中華民族具有百萬(wan) 年的人類史、一萬(wan) 年的文化史、五千多年的文明史。中華文明因其原生性和連續性,成為(wei) 世界上唯一以國家形態綿延至今的古老文明。習(xi) 近平總書(shu) 記指出:“西方很多人習(xi) 慣於(yu) 把中國看作西方現代化理論視野中的近現代民族國家,沒有從(cong) 五千多年文明史的角度來看中國,這樣就難以真正理解中國的過去、現在、未來。”伴隨五千多年的文明史共同培育而成的中華民族共有民族精神,顯然獨具深遠曆史基礎和厚重文化底蘊。“兩(liang) 路”精神作為(wei) 中國共產(chan) 黨(dang) 人精神譜係的重要組成部分,生成於(yu) 新中國成立以來川藏、青藏公路的修築和養(yang) 護的長期實踐,承襲中華民族幾千年來從(cong) 自在到自覺、再到自強的整個(ge) 發展進程,充分彰顯中華文明的突出特性和中華民族共有精神的高尚品格,成為(wei) 推進強國建設、民族複興(xing) 偉(wei) 業(ye) 的強大精神力量。
圖為(wei) 通麥“三橋”見證川藏公路變遷攝影:郭宏
中華民族發展大勢決(jue) 定了“兩(liang) 路”建成是曆史必然
古有秦朝“車同軌”等重大改革加快了“華夷無間”的曆史進程,後有隋唐“京杭大運河”的開通促成了中華南北聯通,為(wei) 中華民族共同體(ti) 的形成發展提供了強大“通道”基礎。那麽(me) ,“兩(liang) 路”建成通車及後續交通網絡的建成,同樣屬於(yu) 中華民族發展史上的偉(wei) 大創舉(ju) ,足以彪炳史冊(ce) 、流芳百世。創新性是中華文明的突出特性之一。強烈的創新意識和強大的創新能力,始終是中華民族和中華文明綿延不絕的動力源泉。“兩(liang) 路”精神的誕生和發展同中華民族精神的培育進程一脈相承,有著深厚的曆史文化基礎。從(cong) 中華民族形成發展的曆史深處探究“兩(liang) 路”精神,能夠更加全麵認識“兩(liang) 路”精神的核心要義(yi) 、理論特質和價(jia) 值意蘊,能夠更加深刻領悟植根於(yu) “兩(liang) 路”精神的“根脈”和“魂脈”。一方麵,從(cong) 曆史邏輯看,中華民族發展史就是自古以來中華大地上的各族群、各區域、不同文化經過長期交融匯聚成為(wei) 多元一體(ti) 的曆史,集中體(ti) 現為(wei) “五個(ge) 共同”。在漫長演進過程中,以大一統的政治秩序和製度體(ti) 係為(wei) 支撐,中華民族的內(nei) 聚性和凝聚力得以持續鞏固增強,以致世處分裂割據時期奮力追求統一,而世處統一穩定時期聚力維護並促進統一成為(wei) 貫穿曆史始終的規律特征。這充分證明國家統一穩定曆來是中華民族曆史延續及實現各族人民根本利益的根本前提。因此,新中國成立之初,麵對祖國統一、邊疆鞏固的曆史使命與(yu) 百廢待興(xing) 的國家建設重任,通過修築川藏、青藏公路,聯通祖國內(nei) 地和青藏高原成為(wei) 曆史的必然。另一方麵,從(cong) 思想邏輯看,“兩(liang) 路”精神所表現出來的偉(wei) 大的愛國主義(yi) 思想、革命英雄主義(yi) 、甘於(yu) 奉獻精神和民族團結進步等崇高品質,與(yu) 中華文明具有的突出特性一脈相承、有機統一。自中華民族起源的曆史開端起,中華大地上各個(ge) 文化形態從(cong) “滿天星鬥”的文明格局逐步向心內(nei) 聚發展為(wei) “重瓣花朵式”的整體(ti) 文明雛形,最終交融凝結成“文化上的中國”,為(wei) 文明國家的誕生和區域族群的融通奠定了重要曆史文化基礎。在此期間,不斷孕育出天下為(wei) 公、和合融通、民為(wei) 邦本、自強不息等崇高精神品格。這些內(nei) 生性思想曆久彌新一直延續至今,不但成為(wei) 孕育和生成“兩(liang) 路”精神的思想文化基因,而且在“兩(liang) 路”精神的傳(chuan) 承發展中得到了充分呈現,全麵彰顯中華民族自強不息的精神實質,不斷增強中華民族文化自信自強,樹立起永不褪色的精神豐(feng) 碑。
