中新網湖州11月5日電(記者 胡豐(feng) 盛)“茶者，南方之嘉木也。”中國唐代的陸羽，是世界茶文化界公認的“茶聖”，他在浙江湖州吳興(xing) 妙西西塞山所寫(xie) 的《茶經》，開創了中國茶文化的先河，也使湖州成為(wei) 中國茶文化的發源地、世界茶人的朝聖地。

　　作為(wei) 公認的《茶經》故裏，湖州應該如何去發掘陸羽茶文化遺產(chan) 、活化利用，使之助力實現共同富裕？

　　11月4日至11月6日，湖州吳興(xing) 舉(ju) 辦西塞山陸羽茶文化旅遊節暨第十二屆壹心家草木集人文美學雅集，邀請知名茶人、企業(ye) 家、藝術家匯聚於(yu) 此，通過高峰論壇、杼山茶會(hui) “學古”專(zhuan) 場及陸羽敬茶儀(yi) 式等多場活動，旨在於(yu) 茶文化、茶美學、茶生活之中開啟傳(chuan) 統茶文化於(yu) 當代生活美學方式的延承與(yu) 創新表達。

　　會(hui) 場上，CASA美學空間聯盟發起人李輝將該聯盟落地到了吳興(xing) 西塞山旅遊度假區。他說，“陸羽的IP在全球範圍內(nei) 具有唯一性，它的曆史悠久，脈絡清晰。我們(men) 的任務，就是在當代的語境中對陸羽茶文化的衍生文創產(chan) 品、生活方式等進行更多的拓展，使之適應乃至引領當下的茶文化。”

　　“自從(cong) 陸羽生人間，人間相學事春茶。”實際上，“茶”這個(ge) 字，最早獨立於(yu) “荼”單獨成字，就是源於(yu) 陸羽在《茶經》裏將荼字減一畫而成的。

　　1200多年前，陸羽在妙西寫(xie) 下世界上第一部研究茶的巨著《茶經》，禪隱於(yu) 此的釋皎然則有《茶訣》問世，並提出“三飲即得道”，成為(wei) 中國“茶道”第一人；顏真卿任湖州刺史期間，在杼山上主持修纂大型音韻巨著《韻海鏡源》，“欻構三癸亭，實為(wei) 陸生故”，為(wei) 陸羽修築的三癸亭成為(wei) 中國第一茶亭。

　　“如果說中國的茶被賦予獨立的意義(yi) 始於(yu) 某個(ge) 地方的話，那一定是吳興(xing) 。”中共吳興(xing) 區委常委、宣傳(chuan) 部部長朱小芳認為(wei) 。宋代大家蘇軾曾說“餘(yu) 杭自是山水窟，仄聞吳興(xing) 更清絕。”也正是這樣優(you) 渥的自然生態催生出了吳興(xing) “三癸雨芽”，被陸羽讚為(wei) 人生佳茗。

　　對中國人而言，陸羽的開創性，不隻是劃時代的茶學專(zhuan) 著，更將普通茶事升格為(wei) 一種美妙的文化藝術與(yu) 文化追求，不僅(jin) 推動了中國茶文化的發展，也深深融入了中國人的文化基因。直至今日，雖然茶的形態與(yu) 喝茶的方式已經發生了許多變化，但對於(yu) 許多人而言，茶文化早已融入社會(hui) 的日常，成為(wei) 一種生活方式和生活態度。閑時獨飲，樂(le) 時款待朋友，以至於(yu) 喝杯水，在吳興(xing) 方言中也往往被叫做“泡杯茶”。

　　妙西鎮相關(guan) 負責人也介紹，為(wei) 延續曆史文脈，挖掘文化記憶，吳興(xing) 每年在杼山舉(ju) 辦“茶聖”陸羽誕辰祭拜活動，2021年投資7000萬(wan) 元啟動打造杼山文化園，在對陸羽墓、皎然塔等修複基礎上，設計打造了“陸羽草堂”“妙雨聽鬆”“竹海寫(xie) 真”“三癸望春”等“杼山十景”，吸引了慕名而來的各方遊客。

　　近幾年，通過加強茶文化遺存遺跡保護和修複，“茶經故裏”正在成為(wei) 吳興(xing) 的一張獨一無二金名片，湖北天門、上海、江蘇、安徽、福建等地區和日本、韓國等茶文化團體(ti) 和茶文化著名專(zhuan) 家紛紛前來參觀和朝拜。2018年，憑借深厚的茶文化積澱，吳興(xing) 區被中國國際茶文化研究會(hui) 授予“茶經聖地”稱號。2022年5月，參加首屆海峽兩(liang) 岸禪茶大會(hui) 百餘(yu) 位與(yu) 會(hui) 嘉賓專(zhuan) 門來杼山“朝聖”。

　　朱小芳期望，通過將當地特有的茶文化與(yu) 人文美學交流研，未來，吳興(xing) 不僅(jin) 可以樹立好“茶經聖地”“茶聖陸羽”的精神坐標，也能走好茶美學、茶文旅、茶產(chan) 業(ye) 融合發展之路，共同描繪“好山”“好水”“好茶”“好生活”的幸福畫卷。(完)