中央電視台的《決(jue) 不掉隊》《扶貧周記》、東(dong) 方衛視的《我們(men) 在行動》、河南衛視的《脫貧大決(jue) 戰》、廣西衛視的《第一書(shu) 記》、海南衛視的《脫貧致富電視夜校》……近年來，各種扶貧類電視節目紛紛湧現，為(wei) 電視熒屏增添了一抹亮色，成為(wei) 脫貧攻堅戰場上的“輕騎兵”——

　　若幹年後，當人們(men) 回望今天這場偉(wei) 大的脫貧攻堅戰時，電視媒體(ti) 留下的那些影像，注定會(hui) 成為(wei) 珍貴的曆史記憶。畫麵切換間，人們(men) 需要銘記的，除了電視記錄者的角色，還應該有參與(yu) 者的身份。過去幾年，很多電視節目深度參與(yu) 脫貧攻堅戰，在不同的場景中扮演著扶貧故事講述者、扶貧政策“翻譯官”、扶貧資源“連接器”的角色，在脫貧攻堅的戰場上，用攝像機寫(xie) 下了屬於(yu) 自己的詩行。

　　做好扶貧政策的“翻譯官”

　　貧窮不僅(jin) 會(hui) 限製人的想象力，也會(hui) 限製人的認知力和理解力。

　　位於(yu) 燕山北麓的河北豐(feng) 寧是國家級貧困縣。該縣的十七道溝村，隱藏在大山深處，交通不便，信息閉塞，村民們(men) 曾經居住在破舊的房子中，幾十年如一日地忍受著貧困的煎熬。

　　這裏曾是扶貧政策無法到達的“最後一公裏”。就拿土地流轉來說，不少村民對於(yu) 把祖祖輩輩視為(wei) 命根子的土地流轉給企業(ye) 和種糧大戶總是不放心。“萬(wan) 一企業(ye) 經營失敗了怎麽(me) 辦？”“萬(wan) 一人家將來不願意把土地交還給我怎麽(me) 辦？”“土地租出去，萬(wan) 一遇上歉年糧食不夠吃了怎麽(me) 辦？”……徘徊在村民心頭的那麽(me) 多個(ge) “萬(wan) 一”，反映出鄉(xiang) 親(qin) 們(men) 對國家的政策不了解。

　　要治窮病，先治“心病”。東(dong) 方衛視《我們(men) 在行動》節目組帶著演員王寶強、郭碧婷和企業(ye) 家潘石屹等名人走進十七道溝村，他們(men) 所做的，不是給貧困群眾(zhong) 送點糧、油、米、麵，而是耐心地為(wei) 他們(men) 宣講黨(dang) 和政府的扶貧政策，勸說他們(men) 加入村民合作社，通過土地流轉和分紅的形式發展養(yang) 豬場。

　　看到平時隻能在電視上見到的名人出現在村裏，並親(qin) 自為(wei) 大夥(huo) 兒(er) 的脫貧致富出謀劃策，村民們(men) 的臉上漾滿了笑容。

　　就這樣，《我們(men) 在行動》利用名人的公信力和影響力，為(wei) 黨(dang) 和政府的扶貧政策進行了成功的“翻譯”，化解了群眾(zhong) 心頭的疑慮，幫助當地搞起了跑山黑豬養(yang) 殖，還幫他們(men) 打造了一個(ge) 極具鄉(xiang) 土特色的跑山黑豬旅遊文化節。節目播出後，當地的跑山黑豬肉銷售額達220多萬(wan) 元，數十個(ge) 加入了合作社、投身黑豬養(yang) 殖的貧困戶迅速脫貧。不僅(jin) 如此，很多十七道溝村在外打工的年輕人被節目中展現的黑豬養(yang) 殖業(ye) 吸引，紛紛回鄉(xiang) 參與(yu) 黑豬養(yang) 殖，形成了本土人才回流的好現象。

　　目前，利用名人來助力扶貧已成為(wei) 扶貧類電視節目的“標準動作”。《決(jue) 不掉隊》中，劉媛媛、黃薇、韓磊等社會(hui) 知名人士相繼成為(wei) 節目的體(ti) 驗嘉賓，實地體(ti) 驗貧困，為(wei) 幫助貧困戶脫貧奔走呼籲。《脫貧大決(jue) 戰》中，知名主持人阿丘擔任脫貧觀察員，還邀請了海霞、剛強、水均益、鄧亞(ya) 萍、任魯豫等觀眾(zhong) 耳熟能詳的名人擔任“特約記者”。名人和脫貧掛起了鉤，“特約記者”和農(nong) 村連上了線，名人形象的情境置換帶來巨大的陌生化效果，產(chan) 生了諸多的“不確定性”，從(cong) 而擴大了貧困地區的知名度，也為(wei) 節目吸引觀眾(zhong) 創造了條件。

　　甘為(wei) 扶貧資源的“連接器”

