中新社吉隆坡6月19日電 題：龍舟文化為(wei) 何能在馬來西亞(ya) “出圈”？

　　——專(zhuan) 訪馬來西亞(ya) 龍舟促進會(hui) 署理總會(hui) 長黃樹黨(dang) 、馬六甲龍舟促進會(hui) 署理會(hui) 長周誌明

　　中新社記者 陳悅

　　龍舟文化隨著華人移民在馬來西亞(ya) 落地，起初主要以華人參與(yu) 為(wei) 主。隨著時代演變，龍舟成為(wei) 馬來西亞(ya) 各民族積極參與(yu) 的運動，每年的龍舟活動中，可以看到眾(zhong) 多馬來裔、印度裔民眾(zhong) 活躍的身影。龍舟文化為(wei) 何能在馬來西亞(ya) 走出華人社區，得到各族裔民眾(zhong) 喜愛？中新社“東(dong) 西問”近日專(zhuan) 訪馬來西亞(ya) 龍舟促進會(hui) 署理總會(hui) 長、馬六甲龍舟促進會(hui) 會(hui) 長黃樹黨(dang) ，馬六甲龍舟促進會(hui) 署理會(hui) 長周誌明，請他們(men) 暢談龍舟文化為(wei) 何能在馬來西亞(ya) “走出華人圈”。

　　現將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：龍舟文化如何從(cong) 華人社區走向馬來西亞(ya) 各族裔？

　　黃樹黨(dang) ：早年華人移居，把端午文化和賽龍舟帶到了馬來西亞(ya) 。作為(wei) 華人在馬來西亞(ya) 最早定居的地區之一，馬六甲慶端午、賽龍舟的傳(chuan) 統源遠流長。但在很長一段時間內(nei) ，龍舟的確是限於(yu) 華人參與(yu) 。20世紀80年代初，我在馬六甲創建了馬六甲龍舟促進會(hui) ，從(cong) 創會(hui) 開始，我們(men) 就探索將各個(ge) 族裔民眾(zhong) 吸引到龍舟運動中來。

　　為(wei) 什麽(me) 要讓龍舟走出“華人圈”？我們(men) 當時的考慮是，作為(wei) 馬來西亞(ya) 多民族社會(hui) 中的一員，華人應該主動把自己的優(you) 秀文化成果向其他友族推廣，獲得其他友族的認可和支持，由此更好獲得馬來西亞(ya) 主流社會(hui) 和官方的支持，如此方能在馬來西亞(ya) 獲得可長可久的發展。同時，我們(men) 也希望借由龍舟文化的推廣，促進馬來西亞(ya) 各民族相互了解，促進馬來西亞(ya) 的民族和諧。

　　龍舟文化受到馬六甲政府支持。圖為(wei) 2023年遊龍舟活動6月18日開幕，州行政議員代表州首席部長出席並為(wei) 參與(yu) 龍舟隊授旗。陳悅 攝

　　其次，友族同胞的參與(yu) ，也能擴大龍舟活動群眾(zhong) 基礎，培養(yang) 更多龍舟愛好者，讓龍舟運動獲得源源不斷的“新血”。

　　再次，馬六甲是瀕海州屬，這裏民眾(zhong) 早就有劃舟賽艇的傳(chuan) 統，在這裏推廣龍舟，也很容易獲得其他友族同胞的認可。

　　經過多年努力，龍舟如今在馬六甲，甚至在整個(ge) 馬來西亞(ya) ，其推動各民族團結、推動地方旅遊文化發展、強身健體(ti) 、塑造團隊精神的作用獲得認可，越來越多各民族民眾(zhong) 參與(yu) 到龍舟運動中來。

　　以馬六甲一年一度的端午龍舟賽為(wei) 例，自1983年以來40年間，除前幾年疫情防控期間不得不暫停兩(liang) 屆以外，一直堅持舉(ju) 行，而且規模越來越大，參與(yu) 的其他族裔民眾(zhong) 越來越多。近年來，幾乎每支參與(yu) 的龍舟隊都是由各民族民眾(zhong) 組成，馬來裔、印度裔民眾(zhong) 隊員甚至超過華人。尤其值得一提的是，馬六甲的警察部門、海事部門等政府部門已經形成組隊參加龍舟賽的傳(chuan) 統。而且，近年來的龍舟賽還獲得馬六甲州政府大力支持，將其視為(wei) 每年重要的文化旅遊活動，不但州相關(guan) 負責人出席龍舟賽，州政府還積極給予龍舟賽以經費支持。

