國家級非遺傳(chuan) 承人楊華珍：

　　一針一線，繡出藏羌幸福畫卷

　　走進位於(yu) 四川省阿壩藏族羌族自治州汶川縣映秀鎮的“藏羌織繡苑”，隻見數十名繡娘正飛針走線；傳(chuan) 習(xi) 所裏，國家級非遺傳(chuan) 承人楊華珍細心指導徒弟們(men) 製作《功夫熊貓》《三星堆青銅神樹》等刺繡作品。

　　陳列室裏，楊華珍藏羌織繡代表作琳琅滿目，編織腰帶、刺繡電腦包、吉祥四寶擺件等文創產(chan) 品設計感十足。一幅繡滿絢麗(li) 花朵的作品格外引人注目。楊華珍說，這幅作品名叫《十二月花》，設計靈感源自當地羌寨的民歌。它在今年10月舉(ju) 行的第八屆中國成都國際非物質文化遺產(chan) 節上亮相，並被評為(wei) “天府旅遊名品”。

　　藏羌織繡，曆史悠久，圖案豐(feng) 富，特色鮮明，是川西地區寶貴的文化遺產(chan) 。年逾花甲的楊華珍，多年來致力於(yu) 傳(chuan) 承發展藏羌織繡技藝，推動民族文化瑰寶登上國際舞台。

　　帶著藏羌織繡走出大山

　　楊華珍出生在阿壩州小金縣一個(ge) 藏羌族合居的小山村，爸爸是羌族人，媽媽是藏族人。媽媽和嫂子都有祖傳(chuan) 的藏羌織繡好手藝。楊華珍5歲時就嚷著要跟她們(men) 學刺繡，大人擔心繡花針刺破小手指，可楊華珍不怕，她用稚嫩的小手在圍裙、布鞋、荷包上繡格桑花、羊角花、小樹葉。8歲那年，楊華珍給自己繡了一個(ge) 有藏羌文化圖案的布娃娃，引得同學和長輩嘖嘖誇讚。

　　課餘(yu) 時光，楊華珍喜歡做女紅。牧牛放羊時，她隨身帶著針線和布料，坐在草坪或山崗上埋頭刺繡。到了16歲，楊華珍已經在村裏村外小有名氣，哪家有婚嫁喜事，都請她幫忙繡製服裝和飾品。

　　楊華珍上過大專(zhuan) ，開過照相館，當過報社攝影記者，幾十年間，她對藏羌織繡的熱愛從(cong) 未消減。她常去藏寨羌鄉(xiang) 拜訪老藝人，追溯藏羌織繡的曆史，學習(xi) 傳(chuan) 統技藝。經過多年學習(xi) 和實踐，楊華珍不僅(jin) 掌握了嘉絨藏族毛、麻、棉編織技藝和挑花刺繡技藝，還能熟練運用多種羌繡技法。

　　2008年，“5·12”汶川特大地震後，生產(chan) 自救成為(wei) 災區人民的自覺行動。楊華珍在當地政府的倡導下，萌生了帶動村民發展藏羌織繡的念頭。2009年初，楊華珍辦理了退休手續，用3萬(wan) 元積蓄注冊(ce) 了“嘉絨藏族編織、挑花刺繡協會(hui) ”，把汶川及周邊地區10多名喜愛藏羌織繡的老姐妹們(men) 動員起來，帶著針線和布料走出大山，到省城成都尋找機會(hui) 。

　　楊華珍選擇文化氛圍濃鬱的成都文殊坊作為(wei) 工藝研發、製作和銷售點。白天，她帶領姐妹們(men) 跑市場；夜裏，挑燈製作產(chan) 品。

　　“那些日子遇到的困難太多了，壓力很大！”楊華珍感歎，“苦頭吃得再多，我們(men) 也沒有放棄。我堅信，藏羌織繡一定能走出大山，贏得更多人喜愛。”

　　楊華珍得到的第一筆大額訂單是為(wei) 湖北一家酒店製作床上用品和室內(nei) 裝飾品。她以家鄉(xiang) 的花鳥草木等作為(wei) 紋樣，將傳(chuan) 統工藝與(yu) 現代設計結合。楊華珍說：“每一針都不是隨性而為(wei) ，山有山脈，水有水路，花有瓣，葉有紋，針法和走向都要遵從(cong) 自然規律。”經過半年努力，她們(men) 完成了上百件織繡品。終於(yu) 淘到了第一桶金，大家欣喜若狂。

