中新社海南定安5月3日電 (張月和)當今世界正處於(yu) 百年未有之大變局，人類社會(hui) 麵臨(lin) 著前所未有的挑戰和不確定性。如何應對這些挑戰？如何把握這些不確定性？在5月3日海南省定安縣舉(ju) 行的首屆儒道文化與(yu) 全球文明新發展論壇上，多位專(zhuan) 家學者認為(wei) ，中國儒道文化所蘊含的包容性可以為(wei) 全球文明未來發展提供新思路。

　　“以人為(wei) 核心的現代化進程帶來了人類文明的高度進步，也導致人的身心共同體(ti) 難以與(yu) 天地自然共同體(ti) 和諧相處，而儒道文化所強調的是讓人與(yu) 自然和諧相處。”台灣慈濟大學教授林安梧建議，當下，中國學術界要重新重視儒道文化中的道德哲學，建立起自己的文化自信。

　　儒道文化的包容性體(ti) 現在道教文化的精髓——中和之道。南京大學哲學係教授孫亦平認為(wei) ，“以‘道’為(wei) 本”被推廣為(wei) 人與(yu) 自然、人與(yu) 社會(hui) 、人與(yu) 人、人與(yu) 自身的和諧，其最高境界可稱作“天人合一”的宇宙和諧。這種“中和之道”所體(ti) 現的整體(ti) 思維和天下情懷，在曆史上成為(wei) 道教文化中的核心思想，在今天構建人類命運共同體(ti) 正是“和而不同”的智慧在現代外交上的運用。

　　“多樣性是人類文明的特點之一，而中華文明的生命力就在於(yu) 包容、汲取、學習(xi) 其他文明。”中國人民大學哲學院教授姚新中認為(wei) ，儒家“和而不同”的思想是人類文明發展的必要路徑。因為(wei) “和而不同”思想承認萬(wan) 千世界具有內(nei) 在的差異，文明形態具有多樣的訴求，傳(chuan) 統與(yu) 現代在觀念與(yu) 實踐中具有不同的樣式。(完)