【環球時報綜合報道】日本不斷在曆史問題上開倒車：4月21日，日本首相岸田文雄以“內(nei) 閣總理大臣”的名義(yi) ，向靖國神社供奉名為(wei) “真榊”的祭品；3月28日，日本文部科學省審定通過一批小學教科書(shu) ，淡化和歪曲日本強征和奴役勞工的曆史事實，掩蓋其殖民統治朝鮮半島期間的暴行。在曆史問題上搞小動作已經成為(wei) 日本的慣常操作，而令人擔憂的是，殖民史觀以及“殖民地近代化論”近年來在曾經的侵略戰爭(zheng) 受害國韓國有“興(xing) 起”之勢，包括總統在內(nei) 的不少韓國政界人士曾就曆史問題發表不當言論。通過學者的抽絲(si) 剝繭可以發現，日本不僅(jin) 在本國大搞曆史修正主義(yi) ，還通過提供“理論”和資金等方式，在韓國助推“有毒”的殖民史觀，而追根究底，則是美國為(wei) 維護本國的利益而阻礙日韓兩(liang) 國進行曆史問題反思，從(cong) 而給東(dong) 亞(ya) 以及亞(ya) 太地區的發展和安全埋下隱患。

　　一些韓國人不再要求日本反省或謝罪

　　據韓媒報道，日本政府3月28日審定通過的小學教科書(shu) ，對二戰期間被強征勞工受害者的描述比2019年時更加退步，在“成為(wei) 士兵的朝鮮年輕人們(men) ”的表述中新增“誌願”一詞，將其改為(wei) “誌願成為(wei) 士兵的朝鮮年輕人們(men) ”，強調“征兵”不是強製，而是自願選擇。與(yu) 此同時，這些書(shu) 中還包含獨島(日本稱竹島)“是日本固有領土”等表述。

　　日本公布教科書(shu) 審定結果當天，韓國外交部召見日本大使館總括公使熊穀直樹，就相關(guan) 問題提出抗議。不過，韓國《韓民族日報》指出，日本教材歪曲曆史的問題一直存在，以前韓國政府的應對也沒有太大的不同，但尹錫悅政府在曆史問題上急於(yu) 給予日本“免罪符”，使韓國現在陷入窘迫處境。報道稱，韓國政府日前公布的二戰期間被日本強征勞工對日索賠問題的第三方代賠方案，相當於(yu) 原封不動地接受了日方關(guan) 於(yu) “強征勞工是不具強製性的非法行為(wei) ”的主張。此外，對於(yu) 主張“竹島是日本固有領土”的日本安保文件，尹錫悅曾公開表示“理解日方的立場”。

　　在曆史問題上，尹錫悅政府曾多次遭到批評，比如在今年“三一運動”104周年紀念儀(yi) 式上，這位韓國總統的講話被韓媒批為(wei) “表達了殖民史觀”。此後在訪日期間，尹錫悅在演講時曾大讚日本明治時期學者岡(gang) 倉(cang) 天心，但後者曾表示“朝鮮(半島)原本是日本領土”。

　　其實，持殖民史觀的韓國政商學界人士並不少見。2022年10月，韓國執政黨(dang) 國民力量黨(dang) 緊急對策委員長鄭鎮碩在臉書(shu) 上發文稱，朝鮮王朝“不是因為(wei) 日軍(jun) 的侵略而滅亡”，而是因為(wei) “內(nei) 部腐朽無比，自取滅亡”。韓國民主和平統一谘詢會(hui) 議事務處長石東(dong) 炫曾表示，韓國應從(cong) “左派的認識中擺脫出來”，不要再要求日本反省或謝罪了。韓國忠清北道知事金榮煥此前表示，自己的父親(qin) 原來是廚師，曾在二戰期間被日軍(jun) 征用，後者經常說“輸即是贏”，認為(wei) 韓國不應再要求日本道歉和懺悔了。

