在香曲河注入雅江的交匯處，阡陌縱橫，炊煙嫋嫋。繼續向東(dong) 行駛，漸漸進入日喀則市南木林縣艾瑪鄉(xiang) 孜東(dong) 村。隨著汽車離孜東(dong) 銅器廠越來越近，我們(men) 聽到了陣陣鐵錘敲打聲……

　　走進銅器廠，工匠們(men) 正忙個(ge) 不停。他們(men) 並沒有因我們(men) 的到來而被打斷，那專(zhuan) 注的神情，好像周圍的一切都靜止不動，唯有鐵錘敲打聲在繼續、小河流水聲在繼續、孜東(dong) 銅器的傳(chuan) 承之路在繼續……

　　孜東(dong) 銅器製造是當今西藏造像藝術的重要流派之一。據傳(chuan) ，公元19世紀中期，尼泊爾工匠來到薩迦寺製造佛像，後孜東(dong) 米欽諾桑等人赴尼泊爾學藝，甚至超越了尼泊爾工匠，為(wei) 孜東(dong) 造像藝術奠定了紮實的基礎。

　　列旦桑布是孜東(dong) 銅器製造第六代傳(chuan) 人，也是國家級非物質文化遺產(chan) 金屬鍛造技藝傳(chuan) 承人。其外祖父藏巴多傑是西藏著名的製銅專(zhuan) 家，14歲起，列旦桑布就追隨外祖父學習(xi) 銅器製作。

　　22歲那年，列旦桑布正式出師，他帶領十幾個(ge) 匠人，赴青海玉樹製作一尊12米高的銅像，整整花費4個(ge) 月時間，這是他第一次獨立帶隊完成製作。

　　2003年，列旦桑布正式繼承家業(ye) ，接管孜東(dong) 銅器廠。2004年，他大膽創新，招收學徒，使銅器廠規模不斷擴大，收入也不斷增加。

　　“從(cong) 古至今，孜東(dong) 造像以銅為(wei) 主要材質，在製模、紋樣、焊接、去汙、拋光、鑲嵌、鍍金等方麵，全靠手工製作，具有風格古樸、做工精致、線條優(you) 美、經久耐用等諸多特點。”列旦桑布告訴記者。

　　為(wei) 了讓這門祖輩留下的手藝在新時代發揚光大，列旦桑布提升工藝水平，讓非遺產(chan) 品走上市場化的道路，用市場的火眼金睛來發現非遺產(chan) 品這塊“真金”。

　　2008年5月，西藏日喀則南木林孜東(dong) 金銅製佛古藝中心正式成立，是一家集民族用品、旅遊紀念產(chan) 品開發研究、設計製作於(yu) 一體(ti) 的綜合性企業(ye) 。

　　近年來，該企業(ye) 以“訂單+設計+生產(chan) +銷售”的經營模式，在現有的技術條件下，積極開發、生產(chan) 製作旅遊紀念品、工藝品等。目前，孜東(dong) 藝人製作的工藝品除了傳(chuan) 統儀(yi) 式用品、日用器皿，還有各類旅遊紀念品，公司生產(chan) 的銅器產(chan) 品銷往全國各地，有些甚至銷往國外。

　　2020年，國家投資產(chan) 業(ye) 扶貧資金850萬(wan) 元，進一步擴大了該企業(ye) 規模，促進其走上科學化、規範化發展，讓非遺產(chan) 品真正成為(wei) 群眾(zhong) 致富路上的“寶藏”。

　　近年來，列旦桑布共招收了60餘(yu) 名學徒，使銅器廠規模不斷擴大，初步樹立“孜東(dong) ”品牌。2022年，該企業(ye) 帶動了24名員工增收致富。

　　“下一步，我將招收家庭困難的孩子傳(chuan) 授銅器製作技術，免費提供吃住，並進一步擴大工藝品和旅遊紀念品的市場占比，讓更多人了解這門優(you) 秀傳(chuan) 統技藝，使藏族金屬鍛製技藝能夠隨著時代發展，再上一個(ge) 新的台階。”列旦桑布告訴記者。