　　以非遺傳(chuan) 承促產(chan) 業(ye) 發展

　　2010年，隨著災後重建步伐加快，汶川縣把搶救和振興(xing) 非物質文化遺產(chan) 擺到重要位置，在映秀鎮建立非遺產(chan) 業(ye) 園，邀請楊華珍的團隊入駐。楊華珍立即注冊(ce) 了公司，帶領姐妹們(men) 來到映秀。當地政府持續給予政策和資金扶持，令楊華珍更加堅定了創業(ye) 信心。

　　在楊華珍看來，藏羌織繡不僅(jin) 是手藝，更是傳(chuan) 承千百年的文化。她靜下心來，對藏羌編織、挑花、刺繡工藝進行係統梳理。她發現，一些傳(chuan) 統針法現在很少有人使用，瀕臨(lin) 失傳(chuan) 。“鉤繡是一種古老的刺繡技法，分為(wei) 單鉤、雙鉤，湖南長沙馬王堆出土的西漢服飾上就有單雙鉤繡的紋飾。”楊華珍說。她帶著幾名徒弟到汶川縣、茂縣、理縣、黑水縣的傳(chuan) 統村寨中拜訪老藝人，廣泛收集資料。回到工坊，楊華珍對照藍本，用鉤繡針法繡出精美圖案。

　　盤金繡是嘉絨藏族刺繡工藝中極具特色的一種技法，用這種技法製作的繡品金光熠熠，牢固耐磨。楊華珍對瀕臨(lin) 消失的盤金繡技法進行研究和傳(chuan) 承，製作了數幅盤金繡唐卡。2010年，她的作品《四臂觀音盤金繡》榮獲四川省第六屆少數民族藝術節文化博覽會(hui) 金獎。

　　傳(chuan) 統盤金繡隻用金色絲(si) 線，楊華珍將其與(yu) 彩色絲(si) 線結合，創作出《盤金繡·四羊護寶》。羊是羌族崇拜的神獸(shou) ，是吉祥與(yu) 幸福的守護神。羊角花是愛情、姻緣的象征。整幅作品由羊角、花、蝶等元素構成，組合精巧，層次豐(feng) 富，表達了羌人對美好愛情的向往。

　　2011年，楊華珍被評為(wei) “藏族編織、挑花刺繡工藝”國家級非遺傳(chuan) 承人。她在映秀成立“楊華珍大師工作室”，以非遺傳(chuan) 承促進產(chan) 業(ye) 發展，同時加強非遺人才培養(yang) 。

　　為(wei) 進一步壯大非遺產(chan) 業(ye) 、帶動群眾(zhong) 致富，汶川縣開展“萬(wan) 名婦女致富工程”，2018年建起規模上千人的來料加工致富作坊。作坊的負責人楊梅，就是楊華珍精心培育的人才。

　　楊梅1972年出生在汶川縣綿虒鎮大禹村一個(ge) 羌族家庭。1993年，酷愛羌繡的父親(qin) 翻山越嶺把她送到楊華珍家拜師學藝。“3年時間裏，恩師對我手把手教、心貼心傳(chuan) ，把藏羌編織、挑花、刺繡技藝毫無保留地傳(chuan) 授給我。”2012年，楊梅辭去待遇優(you) 渥的工作，加入楊華珍的藏羌織繡文化公司。2020年，她被認定為(wei) 阿壩州“藏羌編織、挑花、刺繡工藝”非遺傳(chuan) 承人。

　　汪斯芳來自汶川縣綿虒鎮羌鋒村，該村被譽為(wei) “羌繡第一村”，羌繡國家級非遺傳(chuan) 承人汪國珍就是羌鋒村人。汪斯芳曾跟隨汪國珍學習(xi) 羌繡，2011年，她又師從(cong) 楊華珍。2014年，汪斯芳被評為(wei) 四川省羌繡非遺傳(chuan) 承人。2020年，楊華珍建立“汶川巧娘羌繡專(zhuan) 業(ye) 合作社”，讓汪斯芳主管技藝傳(chuan) 承和產(chan) 品研發，對當地婦女進行技能培訓，至今已培訓4000多人次。

　　楊華珍的兒(er) 子馮(feng) 暘，受母親(qin) 熏陶，從(cong) 小就對藏羌織繡很感興(xing) 趣。大學寒暑假期間，馮(feng) 暘把藏羌織繡苑當作研學基地，跟著母親(qin) 學習(xi) 各種針法，還廣泛收集織繡紋樣、整理資料、建立數據庫。他發表了多篇學術論文，還和導師一起出版了研究藏羌織繡的書(shu) 籍。他繡的熊貓、犛牛、金絲(si) 猴、爾瑪姑娘被稱為(wei) “羌繡四寶”，多次參加非遺大展。2022年北京冬奧會(hui) 期間，馮(feng) 暘在“四川主題日”活動現場展示羌繡技藝，帶著媒體(ti) 記者共繡成都大運會(hui) 會(hui) 徽，讓大家親(qin) 身體(ti) 驗非遺魅力。2023年，馮(feng) 暘被評為(wei) 成都市羌族刺繡非遺傳(chuan) 承人。

