6月8日，首屆文化強國建設高峰論壇建設人文灣區分論壇在深圳舉(ju) 行。來自內(nei) 地與(yu) 港澳台的專(zhuan) 家學者、學生代表共聚一堂，凝聚各方共識，堅定文化自信，為(wei) 推進中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化傳(chuan) 承發展、共同塑造和豐(feng) 富灣區人文精神內(nei) 涵貢獻智慧。論壇現場，專(zhuan) 家學者佳句頻出，氣氛熱烈，奉上了一場精彩紛呈的“文化盛宴”。

　　“嶺南地域認同始終與(yu) 國家認同聯係在一起”

　　“嶺南的地域認同，始終是與(yu) 國家認同聯係在一起的。”論壇主題發言上，中山大學黨(dang) 委書(shu) 記、中山大學嶺南文化研究院院長陳春聲，圍繞“嶺南文化傳(chuan) 承與(yu) 粵港澳大灣區文化融合”的主題，從(cong) 曆史源流回顧嶺南文化的發展過程。

　　明代中葉以後，隨著中原與(yu) 嶺南之間的交流與(yu) 溝通日益密切，嶺南人越來越強調自己作為(wei) 中原人後代的身份。進入近代以來，嶺南文化更深入推動中國近代政治文明和社會(hui) 經濟現代化進程，嶺南文化的自覺性也在不斷提升。陳春聲指出，嶺南文化自覺的過程，發生於(yu) 現代國家轉型的大背景中，它始終與(yu) 國家認同聯係在一起，“所謂‘廣東(dong) 的文化’，更準確的說法應該是‘中國文化在廣東(dong) ’”。

　　“嶺南文化的發展本身就是一個(ge) 不同人群、不同傳(chuan) 統交流、互動、融合的過程，粵港澳大灣區的發展自然也會(hui) 成為(wei) 這個(ge) 過程的延續。”陳春聲表示，嶺南文化是粵港澳大灣區共同的文化基礎；積極討論嶺南文化與(yu) 大灣區之間關(guan) 係，這可以視為(wei) 嶺南文化“自覺”過程的一個(ge) 新階段。

　　中國民間文藝家協會(hui) 香港分會(hui) 主席、集古學社社長鄭培凱認為(wei) ，從(cong) 幾千年前開始，融合就成為(wei) “多元一體(ti) ”的中華文化主流。這種特征也深刻影響到嶺南文化，影響到粵港澳大灣區。

　　“多元文化的前景，應當是融合，而非對抗。”鄭培凱指出，如何利用好大灣區的多元文化資源是關(guan) 鍵。他建議，大灣區各地可設立“大灣區多元文化發展基地”，廣邀港澳台與(yu) 海外學者藝術家進駐，鼓勵社會(hui) 力量參與(yu) ，助力多元文化融合發展。

　　中華文化的一體(ti) 性，也引起了來自中國台灣地區學者的深深共鳴。“無論身處內(nei) 地、香港或台灣地區，我沒有感到任何隔閡。”澳門理工大學名譽教授、台灣中國文化大學社科院原院長邵宗海分享自己成長的心路曆程。生於(yu) 內(nei) 地、長於(yu) 香港、求學於(yu) 台灣地區的他，“從(cong) 來沒有感到離開過‘自己的土地’，也沒有任何的陌生感”。

　　“中華文化並不是抽象的概念。5000年來的文化，一直將分散在世界各地的中國人緊緊地結合在一起。”他動情地說。

　　“粵港澳台都有一樣的中華文化的底色。”從(cong) 中國台灣地區來到中山大學求學的學生小葉對此深以為(wei) 然。互動環節上，他提問：“如何提升港澳台青年對中華文化的認同感？”邵宗海寄語青年：將民族融合的精神傳(chuan) 承下去。

　　重構文化元素凝聚灣區價(jia) 值認同

　　論壇現場，香港特區政府文化體(ti) 育及旅遊局副秘書(shu) 長郭黃穎琦穿上一身旗袍亮相。“今天我穿了旗袍出場，並不隻是因為(wei) 出席今天的場合，而是因為(wei) 我很喜歡穿旗袍。”

　　“傳(chuan) 承中華文化也是我們(men) 文化工作非常重要的一環。”作為(wei) 中華文化的組成部分，香港近年也在積極推廣旗袍文化，郭黃穎琦觀察到，穿長衫、旗袍已經慢慢成為(wei) 年輕人新的時尚。

　　建設人文灣區，塑造共同價(jia) 值認同，成為(wei) 不少港澳嘉賓不約而同關(guan) 注的焦點。第十四屆全國政協委員、澳門基金會(hui) 行政委員會(hui) 主席吳誌良表示，塑造人文灣區歸根結底是文化重構的過程，通過文化基因與(yu) 各種要素的化學反應，形成共同的心理結構、身份認同和價(jia) 值認同。

