中國人民的積極性、主動性、創造性進一步激發，誌氣、骨氣、底氣空前增強，黨(dang) 心軍(jun) 心民心昂揚振奮

　　人無精神則不立，國無精神則不強。精神，無論對於(yu) 個(ge) 人成長，還是國家發展、社會(hui) 進步，都有著重要的作用。每個(ge) 時代總有其獨特的精神標識。習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“為(wei) 了實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) ，中國共產(chan) 黨(dang) 團結帶領中國人民，自信自強、守正創新，統攬偉(wei) 大鬥爭(zheng) 、偉(wei) 大工程、偉(wei) 大事業(ye) 、偉(wei) 大夢想，創造了新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 的偉(wei) 大成就。”自信自強，正是體(ti) 現新時代中國、中國人民、中華民族精神風貌的一種鮮明品格。

　　自信，體(ti) 現為(wei) 對中國特色社會(hui) 主義(yi) 的道路自信、理論自信、製度自信和文化自信，體(ti) 現為(wei) 對黨(dang) 的發展、國家發展的曆史自信，歸根到底體(ti) 現為(wei) 對馬克思主義(yi) 的堅定信仰、對共產(chan) 主義(yi) 和社會(hui) 主義(yi) 的堅定信念。自強，作為(wei) 一種不滿足於(yu) 現狀的勤奮進取精神和依靠自身努力持續向前發展的執著精神，在新時代體(ti) 現為(wei) 在中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路上全麵建設社會(hui) 主義(yi) 現代化強國，使中華民族“強起來”。自信自強，充分彰顯了物質與(yu) 精神、合規律性與(yu) 合目的性、事實判斷與(yu) 價(jia) 值判斷的辯證統一。

　　自信自強是新時代支撐中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的精神力量“更為(wei) 主動”的明晰表征。從(cong) 國內(nei) 來看，經過長期努力，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入了新時代。黨(dang) 的十八大以來，我們(men) 解決(jue) 了許多長期想解決(jue) 而沒有解決(jue) 的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，黨(dang) 和國家事業(ye) 取得曆史性成就、發生曆史性變革，中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍，實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 進入了不可逆轉的曆史進程，這是自信的深厚基礎和自強的深沉底蘊。從(cong) 中國與(yu) 世界的關(guan) 係來看，中國人民正經曆從(cong) 仰視世界到平視世界的轉變。平視世界，既是自信的表現，也是自強的表征。

　　自信自強精神品格的形塑，源於(yu) 新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 的偉(wei) 大實踐。精神決(jue) 定於(yu) 物質，是社會(hui) 物質生活實踐的反映。黨(dang) 的十八大以來，經濟快速發展和社會(hui) 長期穩定“兩(liang) 大奇跡”的續寫(xie) ，曆史性解決(jue) 困擾中華民族幾千年的絕對貧困問題這一“人類減貧史上的奇跡”的實現，以黨(dang) 的“自我革命”跳出治亂(luan) 興(xing) 衰的“曆史周期率”的探索，充分驗證了中華民族自信自強的精神特質和精神自覺。中國人民的積極性、主動性、創造性進一步激發，誌氣、骨氣、底氣空前增強，黨(dang) 心軍(jun) 心民心昂揚振奮。

　　自信自強，意味著我們(men) 已逐漸擺脫妄自菲薄的自卑自閉心態，意味著我們(men) 摒棄了西方以資本為(wei) 中心的現代化、兩(liang) 極分化的現代化、物質主義(yi) 膨脹的現代化、對外擴張掠奪的現代化老路，拓展了發展中國家走向現代化的途徑，為(wei) 人類對更好社會(hui) 製度的探索提供了中國方案。同時，自信自強決(jue) 不意味著盲目自信、妄自尊大、固步自封，而是要在弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的同時，積極學習(xi) 借鑒人類文明的一切有益成果，既造福中國人民，也造福世界各國人民，創造人類文明新形態。

　　在新時代新征程上，我們(men) 既要正視困難又要堅定自信，既要借勢乘勢又要自強不息，不斷弘揚自信自強的精神，深刻把握曆史發展大勢，深邃洞察時代發展潮流，踔厲奮發，砥礪前行，將精神自覺轉化為(wei) 推動曆史進步的強大動力。

　　（作者為(wei) 中央黨(dang) 校（國家行政學院）科學社會(hui) 主義(yi) 教研部教授、博士生導師）

　　《 人民日報 》（ 2022年05月18日 第 05 版）