製度優勢使西藏人民徹底擺脫貧困
西藏百萬(wan) 農(nong) 奴解放紀念日到來之際,西藏民族大學發表署名文章《製度優(you) 勢使西藏人民徹底擺脫貧困》,全文如下:
今年是西藏廢除封建農(nong) 奴製度61周年。經過61年的不懈努力,西藏絕對貧困基本消除,創造了人類減貧史上的奇跡。這樣的奇跡凸顯了中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度的優(you) 勢。
堅持在中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路上推動生產(chan) 力持續健康發展是西藏人民擺脫貧困的正確方向。道路決(jue) 定命運,沒有正確的道路,人民不可能擺脫貧困。民主改革前,由官家、貴族和寺廟上層僧侶(lv) 三大領主組成的農(nong) 奴主階級對廣大農(nong) 奴和奴隸進行極其殘酷的政治壓迫、經濟剝削和精神奴役,西藏人民災難深重、生活悲慘,西藏社會(hui) 陷入極度貧窮落後和封閉萎縮的狀態。糧食產(chan) 量隻有種子的四、五倍,牧業(ye) 完全靠天吃飯,現代意義(yi) 的工業(ye) 一片空白,沒有一條公路,沒有一所現代意義(yi) 的學校、醫院,人均壽命隻有35.5歲,生產(chan) 力水平幾乎停留在中世紀。民主改革後,在黨(dang) 的領導下,成立西藏自治區,建立社會(hui) 主義(yi) 製度,西藏邁上社會(hui) 主義(yi) 康莊大道,徹底擺脫了封建農(nong) 奴製度的羈絆。在中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路上,西藏堅持公有製為(wei) 主體(ti) 、多種所有製經濟共同發展,按勞分配為(wei) 主體(ti) 、多種分配方式並存,社會(hui) 主義(yi) 市場經濟體(ti) 製等社會(hui) 主義(yi) 基本經濟製度,深入貫徹新發展理念,堅持穩中求進工作總基調,以推進供給側(ce) 結構性改革為(wei) 主線,不斷推動經濟高質量發展,不斷解放和發展社會(hui) 生產(chan) 力。經濟總量大幅提升,地區生產(chan) 總值從(cong) 1951年的1.29億(yi) 元增長到2019年的1600多億(yi) 元。基礎設施的瓶頸製約不斷被突破,已經建立起綜合交通運輸體(ti) 係、綜合能源體(ti) 係、綜合通訊信息體(ti) 係,西藏經濟呈現高速發展態勢,為(wei) 西藏人民擺脫貧困奠定了雄厚的物質基礎。
發揮人民的主體(ti) 作用不斷解放和發展生產(chan) 力是西藏人民擺脫貧困的內(nei) 在動力。隻有人民的積極性調動起來了,才能創造更多的物質財富。舊西藏把人分為(wei) 三等九級,大貴族、高級僧侶(lv) 和官員居於(yu) 等級的最高層,命價(jia) 是與(yu) 身體(ti) 等重的黃金,最下等的人命價(jia) 隻值一根草繩。在封建農(nong) 奴製度下,占西藏人口95%的農(nong) 奴和奴隸沒有任何政治權力,完全被排除在社會(hui) 治理之外,“三大領主”壟斷了一切權力。農(nong) 奴和奴隸沒有生產(chan) 資料,沒有人身自由,依附在領主的莊園,勞動成果的絕大部分被領主剝削,窮得隻能留下自己的影子,勞動積極性完全喪(sang) 失。民主改革徹底廢除了封建等級製度和人身依附,廢除了人剝削人、人壓迫人的不平等製度。人民代表大會(hui) 製度、中國共產(chan) 黨(dang) 領導的多黨(dang) 合作和政治協商製度、民族區域自治製度、基層群眾(zhong) 自治製度不斷發展完善,西藏各族人民享有憲法和法律賦予的選舉(ju) 權和被選舉(ju) 權,平等參與(yu) 管理國家事務,自主管理本地區本民族事務,真正成為(wei) 國家、社會(hui) 和自己命運的主人。生產(chan) 力中最活躍最革命的因素——人被解放,勞動積極性被充分調動起來,極大地推進了生產(chan) 力的發展。