　　隨著人文灣區建設步伐提速，無論是政府合作還是民間交流，都需要通過項目和活動的帶動，實現理念、機製和模式的創新。在新的背景下，吳誌良認為(wei) ，港澳一方麵應進一步加強中國曆史文化教育，增強港澳同胞的民族觀念和國家意識；另一方麵應拓展港澳的世界敘事視野、經驗和能力，強化港澳的國際傳(chuan) 播平台作用。

　　香港藝術發展局文委會(hui) 顧問、香港作家聯會(hui) 會(hui) 長潘耀明表示，在國家“十四五”規劃綱要中，香港被賦予“中外文化藝術交流中心”的新定位。他認為(wei) ，香港應抓緊粵港澳大灣區建設機遇，加快建立香港文學館。

　　澳門理工大學人文及社會(hui) 科學學院院長、澳門文教出版協會(hui) 會(hui) 長林發欽則指出，粵港澳大灣區需要在教育領域培養(yang) 認同感與(yu) 凝聚力，“塑造粵港澳大灣區文化，需要形成完整、共同的文化理解。我們(men) 需要重視粵港澳大灣區的教育，形成共同的教學理念，才能形成共識”。

　　交流研討環節上，澳門樂(le) 團大提琴首席呂佳即興(xing) 演奏世界經典名曲《天鵝》，引起觀眾(zhong) 陣陣掌聲。“天鵝是群居動物，它們(men) 的生活習(xi) 慣就是互相配合協同。”呂佳分享，他在維也納留學期間，有一次看到天鵝媽媽帶著小天鵝在湖中戲水。此情此景，仿佛寓意著在祖國母親(qin) 帶領下，粵港澳台將協力傳(chuan) 承和發展中華文化。

　　錘煉藝術精品助力灣區文化“出海”

　　隨著酣暢淋漓的水墨動畫，論壇現場響起了灣區膾炙人口的廣東(dong) 音樂(le) 《步步高》。耳熟能詳的旋律裏，來自珠海金爵士樂(le) 隊的多位中外藝術家奏出了時尚的氣息。唱著《帝女花》、帶妝登場的粵劇演員則將表演引向高潮。創意十足的演出引得來賓紛紛舉(ju) 起手機拍照錄像。

　　這是“中國腔調”項目之《尚伯岱車站》中法融合創編戲劇的精彩首演。《尚伯岱車站》是珠海傳(chuan) 媒集團、江蘇演藝集團和廣東(dong) 金爵士聯合發起的“中國腔調”文化“走出去”係列項目中的創新之作。它將法國經典喜劇和爵士音樂(le) ，融入中國傳(chuan) 統戲曲音樂(le) 與(yu) 粵劇的戲曲表演內(nei) 容，以音樂(le) 劇的形式演繹詼諧幽默的故事。

　　嶺南文化在變化中發展。暨南大學文學院教授、廣東(dong) 省作家協會(hui) 主席蔣述卓認為(wei) ，大灣區文藝承接嶺南近代對現代化追求精神與(yu) 魂魄，又具有新時代對中國式現代化訴求，“是富有生產(chan) 性的、富有召喚性的文藝新形態，它著眼於(yu) 構建麵向世界、麵向未來的特質”。

　　如何讓更多來自大灣區的文藝精品揚帆“出海”？多位嘉賓展開精彩碰撞。廣州交響樂(le) 團團長陳擎求學於(yu) 粵港，職業(ye) 生涯則以澳門為(wei) 起點。在他看來，講好灣區故事需要運用現代的表達方式，交響樂(le) 就是一種無須翻譯的藝術語言。他認為(wei) ，粵港澳大灣區不但有非常優(you) 質的場館，也有非常優(you) 秀的院團，“具備如此得天獨厚的軟硬件條件，是我們(men) 這些在大灣區從(cong) 業(ye) 者的幸運”。

　　第十九屆文博會(hui) 期間，原創舞劇《詠春》備受矚目。與(yu) 灣區結緣多年，中國東(dong) 方歌舞團青年編導、原創舞劇《詠春》總導演韓真回到深圳滿懷感觸。她回憶起《詠春》創作期間，曾到順德香雲(yun) 紗製作基地采風：“我們(men) 在這裏感受到香雲(yun) 紗的美，也感受到灣區的人文生命力。”

　　“我們(men) 麵對的是全世界，中華文化是我們(men) 的根。”全國港澳研究會(hui) 理事、凝動香港體(ti) 育基金創辦人黃梓謙認為(wei) ，未來需要培育具有灣區特色的大眾(zhong) 文化：“文化就是生活，文化無所不在。灣區文化需要吸引更多人參與(yu) ，才能成功。”

　　韓真進一步表示，灣區要打造文化精品，就必須培育人才，“當我們(men) 的作品足夠精致、可以媲美國際的高水準時，我們(men) 可以完全自信地走出去”。

　　南方日報記者 楊逸 黃楚旋