□關(guan) 山

　　戰國時期的布幣、王莽第一次幣製改革時發行的錢幣、“建炎元寶”篆書(shu) 錢……今年是國家博物館建館110周年，在國博143萬(wan) 餘(yu) 件藏品中，有一些來自社會(hui) 各界熱心人士的慷慨捐贈，羅伯昭便是其中傑出代表。8月正在該館舉(ju) 辦的“薪火賡續——羅伯昭捐贈展”，係統展示了穿越時空的錢幣文化。

　　羅伯昭，曾名文炯，號沐園，四川巴縣人，是我國近現代著名錢幣學家、錢幣收藏家。1957年至1965年間，羅伯昭先後將其收藏的一萬(wan) 五千餘(yu) 件文物捐贈給北京曆史博物館(現中國國家博物館)，其中包括古代曆朝的布、刀、泉、元寶、通寶、重寶等各種造型和麵值的鑄幣，近代的銀元、元、紀念幣，革命根據地的布幣、銀幣、銅幣、紙幣，乃至各大洲不同地區的金幣、銀幣、鎳幣、紙幣等。

　　這裏要多說一句，泉是古代錢幣的名稱，意為(wei) 貨幣如泉水一樣流通不息。王莽篡奪劉氏漢朝天下當權後，因“錢”“銖”等字之“金”旁犯忌諱，故正式以“泉”代“錢”，因此錢幣收藏界也常常被稱為(wei) 泉壇。清朝到了乾隆、嘉慶時期，逐漸興(xing) 起的金石考據學使得古錢學研究開始興(xing) 盛起來。曆史鉤沉之間，錢幣收藏轉手也自然多了起來。羅伯昭與(yu) 方藥雨、張叔馴並稱近代“泉家三傑”，有“北方南張巴蜀羅”之美譽。

　　1899年8月19日，羅伯昭出生在重慶。他自幼聰明，考入上海聖約翰大學商科。上世紀二十年代，羅伯昭從(cong) 做桐油貿易起家，從(cong) 小商行到大工廠，還做起了跨國貿易，獲利頗豐(feng) 。抗戰勝利後，舉(ju) 家遷到上海的羅伯昭在商界已頗具實力，不過其影響遠不如他在中國古錢幣收藏和研究上大。

　　從(cong) 小，羅伯昭就對錢幣格外上心，清末市麵上還在流通內(nei) 方外圓的小平錢，父母給小孩子幾枚小錢做零花，羅伯昭總要細細研究一番，看到好的、有特點的就自己收好。上學之後臨(lin) 寫(xie) 字帖，他將古錢幣上不同寫(xie) 法的繁體(ti) 寶字臨(lin) 寫(xie) 在一張紙上，交給老師。老師也是一位錢幣愛好者，一看他喜愛古錢，教育他要等到長大以後，有了一定經濟條件時可以將收藏錢幣作為(wei) 一種愛好。

　　羅伯昭大學畢業(ye) 後，對錢幣收藏的熱情隨著經濟實力的穩固而高漲起來。上世紀二十年代，他在重慶做桐油生意時，先後結識了毛永庚、戴葆庭、蔣伯塤等錢幣收藏家和諸多古玩店老板，其間陸續收購了戴葆庭鎏金“天策府寶”“乾封泉寶”、張文彬“大朝通寶”(銀錢)“天聖元寶”(折二鐵範)、陳仲壁“招納信寶”(銀質)等錢幣珍品甚至孤品。有人為(wei) 羅伯昭統計過，他花在購買(mai) 錢幣上的資費在兩(liang) 千萬(wan) 以上，有時甚至用幾根金條買(mai) 回一枚珍稀的小平錢。

　　到上世紀30年代末，羅伯昭已成為(wei) 長江中上遊地區赫赫有名的泉界大家，與(yu) 南方上海的張叔馴、北方天津的方藥雨並駕齊驅，被譽為(wei) “巴蜀羅”。蔣伯塤評論說：“同好中以羅伯昭孜孜不倦，網致惟恐不及，且能折節下交、虛懷若穀、一洗末俗舊習(xi) ，其誌可嘉，其毅力彌足稱也”。