　　電視節目參與(yu) 扶貧，是作秀還是動真格？

　　中國社會(hui) 科學院世界傳(chuan) 媒研究中心秘書(shu) 長冷凇認為(wei) ，扶貧類電視節目要想取得令人滿意的效果，必須把宣傳(chuan) 的“形”與(yu) 脫貧的“實”結合起來，甚至“實”比“形”更重要，不僅(jin) 要做脫貧攻堅的記錄者，更要做脫貧攻堅的參與(yu) 者。如果貧困群眾(zhong) 不能通過節目獲益脫貧，節目的形式再花哨，內(nei) 容再好看，收視率再高都算不上成功。

　　一無資金，二無技術，扶貧類電視節目如何才能鼓起貧困群眾(zhong) 的錢袋子？“攢局，當好各類扶貧資源的‘連接器’。”《我們(men) 在行動》節目製片人陳蓉這樣回答。

　　在她看來，明星有影響力，企業(ye) 家有資金、項目且懂市場，科研人員掌握技術，這些人在脫貧攻堅中，單打獨鬥效果可能不明顯，可一旦將他們(men) “嫁接”到一起，幫他們(men) 找到相匹配的社會(hui) 資源，便會(hui) 發生奇妙的化學變化，產(chan) 生扶貧的巨大能量，而扶貧節目應該承擔起組局者的角色。

　　扶貧節目的主創人員更像產(chan) 品經理，在他們(men) 的組織和策劃下，《我們(men) 在行動》中的企業(ye) 家、明星、科研人員，每到一地都在深入了解、體(ti) 驗和思考的基礎上，為(wei) 當地選擇一款有特色、有潛力的農(nong) 產(chan) 品，幫他們(men) 做品牌包裝、產(chan) 品宣傳(chuan) 、技術支持、市場對接，為(wei) 貧困群眾(zhong) 提供“一條龍”式的脫貧方案。比如，在雲(yun) 南楚雄，節目組發現當地的非物質文化遺產(chan) 彝繡別具民族風情，但繡娘水平參差不齊、繡品銷售渠道單一、設計不足，於(yu) 是節目組主動聯係致力於(yu) 推廣彝繡的服飾龍頭企業(ye) 整合資源。

　　無獨有偶，《脫貧大決(jue) 戰》也將整合社會(hui) 資源作為(wei) 節目的重要發力點。在節目的牽線搭橋下，河南濮陽範縣聯合知名烹飪學校，為(wei) 當地的韓莊村打造荷花宴食譜，助力鄉(xiang) 村旅遊；河南方城縣聯合視頻客戶端，教授村民通過直播售賣農(nong) 產(chan) 品；三門峽盧氏縣聯合鄭州師範學院建立產(chan) 學研合作基地，幫助當地打造蘭(lan) 花工程實驗室，助力產(chan) 業(ye) 升級。

　　當好貧困群眾(zhong) 的貼心人

　　扶貧先扶誌，扶貧必扶智。多次參加文藝扶貧活動的雕塑家、中國美術館館長吳為(wei) 山對此深有感觸，他認為(wei) ，精神上的貧困比物質上的貧困更危險。

　　翁丁村是雲(yun) 南中緬邊境的一個(ge) 民族村莊，新中國成立後才從(cong) 原始社會(hui) 直接過渡到了社會(hui) 主義(yi) 社會(hui) 。得知當地25歲的佤族小夥(huo) 肖光華返鄉(xiang) 助力家鄉(xiang) 脫貧事業(ye) 時，《我們(men) 在行動》節目組邀請千裏之外的老藝術家牛犇專(zhuan) 門視頻連線，為(wei) 肖光華和鄉(xiang) 親(qin) 們(men) 加油打氣。歌手張藝興(xing) 將流行音樂(le) 和當地民族音樂(le) 巧妙融合，創作一曲《芭蕉樹》，希望用音樂(le) 提高鄉(xiang) 親(qin) 們(men) 的心氣兒(er) 。“送文化”活動讓當地村民的無奈和憂愁少了，活力和希望多了。

　　《脫貧致富電視夜校》經常將脫貧典型人物請到台前，跟觀眾(zhong) 分享自己的脫貧致富經驗。例如，海南省瓊中養(yang) 蠶致富帶頭人王國謙等脫貧致富典型，更容易激發貧困群眾(zhong) 的移情心理。《脫貧大決(jue) 戰》則依托河南衛視品牌欄目《梨園春》的戲曲名家資源，將戲台搭到了貧困群眾(zhong) 的家門口，用群眾(zhong) 喜聞樂(le) 見的戲曲形式，倡導貧困群眾(zhong) 樹立自強、誠信、感恩意識，激發貧困群眾(zhong) 自力更生、艱苦奮鬥的內(nei) 生動力。

　　專(zhuan) 家認為(wei) ，這些扶貧類電視節目，不再以獵奇的目光而是以平視的角度看待貧困群眾(zhong) ，講述他們(men) 的故事，反映他們(men) 的呼聲，為(wei) 他們(men) 鼓勁打氣，並組織各種資源發展扶貧產(chan) 業(ye) ，幫助貧困群眾(zhong) 增加收入，為(wei) 電視熒屏增添了一抹亮色。

　　“以前做節目，總怕同行模仿，而現在這個(ge) 節目的模式，我們(men) 希望它在全國開花。”陳蓉說。