　　楊華珍還從(cong) 殘疾人婦女中招收徒弟，讓她們(men) 掌握一技之長，能夠自力更生。52歲的唐素華身有殘疾，在藏羌織繡苑學習(xi) 工作5年後，到成都華珍藏羌文化博物館擔任副館長。至今，楊華珍已幫助200多名殘疾人居家就業(ye) 。2022年10月，她被評為(wei) 全國10個(ge) 助殘先進人物之一。

　　民族之花綻放世界舞台

　　楊華珍說：“創新是非遺傳(chuan) 承的必經之路，傳(chuan) 承人要緊跟時代需求，用創新的方式讓傳(chuan) 統工藝走進現代生活。”她把創新的支點立於(yu) 市場，瞅準省外援建的機會(hui) ，帶著徒弟奔赴浙江義(yi) 烏(wu) 對接小商品市場，還去廣州、香港等沿海城市獲取市場信息。在成都進行產(chan) 品設計，再到汶川加工生產(chan) ，以具有藏羌文化特色和現代設計巧思的產(chan) 品打開國內(nei) 外市場。

　　2014年5月，一家國際知名化妝品公司請楊華珍為(wei) 兩(liang) 款卸妝油新品設計瓶身圖案。這兩(liang) 款產(chan) 品主要成分都是從(cong) 植物中提取的，一款取自綠茶，另一款含有8種植物成分。楊華珍將綠葉、花萼、花托巧妙組合，創作出《綠茶花》和《金剛杵》兩(liang) 幅圖案。綠茶花象征生生不息，金剛杵代表堅固、永恒，都體(ti) 現了蓬勃的生命力。該公司很欣賞楊華珍的作品，決(jue) 定高價(jia) 購買(mai) 版權。自此，楊華珍開啟了非遺版權授權的跨界合作之路。

　　2022年6月，美國環球影業(ye) 請楊華珍設計《侏羅紀世界》標識圖案。她將侏羅紀係列電影中的恐龍化石頭像與(yu) 羌族特色碉樓、蝴蝶、牡丹等元素融合，運用紮繡、齊針繡、打籽繡、紐繡、參針繡等多種技法繡製出圖案，贏得環球影業(ye) 的讚賞。“今年我們(men) 繼續與(yu) 環球影業(ye) 合作，為(wei) ‘功夫熊貓’等動畫形象設計10多款織繡造型。”楊華珍說。

　　說話間，楊華珍抬起手腕讓筆者看她戴的手表。表盤上繡著羊角花等精美圖案，令人眼前一亮。楊華珍介紹，這是今年為(wei) 香港賽馬會(hui) 開發的“馬場有禮”文創產(chan) 品，很受市場歡迎。

　　近年來，楊華珍已與(yu) 10多個(ge) 國內(nei) 外知名品牌開展版權授權合作，讓藏羌織繡藝術在國際舞台上大放異彩。她在成都、九寨溝、邛崍等地及多所高校設立了工作室，集合多方力量推動非遺傳(chuan) 承發展。她的作品多次在國家級、省級大賽中獲獎，她還獲得了“中華非物質文化遺產(chan) 傳(chuan) 承人薪傳(chuan) 獎”“全國農(nong) 村科技致富女能手”“中國紡織非遺推廣大使”等榮譽稱號。

　　2021年3月，外交部發言人華春瑩在推特上發文點讚楊華珍：“楊華珍致力於(yu) 傳(chuan) 承羌繡並發揚光大，還得到了很多大牌的青睞，讓這朵民族藝術之花綻放在世界舞台。”

　　“民族的才是世界的，我們(men) 要從(cong) 傳(chuan) 統文化中吸收營養(yang) ，把散落在民間的傳(chuan) 統技藝像珍珠一樣串聯起來。”楊華珍說。

　　目前，汶川縣與(yu) 四川師範大學、阿壩師範學院合作開展“汶川非遺共富計劃”，培育、提升非遺產(chan) 業(ye) 品牌，壯大非遺保護與(yu) 傳(chuan) 承群體(ti) 。楊華珍相信，藏羌繡娘們(men) 一定能用手中的針線，繡出繁花似錦的未來。（劉裕國）