中新網泉州3月18日電(吳冠標)在福建泉州的古城街巷裏閑逛，總有不期而遇的驚喜。走進泉州西街菜市場，抬眼望去，便能見到一株老榕上盤踞著一條由海蠣殼和紅磚瓦構成的“紅羽礁龍”，它仿佛一位身披鱗甲的將軍(jun) 收起銳氣，回歸市井，和光同塵，散發一片溫暖祥和的氣息。

　　“在我看來，它就該是這樣，從(cong) 萬(wan) 物中來，到萬(wan) 物裏去。”“紅羽礁龍”藝術裝置創作者寶小格近日接受中新社記者采訪時表示，希望“紅羽礁龍”與(yu) 市井交融共生，在人們(men) 不經意地一抬眼間，帶給他們(men) 美的享受。

　　寶小格是一名環保裝置藝術家，畢業(ye) 於(yu) 中國美術學院，曾在上海、杭州從(cong) 事商業(ye) 設計、藝術創作十餘(yu) 年。2022年回到家鄉(xiang) 泉州後，她開始潛心鑽研“變廢”，創立“變廢廠”，隨心所欲創作“自己真正想要的作品”。

　　2022年底，寶小格用240盞廢舊泉州花燈及廢棄漁網、廢舊器配件等打造了藝術裝置“大尾燈龍”。這條龍以燈為(wei) 形，漁網覆尾，龍口銜珠，在2023年春節期間吸引大量遊客打卡拍照。

　　作為(wei) 寶小格第一件以龍為(wei) 型的作品，“大尾燈龍”從(cong) 泉州出發，遊至四川雪山腳下的鬆潘古鎮，去過北京中華世紀壇，今年春節前夕又盤桓在福州煙台山俯瞰全城。

　　“‘大尾燈龍’是魚化龍，像科考中舉(ju) 的文官；而‘紅羽礁龍’是蛇化龍，像久經沙場的武將。”寶小格對兩(liang) 條龍都寄托了美好的寓意，“大尾燈龍”意在奮發進取、魚躍龍門，“紅羽礁龍”則是希望和閩南紅磚厝與(yu) “蠔殼厝”一樣守護人們(men) 安居樂(le) 業(ye) 。

　　在寶小格眼中，將泉州傳(chuan) 統文化、海洋文化融入作品中，是一種傳(chuan) 承和使命。從(cong) “大尾燈龍”的花燈、漁網，到“紅羽礁龍”的海蠣殼、紅磚瓦，都是能讓閩南人心領神會(hui) 的物件，由它們(men) 組成的藝術裝置往往能帶給更多人驚喜。

　　“紅羽礁龍”的創作曆時20餘(yu) 天。龍角和龍眼由大量海星、貝殼，結合齒輪、光盤、電纜線軸等廢棄材料組裝而成；龍的須發和羽鰭源於(yu) 閩南官式紅磚厝的廢磚廢瓦；構成龍身的海蠣殼和紅磚瓦是閩南民居中最尋常的建築材料，由寶小格從(cong) 菜市場和老舊古厝廢墟裏收集拾回。她遵循閩南沿海村落“蠔殼厝”的築牆傳(chuan) 統，將海蠣殼逐一打孔、捆綁、串聯，一片片織成龍鱗。

　　“蠔殼厝”(又稱“蚵殼厝”)，用蚵殼建造(閩南語中，厝乃房屋之意，蚵就是海蠣)，是閩南泉州地區一種傳(chuan) 統特色建築。寶小格說，這一建築記載著泉州的輝煌曆史和“海上絲(si) 綢之路”燦爛文化。

　　創作“紅羽礁龍”時，尖銳的海蠣殼常把寶小格劃得滿手是傷(shang) ，她每天開工前的第一個(ge) 動作就是用膠布把雙手的傷(shang) 口包裹好。朋友們(men) 調侃她是在用血汗澆築作品。

　　“創作時我是全情投入的，常常一眨眼就從(cong) 正午到了黃昏，渾然不覺饑餓和傷(shang) 口滲血。”寶小格感慨道，或許她也在被作品治愈著，尤其是在樹裏的時候，隨著龍和榕的緊密融合，她仿佛也融入其中。“那一刻我們(men) 不分彼此，任周遭喧囂，內(nei) 心平靜如水。”

　　創作中，寶小格還為(wei) “紅羽礁龍”留下不少彩蛋。榕樹的根須有龍爪之形，於(yu) 是她便沒有急著讓“紅羽礁龍”長出爪子。“蛟化龍需要千萬(wan) 年的蛻變，我的‘紅羽礁龍’也在成長，未來我會(hui) 讓它長出五爪，成為(wei) 一條真正的龍。”

　　不隻是《大尾燈龍》《紅羽礁龍》，還有《再生樹》(第19屆杭州亞(ya) 運會(hui) 環保裝置)、《船不垃圾》(泉州海上交通史博物館收藏)、《阿海的女人》……一件件作品，在傳(chuan) 統文化與(yu) 當代藝術的碰撞中表達和呈現了寶小格秉持的“廢物利用、環保再生”創作理念，而家鄉(xiang) 泉州的閩南文化、海洋文化構成了她的創作語言。

　　“我的創作得到了很多人的支持，現在我越來越有信心把環保裝置藝術繼續做下去，通過‘變廢’的手法、藝術的創作，傳(chuan) 播環保理念，也讓更多人看到泉州傳(chuan) 統文化、海洋文化的美。”寶小格說。(完)