“兩(liang) 路”精神集中體(ti) 現中華民族共同體(ti) 理念
習(xi) 近平總書(shu) 記指出:“各民族血脈相融,是中華民族共同體(ti) 形成和發展的曆史根基。各民族信念相同,是中華民族締造統一的多民族國家的內(nei) 生動力。各民族文化相通,是中華民族鑄就多元一體(ti) 文明格局的文化基因。 各民族經濟相依,是中華民族構建統一經濟體(ti) 的強大力量。各民族情感相親(qin) ,是中華民族一家親(qin) 的堅強紐帶。”中華大地相對封閉的地理空間結構,決(jue) 定了中華文明內(nei) 部各個(ge) 區域和族群間交往交流交融具有很強的“內(nei) 聚性”和“互補性”。複雜多樣的地理、經濟、社會(hui) 、文化等在曆朝曆代大一統政治秩序的統合下,匯聚融合而成統一的多民族國家,集中表現為(wei) 休戚與(yu) 共、榮辱與(yu) 共、命運與(yu) 共、生死與(yu) 共的中華民族共同體(ti) 理念。新中國成立之初,毛澤東(dong) 主席指示進藏部隊“一麵進軍(jun) ,一麵修路”。十多萬(wan) 各族築路軍(jun) 民萬(wan) 眾(zhong) 一心,充分發揚偉(wei) 大的愛國主義(yi) 精神和大無畏的革命英雄主義(yi) ,“讓高山低頭,叫河水讓路”,把“兩(liang) 路”修到了青藏高原,創造了人類築路史上的“奇跡”。“兩(liang) 路”的建成通車,不僅(jin) 緊密連接了祖國內(nei) 地與(yu) 青藏高原,也聯通了全國各族人民的人心,更是為(wei) 解放西藏、鞏固西南邊疆提供了交通支撐,開啟了沿線區域現代化建設新征程。“兩(liang) 路”由此成為(wei) “富民興(xing) 藏之路”“文明幸福之路”“民族團結之路”。
圖為(wei) 穿越金色尼洋(拉林高速)攝影:劉海英
在築路和養(yang) 護長期實踐中孕育發展而成的“一不怕苦、二不怕死,頑強拚搏、甘當路石,軍(jun) 民一家、民族團結”的“兩(liang) 路”精神, 貫穿社會(hui) 主義(yi) 建設、改革開放和中國特色社會(hui) 主義(yi) 新時代各個(ge) 曆史時期, 已深深紮根於(yu) 全國各族人民內(nei) 心深處,成為(wei) 以中華民族大團結全麵推進強國建設、民族複興(xing) 偉(wei) 業(ye) 的強大精神力量,充分彰顯中華民族的精神品格,集中體(ti) 現中華民族共同體(ti) 理念。具體(ti) 而言,一是戰略目標上,黨(dang) 和國家始終堅持人民至上,站在保障各族人民根本利益的戰略高度,做出修築“兩(liang) 路”戰略決(jue) 策。“兩(liang) 路”開建之初,毛主席作出指示指出:“為(wei) 了幫助各兄弟民族,不怕困難,努力築路!”;建成通車之際,毛主席發表賀詞指出:“慶祝康藏、青藏兩(liang) 公路的通車,鞏固各族人民的團結,建設祖國!”。這一係列重要指示深刻指明了“兩(liang) 路”的重要戰略目標和現實意義(yi) ,全麵反映了“兩(liang) 路”建成通車事關(guan) 新中國成立之初黨(dang) 和國家戰略全局,事關(guan) 邊疆穩固和各族人民的根本利益。二是創造主體(ti) 上,中國人民解放軍(jun) 、進藏幹部和西藏各族人民共同創造了“兩(liang) 路”精神。起初,有11萬(wan) 軍(jun) 民加入了築路大軍(jun) ,後有代代護路、養(yang) 路工人和相關(guan) 科研攻關(guan) 人員為(wei) 其貢獻孕育並豐(feng) 富了“兩(liang) 路”精神。20世紀90年代以來,在黨(dang) 中央“全國支援西藏”的政策號召下,成千上萬(wan) 的援藏幹部前赴後繼進藏奉獻服務,不斷凝練成就“高於(yu) 高原的精神坐標”,進一步傳(chuan) 承發展“兩(liang) 路”精神,賦予其新的時代內(nei) 涵。三是影響意義(yi) 上,“兩(liang) 路”建成通車與(yu) 和平解放西藏,聯通了祖國內(nei) 地與(yu) 青藏高原,鞏固增強了中華民族大團結,開啟了西藏現代化的嶄新時代,促進了國家邊疆鞏固發展。同時,修築“兩(liang) 路”作為(wei) 中華民族自近代以來追求人民解放和民族獨立事業(ye) 的重要組成部分,向全世界展示了中華民族在危難時刻捍衛國家和人民根本利益的堅定決(jue) 心與(yu) 強大能力,全麵增強了中華民族文化自信自強。
