十指抱拳力千斤(俠(xia) 客島·兩(liang) 會(hui) 觀察)

　　全國兩(liang) 會(hui) 上響起民族團結的最強音——“民族團結是我國各族人民的生命線，中華民族共同體(ti) 意識是民族團結之本”。

　　眾(zhong) 人拾柴火焰高，十指抱拳力千斤。鑄牢中華民族共同體(ti) 意識，就是要引導各族人民牢固樹立休戚與(yu) 共、榮辱與(yu) 共、生死與(yu) 共、命運與(yu) 共的共同體(ti) 理念。

　　中華民族共同體(ti) 意識，不是看不見摸不著的。相反，它是可見可聞、血肉飽滿、具體(ti) 可感的，融入了大江南北，融入了日常生活。用一位蒙古族大哥的話說就是：一家人要互動、互助、互敬。

　　不互動、不走動，血緣再近的親(qin) 戚也會(hui) 疏遠。在各民族聚居的地區，頻繁的交流隨處可見，不是親(qin) 戚勝似親(qin) 戚。雲(yun) 南大理，一個(ge) 白族村子與(yu) 一個(ge) 回族村子“打老友”，常來常往：這邊過節叫上那邊一起吃，那邊開店叫上這邊一起幹。“不需要誰求誰，都是自家的事！”兩(liang) 個(ge) 村的村民都這麽(me) 看。

　　不互助、不幫襯，家庭成員貧富差距拉大，矛盾增多，這個(ge) 家庭就沒有安穩日子。內(nei) 蒙古鄂爾多斯，蒙古族老漢斯仁塔日娃自己脫了貧，不忘窮老鄉(xiang) ，主動幫扶漢族牧民黃文祥，又是借錢又是出主意。“從(cong) 古到今，不論哪個(ge) 民族，都是人幫人、人靠人才能活得越來越好。”老漢如是說。

　　不互敬、不尊重，各自的生活方式、不同的愛好習(xi) 俗，就會(hui) 成為(wei) 家庭摩擦的來源。寧夏吳忠市紅寺堡，八旬回族老人馬占林，自家五世同堂不算，在外麵不知收過多少幹兒(er) 子了，既有漢族人，也有回族人。老馬把家風定得很嚴(yan) ，他教導兒(er) 孫們(men) ，“不惹事，不打人，不罵人，團結大家”，誰也不許違背。

　　中華民族共同體(ti) 意識已經印烙到各族人民內(nei) 心深處了。

　　“從(cong) 此我們(men) 一心一德，團結到底，在中國共產(chan) 黨(dang) 的領導下，誓為(wei) 建設平等自由幸福的大家庭而奮鬥！此誓。”這是矗立在雲(yun) 南寧洱的民族團結誓詞碑上鐫刻的一段銘文。經曆了70多年風雨，碑仍在，文更亮。今天，我們(men) 一字一句再次讀誦這些文字時，依然能感受到心頭上的震撼。大家庭，就要靠大家來共同維護。

　　多民族、多文化是我國的一大特色，也是我國發展的一個(ge) 重要動力。唯有通過中華民族共同體(ti) 意識，將各民族凝聚在一起，才能讓這個(ge) 發展動力持續順暢、源源不斷、一往無前地輸送出來，加速實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢。

　　田獲三狐/文