　　2019年，一本名為(wei) 《反日種族主義(yi) 》的書(shu) 在韓國出版。該書(shu) 美化日本的殖民曆史，宣揚“殖民地近代化論”，即“韓國是從(cong) 日本帝國主義(yi) 強占時期開始正式進入近代化的”。雖然引發巨大爭(zheng) 議，但這本書(shu) 一度登上韓國暢銷書(shu) 榜首。《反日種族主義(yi) 》的主要作者是首爾大學教授李榮薰。他表示，至少在1944年8月之前，被強製征用的朝鮮半島勞工與(yu) 日本人受到的“待遇相同”，主張朝鮮半島勞工被虐待是“歪曲曆史”。該書(shu) 的另一位作者李宇淵(音)曾稱，韓國歪曲曆史向國民“說假話”。

　　韓國一些機構還公開宣揚“殖民地近代化論”，落星台經濟研究所就是其中典型代表，《反日種族主義(yi) 》的作者李榮薰、李宇淵等都是該機構成員。落星台經濟研究所宣揚的“殖民地近代化論”主要觀點有3個(ge) ，包括即使日本不侵略，朝鮮王朝“也會(hui) 自取滅亡”；日本殖民朝鮮半島後，當地人的生計得到“改善”；日本殖民“促進”朝鮮半島近代化，韓國在光複後經濟也因此得到發展。

　　理論、資金、人員，日本多手段力推殖民史觀在韓傳(chuan) 播

　　在韓國MBC電台的一檔節目中，有嘉賓表示日本通過《日韓合並條約》吞並朝鮮半島後，一直致力於(yu) 美化日本的侵略曆史，為(wei) 日本侵占朝鮮半島提供理論支持，韓國的殖民史觀從(cong) 那時便開始形成並逐漸向各界滲透。該嘉賓稱，日本美化其侵略殖民曆史的理論主要有5個(ge) ，包括日本和朝鮮“同宗論”，即兩(liang) 個(ge) 民族的祖先“相同”；“停滯性論”，即朝鮮王朝民眾(zhong) “隻會(hui) 種地，沒有經曆完整的發展曆程，因此停滯不前”；“律成論”，即朝鮮王朝“自古以來就依賴別國”；“橋梁論”，即日本想要發展就“必須經朝鮮半島進入中國”，而中國想要發展就“必須經半島進入日本”，朝鮮半島隻是起橋梁作用；“殖民地近代化論”。

　　除理論外，日本還向一些韓國學者提供“研究方法”，以方便他們(men) 美化日本侵略曆史，而所謂的“用數據說話”就是其中之一。據韓媒報道，韓日關(guan) 係正常化後，日本接收了很多韓國留學生前往日本學習(xi) 統計學，而在上述《反日種族主義(yi) 》及其續作《與(yu) 反日種族主義(yi) 的鬥爭(zheng) 》中，作者圍繞“慰安婦”等問題，選擇性地利用統計數據和回憶錄的部分內(nei) 容等，用誇張的手法歪曲曆史。

　　設立並資助韓國研究機構，也是日本美化其殖民曆史的重要手段。在殖民朝鮮半島時期，日本設立朝鮮史編修會(hui) 為(wei) 其服務。前文所提到的落星台經濟研究所雖非日本直接設立，然而其創始人之一安秉直卻和日本有著千絲(si) 萬(wan) 縷的聯係，該機構的學者從(cong) 豐(feng) 田等日本企業(ye) 獲得資助。韓國《首爾新聞》將安秉直稱為(wei) “韓國殖民地近代化論者的教父”。他曾聲稱“‘慰安婦’並非是被日本強製征招的”，而是“妓女”。據韓國《文化日報》報道，安秉直上世紀80年代曾在日本生活，其間他的思想發生重大變化，而日本經濟史學者中村哲就是對安秉直職業(ye) 生涯產(chan) 生巨大影響的人。