　　二十世紀初期，中國錢幣界先後在江浙、京津、遼東(dong) 、四川等地掀起集藏、研究熱潮，但規模較小，且持續時間較短。直至中國泉幣學社成立，以其大規模、時間長、活動規範、人員陣容強大，成為(wei) 最具權威的泉幣研究社團。1940年5月，由羅伯昭與(yu) 鄭家相、王蔭嘉等人聯合倡議成立了中國泉幣學社，社址設在羅伯昭宅邸。由年歲最長、德高望重的丁福保為(wei) 社長、羅伯昭為(wei) 副社長，並負責學社刊物《泉幣》雜誌的總編輯事宜。

　　羅伯昭集幣不僅(jin) 求品種、數量，重珍品，更重古幣知識的提高，每當收集到前所未有的品種，他都要翻閱古籍考證，查找新來者的有關(guan) 材料，對曆史的深入研究，讓羅伯昭比別人更能慧眼識珠，因此有緣將北宋珍稀幣“建國通寶”收入囊中。

　　“建國通寶”錢以前沒有人見過，錢譜上也沒有著錄過，很多人甚至都沒聽過“建國”這一年號。據羅伯昭之女羅炯所述，當年有錢販子將一枚“建國通寶”帶到上海，錢幣界人士都認為(wei) 是贗品。隨後，這枚錢幣又被錢販子帶到了北方。隻見過“建國通寶”拓片的羅伯昭經過仔細研究，卻認定那是個(ge) 寶貝，派人拿著十兩(liang) 黃金追到北方，將這枚錢幣買(mai) 下。

　　羅伯昭不光有實戰經驗，理論水平也很高。在日日與(yu) “建國通寶”的摩挲中，羅伯昭進行了深入研究。他曾在《泉幣》第七期發表過《建國通寶錢考》一文，闡述他經過研究發現，宋徽宗曾有過“建中靖國”年號，但時間也就是兩(liang) 三個(ge) 月。至於(yu) 錢幣為(wei) 何取“建中靖國”年號中首尾兩(liang) 字，羅伯昭認為(wei) 這應該與(yu) 當時的避諱有關(guan) ：若取前兩(liang) 字“建中”組成“建中通寶”，與(yu) 唐德宗時期的錢文相重；而若取“靖國”，徽宗當認為(wei) 此二字不足以概括“建中靖國”四字之意，所以取首尾兩(liang) 字，是理所當然的了。“建國通寶”極為(wei) 珍稀，存世量不超過10枚，因此稱其為(wei) 北宋第一珍稀幣也不為(wei) 過。

　　而在羅伯昭浩瀚的藏品中，他一直將“新幣十一銖”視為(wei) 第一大珍品。當代錢幣學家馬定祥之子馬傳(chuan) 德曾撰文回憶了這枚古錢的曲折收藏經曆。上世紀40年代初，一枚“新幣十一銖”在北方被發現，當時泉壇對此眾(zhong) 說紛紜、真偽(wei) 莫辨。由於(yu) 泉界元老張絅伯、鄭家相兩(liang) 位先生均對該幣持質疑否定態度，以致這枚索價(jia) 昂貴的“新幣十一銖”，在京地成了無人問津之物。1943年冬，馬定祥在北京琉璃廠拜訪了“新幣十一銖”的物主李慶裕，親(qin) 眼見到了那枚頗有爭(zheng) 議的“新幣十一銖”實物。“此錢為(wei) 王莽所鑄，是一枚毋庸置疑的創見珍品。”下此論斷的馬定祥以十一兩(liang) 黃金買(mai) 下了。返滬後馬定祥向羅伯昭推薦了這枚被冷落兩(liang) 三年之久的珍錢。羅伯昭看了“新幣十一銖”，同樣愛不釋手，決(jue) 然用巨金購下這枚稀世孤品。

　　1957年，羅伯昭將珍藏的“新幣十一銖”等萬(wan) 餘(yu) 枚錢幣捐給了當時的曆史博物館(國家博物館前身)。1962年，他又將珍藏的另一批錢幣捐贈給上海博物館。“餘(yu) 之誌願，再期十年收集，十年作譜，譜錄既成，然後以全部藏泉，公諸邦國，海內(nei) 賢俊幸賜教焉！”羅伯昭不但捐獻個(ge) 人珍藏，還時刻留心新出文物的情況，多次向博物館提供文物線索，並第一時間收購珍品。