泛，雖源於(yu) 藏民族，但流轉在西藏高原周邊的9個(ge) 民族、9個(ge) 地區，及9個(ge) 國家等等。

　　《格薩爾王》傳(chuan) 播範圍極廣，從(cong) 西藏到內(nei) 蒙，從(cong) 青海到雲(yun) 南，從(cong) 甘肅到四川都流傳(chuan) 著它的故事。不僅(jin) 如此，各地流傳(chuan) 的版本也會(hui) 略有差異。

　　麵對內(nei) 容豐(feng) 富、版本眾(zhong) 多的《格薩爾王》，改編成電影時將如何取舍？動畫電影《格薩爾王之磨煉》的導演路奇在直播中表示，由於(yu) 電影隻有100分鍾，時長有限，所以必須要作出一定的取舍。

　　他說：“我們(men) 嚴(yan) 格秉承著尊重原著的精神，不能把所有的故事一一還原，最終在專(zhuan) 家們(men) 的協助下，作出最佳取舍。”

　　如何讓“格薩爾王”故事走進孩子心中？

　　電影《格薩爾王之磨煉》主要講述的是，少年時期的雄獅國王格薩爾以大無畏的精神團結各部族共同抵抗魔族入侵，建立了新家園的一代傳(chuan) 奇成長的故事。

　　唐卡是藏族傳(chuan) 統藝術，用礦物質作為(wei) 原料作畫，顏色取自自然而更加貼近自然，形成了獨有的顏色韻味，它的色彩之中既蘊含了藏族的文化，也是東(dong) 方傳(chuan) 統美學的代表之一。

　　導演路奇在遠赴西藏考察的途中，接觸到許多格薩爾王相關(guan) 的“唐卡”，觸動了他影視人的情懷，決(jue) 定將這個(ge) 故事搬上大銀幕。

　　至於(yu) 選擇動畫題材的原因，他強調：“我一直在尋找一個(ge) 獨特的畫風”。近年來，國產(chan) 動畫湧現出大批優(you) 秀作品，例如《哪吒》《薑子牙》《大聖歸來》等等，都是一種探索。

　　而唐卡複雜的線條、絢麗(li) 的色彩，正符合路奇追求的動畫風格。所以，他大膽選擇這個(ge) 從(cong) 傳(chuan) 統文化中傳(chuan) 承而來的藝術形式，並深信它將會(hui) 成為(wei) 影片獨特的“法寶”。

　　如何更好地讓“格薩爾王”故事走進孩子們(men) 的心中？路奇認為(wei) ，格薩爾王傳(chuan) 承了千年，他擁有堅韌不拔、懲惡揚善的優(you) 秀品質，中國少年應該知道他的寶貴之處。

　　雖然路奇已然年近七旬，但他仍希望在有生之年繼續把“格薩爾王”的故事拍下去，將他的精神一代代傳(chuan) 遞下去。