　　除了馬六甲，類似盛況也在馬來西亞(ya) 很多地方出現，充分說明龍舟運動真正走出了華人社區，走向馬來西亞(ya) 主流社會(hui) 。

　　龍舟文化受到馬六甲和馬來西亞(ya) 各族民眾(zhong) 歡迎。圖為(wei) 2023年遊龍舟活動6月18日開幕，很多參賽隊都由馬來裔或當地非華裔民眾(zhong) 組成。陳悅 攝

　　中新社記者：在您看來，馬六甲和馬來西亞(ya) 的龍舟運動為(wei) 什麽(me) 能“出圈”？

　　周誌明：首先，這和龍舟運動、龍舟文化的特點息息相關(guan) 。

　　龍舟文化蘊含萬(wan) 眾(zhong) 一心、奮楫中流、同舟共濟的精神。龍舟運動不強調個(ge) 體(ti) 表現，而是取決(jue) 於(yu) 團隊凝聚力和團隊節奏一致的配合。一支個(ge) 體(ti) 強壯但配合不佳的龍舟隊，不可能勝過一支身體(ti) 條件略遜，但配合一致的龍舟隊。所以，集體(ti) 主義(yi) 是龍舟運動的核心，隻有在比賽中大家心往一處想，勁往一處使，才能贏得勝利。而這種注重協作配合的團隊精神，無論在華人社會(hui) 還是其他友族的主流價(jia) 值觀中都是積極提倡的。可以說，龍舟精神的內(nei) 核是吸引其他民族參與(yu) 的一個(ge) 基本原因。此前談及，馬六甲很多政府機構如警察部隊、海事部門以及很多大學院校都積極組隊參加龍舟運動，看中的就是龍舟運動在培養(yang) 團隊精神中的作用。

　　龍舟文化走進馬來西亞(ya) 院校，受到很多年輕人喜愛。圖為(wei) 2023年遊龍舟活動6月18日開幕，來自海事學院的龍舟隊整裝待發。陳悅 攝

　　此外，通過各民族民眾(zhong) 參與(yu) 到龍舟運動中，在同一艘龍舟上“同舟共濟”，團結協作，彼此之間的相互理解自然獲得增進、團結協作精神自然滋生。龍舟運動對促進馬來西亞(ya) 各民族團結和諧的作用，也受到各界重視。

　　黃樹黨(dang) ：龍舟文化在促進地方旅遊文化發展中的作用，也是其獲得馬來西亞(ya) 各地官方歡迎的重要原因。馬來西亞(ya) 檳城、沙巴、馬六甲等地都形成了行之有年的龍舟賽事，這些地區也大多為(wei) 馬來西亞(ya) 旅遊業(ye) 發達的地區。每次龍舟賽事，都有馬來西亞(ya) 各地乃至世界各地的龍舟隊參賽，且龍舟賽結合端午文化，往往舉(ju) 辦大量配套活動，持續時間長，向馬來西亞(ya) 各地和世界各地的遊客展現馬來西亞(ya) 多元文化的魅力，成為(wei) 舉(ju) 辦地很好的文化品牌。

　　周誌明：以馬六甲為(wei) 例。今年的馬六甲慶端午龍舟係列活動在6月18日開始，一直持續到7月初，其間舉(ju) 辦品嚐粽子、遊龍舟、端午·龍舟文化交流會(hui) 、授旗儀(yi) 式、拋粽子等活動，並以7月2日的龍舟賽為(wei) 最高潮。親(qin) 自出席活動推介會(hui) 的馬六甲州負責旅遊文化事務行政議員就表示，希望此次活動吸引超過5000人次遊客，成為(wei) 即將到來的2024馬六甲旅遊年的“重要招牌”。

　　2023年6月18日，馬來西亞(ya) 馬六甲舉(ju) 行端午龍舟係列活動，包括遊龍舟、裹粽比賽等，吸引當地各族裔民眾(zhong) 參與(yu) 。圖為(wei) 有的家庭四代同堂齊上陣。奶奶在一旁包粽子，四歲的曾馨怡小朋友給包好的粽子修剪粽葉。陳悅 攝

　　還需要補充的是，近年來，馬中友好關(guan) 係不斷取得進展，馬來西亞(ya) 各界了解中國，了解中華文化的熱情不斷上升。另一方麵，中國是馬來西亞(ya) 最大的旅遊客源國之一，舉(ju) 辦龍舟活動，可以吸引眾(zhong) 多中國隊伍參賽，並進而吸引更多中國遊客目光。這些也都是龍舟活動受到馬來西亞(ya) 社會(hui) 和馬來西亞(ya) 各地政府歡迎的重要因素。

