編者按：

　　每一個(ge) 努力生活的中國人，都是最美的奮鬥者。也正是因為(wei) 億(yi) 萬(wan) 奮鬥者，才有了今日之中國。十年，致敬每一個(ge) 奮鬥的你。讓我們(men) 一起，踔厲奮發新時代，篤行不怠向未來。

　　中新網湖州6月14日電(施紫楠 吳建勳)碑刻，是書(shu) 法和雕刻藝術的結合，是用刻刀在堅硬的石頭上一刀刀刻出來的一項傳(chuan) 統技藝。中國的碑刻藝術有著長達上千年的曆史，而讓堅石變得服帖的，是碑刻師的匠心。

　　在浙江省湖州市吳興(xing) 區東(dong) 林鎮青山集鎮上，有一位碑刻匠人章金桂，30餘(yu) 年來默默守護碑刻技藝，不僅(jin) 被評為(wei) 浙江省首屆優(you) 秀民間文藝人才，還有著“浙北第一刀”的美譽。

　　然而一生碑刻無數，章金桂卻從(cong) 未留名，用一顆匠心默默守護和延續著傳(chuan) 統文化，“會(hui) 這項傳(chuan) 統技藝的人越來越少，我覺得自己有責任把它傳(chuan) 承下去。”

　　在章金桂的工作台上，擺放著一塊長石碑。打磨好石麵，鋪上一層油紙，他俯下身用筆進行勾描，這是碑刻的第一步。為(wei) 了逼真還原每一個(ge) 字，他的每一道筆畫都格外細心，考驗的是刻工書(shu) 畫、文化的功底和耐心。

　　章金桂在每一次碑刻之前都要反複研究，“這個(ge) 筆畫風化磨損掉了，這裏原本是連在一起的，刻的時候就要想辦法將其複原。”

　　過程中遇到疑惑，章金桂就會(hui) 向博物館的專(zhuan) 家請教，反複求證。他說，“中國書(shu) 法得益於(yu) 碑刻技藝才世代相傳(chuan) ，我們(men) 複刻就要對曆史文化保持尊重。”

　　勾描完成後，章金桂左手持刀，控製刀的走向，右手持錘，以錘打擊刀柄控製走刀的距離與(yu) 深淺，左右配合，遊刃有餘(yu) ，一筆一劃入石三分，字跡就在刀尖一點一點延展開來。

　　如今，隨著機械化碑刻的興(xing) 起，像章金桂這樣純手工碑刻匠人越顯稀少，一天刻幾十個(ge) 字的速度，似乎已經不被這個(ge) 時代所接受。但章金桂卻始終認為(wei) ，手工雕刻才有靈魂。而一刀刀雕琢的過程，也充滿了外人難以承受的孤獨。

　　今年66歲的章金桂，自幼家境貧寒。盡管沒上過多少學，但他自小就對傳(chuan) 統文字如癡如醉。如今，再難懂的一些隸書(shu) 、草書(shu) 、石鼓文，他幾乎都能識得。20世紀70年代，章金桂被江蘇蘇州碑廊裏的一塊塊名家碑刻所震撼，從(cong) 此與(yu) 碑刻結下不解之緣。

　　“要想將碑帖的氣韻與(yu) 意境賦予石頭，不僅(jin) 需要深厚的書(shu) 畫功底，還要對刻刀的角度、雕刻工具十分講究，其斜度、坡度影響著線條的深淺及寬度。”作為(wei) 湖城碧浪印社的最初成員之一，章金桂不僅(jin) 精通篆刻，還寫(xie) 得一手好字。

　　如今，章金桂還承接了湖州市博物館的一些碑文鐫刻任務。從(cong) 幾厘米的圖章到一米多的大字，他都能嫻熟駕馭。在錢業(ye) 會(hui) 館、妙西杼山、荻港等名勝古跡，也都能見到他的作品。

　　在石碑上刻字非常辛苦，工作起來又髒，一般人吃不了這個(ge) 苦，章金桂卻堅持至今。他說，自己在碑刻中真正找到了樂(le) 趣和價(jia) 值。

　　鄉(xiang) 村文化的振興(xing) ，讓章金桂的傳(chuan) 統碑刻技藝又有了用武之地。近日，吳興(xing) 區道場鄉(xiang) 菰城村的碑廊即將落成，陳列其中的30餘(yu) 塊曆代名家題詠湖州的作品，是章金桂曆時半年鐫刻而成，包括顏真卿的《湖州帖》、王獻之的《吳興(xing) 帖》等。

　　章金桂說，湖州最早的碑刻東(dong) 漢“三費碑”就出自道場鄉(xiang) ，該市更是有著不少曆代名家碑刻，僅(jin) 唐代顏真卿書(shu) 法碑刻就有二十多方。“把這些名家題詠湖州的碑複刻下來，也是我多年的心願。”章金桂說。(完)