　　日本對韓國學界的滲透，致使其宣揚的錯誤曆史觀在韓國陰魂不散。據韓國Nocutnews新聞網報道，韓國光複後，曾在朝鮮史編修會(hui) 上活躍的李丙燾和申奭鎬分別擔任首爾大學和高麗(li) 大學教授，之後兩(liang) 人又將其觀點傳(chuan) 播給眾(zhong) 多學生。韓國小說家黃源甲2013年在《首爾經濟》撰文稱，光複68周年，韓國仍未擺脫朝鮮史編修會(hui) “創造”的殖民史觀，該機構雖已消失，但其“弟子”卻世代相傳(chuan) ，一直影響著韓國曆史教育。

　　根源是美國強行要韓日和解

　　中國社科院亞(ya) 太與(yu) 全球戰略研究院研究員王俊生對《環球時報》記者表示，韓國國內(nei) 美化甚至對日本殖民曆史視而不見的思潮一直存在，主要原因包括一些韓國政商學界精英及其家屬和日本有著密切聯係，以及韓國對日本殖民曆史並未做過徹底清算等。韓國未在曆史問題上進行徹底清算，一方麵是因為(wei) 該國在二戰後沒有建立追責機製，另一方麵是因為(wei) 隨著地區局勢的變化，美國強迫韓國與(yu) 日本和解。中國社會(hui) 科學院日本研究所研究員呂耀東(dong) 稱，美國把日本作為(wei) 對抗社會(hui) 主義(yi) 陣營的“橋頭堡”，二戰後並沒有徹底清算日本的軍(jun) 國主義(yi) 和殖民侵略曆史，所以日本曆史修正主義(yi) 的根源一直存在。後來日本學界出現所謂“自由主義(yi) 史觀”，導致該國曆史修正主義(yi) 盛行。冷戰結束後，日本政府將曆史修正主義(yi) 灌輸到教科書(shu) 指導意見中，所以曆史修正主義(yi) 在日本國內(nei) 形成氣候，並外溢到國際社會(hui) ，日本甚至要求那些曾經被殖民或侵略的國家也認可他們(men) 的這種做法。日本曆史學家吉田裕曾指出，當年在締結《舊金山和約》時，受日本侵略最嚴(yan) 重的中國、朝鮮以及韓國等國被排除在外，日本對美歐進行單方麵媾和，這導致日本在戰後不久即形成了虛偽(wei) 、歪曲的曆史觀。

　　呂耀東(dong) 還強調，尹錫悅政府在內(nei) 政上是弱勢政府，急於(yu) 在外交上有所突破，因此拿曆史做“交易”和“賭注”，對日本做出讓步，但這會(hui) 縱容日本的曆史修正主義(yi) 。上海外國語大學日本文化經濟學院教授廉德瑰則提醒說，韓國持殖民史觀者和親(qin) 日力量並不是社會(hui) 主流，本屆韓國政府那些不得人心的言論和行為(wei) 是為(wei) 了在韓總統訪美之前向華盛頓納“投名狀”，“每當有韓國人提出美化日本殖民統治的觀點時，其他韓國學者就會(hui) 予以批駁，韓國社會(hui) 主流對這些人還是嗤之以鼻的”。