傳(chuan) 承弘揚“兩(liang) 路”精神的時代任務
曆史川流奔騰不息,“兩(liang) 路”精神代代相傳(chuan) 。“兩(liang) 路”精神與(yu) “老西藏精神”、“援藏精神”以偉(wei) 大的建黨(dang) 精神為(wei) 源頭,一脈相傳(chuan) 、曆久彌新。70多年來,經過艱苦卓絕而奮發有為(wei) 的深入實踐,“兩(liang) 路”精神日益成為(wei) 激勵各族兒(er) 女不畏艱險、團結奮進、無私奉獻的重要精神動力,也是推進邊疆治理體(ti) 係和治理能力現代化的重要思想力量。當前,黨(dang) 中央全麵吹響了以中國式現代化全麵推進中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的號角,做出了進一步全麵深化改革、推進中國式現代化的戰略部署。站在強國建設、民族複興(xing) 偉(wei) 業(ye) 新征程上,更是需要大力弘揚偉(wei) 大的中華民族精神以指引和涵養(yang) 前進的行動,更是需要傳(chuan) 承弘揚“兩(liang) 路”精神為(wei) 推進中國式現代化的西藏實踐注入新的精神動力。首先,植根中華民族發展史的深遠曆史,深刻領悟“兩(liang) 路”精神的時代價(jia) 值。始終將“兩(liang) 路”的建成通車和“兩(liang) 路”精神的創造發展置於(yu) 中華民族的整體(ti) 演進過程,從(cong) 偉(wei) 大的民族精神孕育邏輯認識和把握“兩(liang) 路”精神的思想蘊意、豐(feng) 富內(nei) 涵和時代價(jia) 值,用以實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的重要思想力量。其次,著眼黨(dang) 和國家戰略全局,準確把握傳(chuan) 承弘揚“兩(liang) 路”精神的時代任務。“兩(liang) 路”精神生成於(yu) 築路的偉(wei) 大實踐之中,在70多年的養(yang) 護公路實踐中得到了傳(chuan) 承發展。進一步全麵深化改革、推進中國式現代化,就要大力傳(chuan) 承弘揚“兩(liang) 路”精神,從(cong) “兩(liang) 路”精神中汲取奮進動力,賦能全麵深化改革的各項任務行穩致遠。構建中華民族共有精神家園,增強“五個(ge) 認同”。最後,立足邊疆民族地區中國式現代化實踐,加快構築中華民族共有精神家園。推進邊疆治理體(ti) 係和治理能力現代化,是中國式現代化的應有之義(yi) ,在黨(dang) 和國家工作全局中具有重要的戰略地位。“兩(liang) 路”精神的科學內(nei) 涵生動詮釋了中華民族一家親(qin) 的理論特質,充分體(ti) 現了中華民族自強不息的精神品格。傳(chuan) 承弘揚“兩(liang) 路”精神,就要深刻領會(hui) 和把握鑄牢中華民族共同體(ti) 的主線要求,以中華民族共有精神家園建設為(wei) 重點,不斷增強各族人民對偉(wei) 大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chan) 黨(dang) 、中國特色社會(hui) 主義(yi) 的認同,為(wei) 紮實推進邊疆民族地區中國式現代化凝心聚力。(新利平台 文/拉加當周)
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