　　中新社記者：龍舟文化在馬來西亞(ya) 成功“出圈”，兩(liang) 位可否向世界各地華人分享心得體(ti) 會(hui) 和成功經驗以供參考？同時，未來如何令龍舟熱度不減，“出圈”持續擴大？

　　黃樹黨(dang) ：首先，華人文化在各國一定要注重向當地主流社會(hui) 的傳(chuan) 播，把其中蘊含的中華文化精神內(nei) 涵完整地傳(chuan) 達給主流社會(hui) 民眾(zhong) 。馬六甲龍舟促進會(hui) 的章程，最早是用中文起草的，後來，我們(men) 特意加入了英文和馬來文，增進當地其他友族對龍舟運動的理解。

　　在主流社會(hui) 理解到華人文化活動的精神內(nei) 涵和正麵作用後，他們(men) 就有可能接受、進而積極參與(yu) 。前文提及的馬來西亞(ya) 警察、海事部門參與(yu) 龍舟運動就是一個(ge) 很好的例子。

　　其次，文化活動最好能和當地的發展相融合，如龍舟活動和馬來西亞(ya) 各地的旅遊文化發展相結合。在華人文化活動展現了對當地社區和諧、經濟文化發展起促進作用的時候，就能進一步得到當地主流社會(hui) 的重視，吸引當地媒體(ti) 的宣介，從(cong) 而進入良性循環的發展軌道。

　　第三，華人文化活動可以結合當地的具體(ti) 情況進行一些改革，以更好融入當地社會(hui) 。比如，馬六甲的龍舟賽事開展之際，根據當地友族民眾(zhong) 的需求，我們(men) 把龍舟長度縮短，參賽隊員人數減少，固定到每艘龍舟10米左右長度，12名參賽隊員，受到當地友族民眾(zhong) 歡迎。

　　2023年遊龍舟活動6月18日開幕，有的龍舟隊由各族裔民眾(zhong) 組成，同舟共濟。陳悅 攝

　　第四，負責人士一定要有堅持和奉獻的精神，才能久久為(wei) 功。我從(cong) 20世紀80年代初投身龍舟運動，周誌明署理會(hui) 長也是在年僅(jin) 15歲的時候就參與(yu) 龍舟促進會(hui) ，我們(men) 都堅持40年而不變。這樣的例子，在我們(men) 的同仁中還有很多。

　　周誌明：華人文化活動的發展和堅持還要注重傳(chuan) 承，我們(men) 一直積極推動龍舟運動走進馬來西亞(ya) 校園。如今，很多馬來裔大學生都投身到龍舟運動中，成為(wei) 促進龍舟運動在馬來西亞(ya) 持續發展的一大中堅力量。在馬六甲龍舟促進會(hui) 中，從(cong) 黃樹黨(dang) 會(hui) 長到我，再到如今很多二十出頭的年輕人加入，實現了一代代的傳(chuan) 承。

　　此外，龍舟正在積極申請馬來西亞(ya) 國家文化遺產(chan) ，如果獲得成功，還有意如“送王船”等先例那樣，和中國聯合“申遺”。如果能夠實現，相信這對龍舟運動、龍舟文化在馬來西亞(ya) 的推廣和傳(chuan) 承，將發揮更積極的作用。(完)

　　受訪者簡介：

　　黃樹黨(dang) ，馬六甲龍舟促進會(hui) 會(hui) 長。他曾八任馬六甲市議員，創建並領導馬來西亞(ya) 和馬六甲多個(ge) 民間文化團體(ti) ，現任或曾經擔任馬來西亞(ya) 龍舟總會(hui) 、風箏總會(hui) ，馬六甲龍舟促進會(hui) 、馬六甲青年聯誼會(hui) 、馬六甲風箏之友會(hui) 等團體(ti) 的領導職務。尤其對馬六甲而言，包括持續40年代的龍舟賽在內(nei) ，該州多項重大文化活動都是黃樹黨(dang) 一手推動開展的，而且其中涵括華人文化活動和馬來西亞(ya) 其他民族文化活動。黃樹黨(dang) 被認為(wei) 在豐(feng) 富馬六甲地方文化內(nei) 涵上，做出巨大貢獻。

　　周誌明，祖籍福建永春，生於(yu) 馬六甲，畢業(ye) 於(yu) 馬來亞(ya) 大學，現任馬六甲龍舟促進會(hui) 署理會(hui) 長。他15歲就投身龍舟活動，至今已40年。周誌明近年來致力於(yu) 通過和其他機構聯辦各種活動，進一步豐(feng) 富馬六甲端午龍舟活動內(nei) 涵，推廣龍舟文化，並積極爭(zheng) 取龍舟“申遺”。