　　應從(cong) 內(nei) 外兩(liang) 個(ge) 層麵打擊在曆史問題上開倒車

　　王俊生認為(wei) ，韓國政府以忽視曆史公平正義(yi) 、犧牲民族情感為(wei) 代價(jia) ，生硬拉近韓日兩(liang) 國關(guan) 係，就如同建造大樓時根基不牢，這會(hui) 埋下日後兩(liang) 國關(guan) 係再次破裂的隱患。此外，韓日拋開曆史問題而追求畸形的國家利益，將危害地區和平與(yu) 穩定。美日韓三邊安全合作再一次將東(dong) 北亞(ya) 地區劃分成兩(liang) 個(ge) 陣營，將塑造新的冷戰格局和陣營化對抗趨勢。呂耀東(dong) 稱，日本侵略是鐵的事實，但日韓兩(liang) 國一些人卻在製造曆史修正主義(yi) 惡例，我們(men) 不能允許這些人在曆史問題上翻案，也不能允許日本曆史修正主義(yi) 外溢到國際社會(hui) ，從(cong) 而形成韓國倒行逆施的做法，這會(hui) 導致東(dong) 亞(ya) 地區曆史觀的混亂(luan) ，給地區未來的和平和穩定以及維護曆史正義(yi) 埋下禍根。他表示，強化近現代史的教育是還原曆史、維護曆史正義(yi) 的有效做法。

　　黑龍江省社會(hui) 科學院東(dong) 北亞(ya) 研究所研究員、東(dong) 北亞(ya) 戰略研究院首席專(zhuan) 家笪誌剛對《環球時報》記者表示，應從(cong) “內(nei) 壓”和“外壓”兩(liang) 個(ge) 層麵打擊韓國部分人持有的殖民史觀。他認為(wei) ，韓國的教育界、在野黨(dang) 以及左派團體(ti) 要加大對內(nei) 施壓，不要讓這種錯誤的曆史觀繼續擴散，同時韓國應提升自我糾錯和自我認知能力。包括中國、朝鮮等在內(nei) 受到過日本殖民侵略的國家也要為(wei) 韓國發聲，在斥責日本侵略本國行徑的同時，也要幫助韓國聲討日本此前犯下的罪行。此外，國際社會(hui) 主流認定發動侵略戰爭(zheng) 的日本在二戰時屬於(yu) 法西斯陣營，所以媒體(ti) 要加強在這方麵內(nei) 容的傳(chuan) 播和交流。笪誌剛稱，日本過去從(cong) 事反戰與(yu) 和平教育的人士已逐漸老去，力量減弱且後繼乏人，無法與(yu) 日本右傾(qing) 的潮流和保守主義(yi) 政客相匹敵，所以想要通過“內(nei) 壓”來打擊日本曆史修正主義(yi) 十分困難。同時，美歐等一些國家在不少問題上支持日本，因此“外壓”機製發揮作用也麵臨(lin) 較大阻礙。在“外壓不暢、內(nei) 壓失靈”的條件下，如果想要扭轉日本盛行的曆史修正主義(yi) ，有以下幾點可以發力：一是依靠政府層麵的努力，即中國每次在與(yu) 日本打交道時都要強化正確的曆史觀；二是通過民間與(yu) 外交活動，例如舉(ju) 辦論壇、學術交流，出版書(shu) 籍和發表研究報告等，廣泛發聲；三是在日本設立非營利性組織，向日本民眾(zhong) 宣傳(chuan) 正確的曆史觀；四是加強與(yu) 日本左派友好團體(ti) 的合作基礎，建立起能夠讓左派力量傳(chuan) 承下去的機製。廉德瑰則認為(wei) ，奉行曆史修正主義(yi) 的人在日本是少數，而我們(men) 應當與(yu) 有良知、重視中日關(guan) 係的日本人多交往，以更廣泛地影響日本人的“中國觀”。

　　王俊生建議說，中韓兩(liang) 國以及東(dong) 南亞(ya) 國家都曾遭到日本侵略，所以各方應該聯合起來揭露和回顧那段曆史，以維護曆史的公平正義(yi) 和各國人民的民族感情。具體(ti) 來看，各國尤其是中日韓三國的智庫、學者應當進行聯合研究並發布共同的研究成果，新聞機構也應加強合作，在輿論上向日本政府施加強有力的國際壓力，讓日本真正地正視曆史，真誠地反省與(yu) 道歉，讓更多中日韓民眾(zhong) 能夠看清那段曆史，進而糾正部分韓國人的殖民史觀。