以民族團結凝聚起推動生產(chan) 力發展的強大力量是西藏人民擺脫貧困的社會(hui) 條件。舊西藏根本不像達賴集團鼓吹的那樣是人間的“香格裏拉”,貴族之間爭(zheng) 權奪利,教派之間矛盾重重,統治階級與(yu) 被統治階級矛盾尖銳,根本沒有團結可言。西藏是以藏族為(wei) 主體(ti) 的民族自治區,有40多個(ge) 民族生活在西藏,沒有民族團結,什麽(me) 事情也辦不成。西藏自治區堅決(jue) 貫徹執行黨(dang) 的民族政策,堅定不移走中國特色解決(jue) 民族問題的正確道路,廣泛開展民族團結教育和民族團結進步創建活動,“三個(ge) 離不開”思想深入人心,“五個(ge) 認同”和中華民族共同體(ti) 意識不斷鑄牢,各民族共同團結奮鬥、共同繁榮發展,平等團結互助和諧的社會(hui) 主義(yi) 民族關(guan) 係日益鞏固。正是有了民族團結,61年來達賴集團的分裂破壞活動沒有一次得逞,為(wei) 生產(chan) 力的發展提供了良好的社會(hui) 環境。
堅持以人民為(wei) 中心讓各族群眾(zhong) 共享生產(chan) 力發展的成果是西藏人民擺脫貧困的價(jia) 值追求。中國共產(chan) 黨(dang) 在西藏執政,初心使命都是為(wei) 西藏各族人民謀幸福。舊西藏農(nong) 奴主階級幾乎占有全部生產(chan) 資料,農(nong) 奴階級的勞動成果隻能供三大領主享樂(le) 揮霍。在中國特色社會(hui) 主義(yi) 製度下,中央政府和西藏自治區政府始終堅持把人民對美好生活的向往作為(wei) 奮鬥目標,把改善民生、凝聚人心作為(wei) 經濟社會(hui) 發展的出發點和落腳點,不斷提高各族群眾(zhong) 的獲得感幸福感安全感,不斷促進人的全麵發展,逐步實現共同富裕。舊西藏90%的農(nong) 奴都欠債(zhai) ,衣不遮體(ti) 、食不果腹。新西藏則換了人間。2019年西藏自治區城鎮居民人均可支配收入為(wei) 37410元,農(nong) 村居民人均可支配收入為(wei) 12951元。義(yi) 務教育“三包”政策全麵落實,15年免費教育政策不斷完善,勞動力人口受教育平均年限達到8.6年。覆蓋城鄉(xiang) 的醫療衛生服務網絡逐步形成,人均預期壽命從(cong) 35.5歲提高到70.6歲。覆蓋城鄉(xiang) 的社會(hui) 保障體(ti) 係日益健全。脫貧攻堅取得決(jue) 定性成效,貧困發生率降至6%以下。
用文化建設為(wei) 生產(chan) 力發展掃除障礙是西藏人民擺脫貧困的精神動力。舊西藏實行宗教專(zhuan) 製,統治階級利用神決(jue) 定一切的因果論麻醉人民,社會(hui) 物質財富的創造者幾乎被剝奪了所有的文化權利。民主改革後,西藏堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 文化發展道路,全麵加強黨(dang) 對意識形態工作的領導,培育和踐行社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀,傳(chuan) 承弘揚優(you) 秀傳(chuan) 統文化,大力發展文化事業(ye) 和文化產(chan) 業(ye) ,建立起覆蓋城鄉(xiang) 的公共文化服務體(ti) 係,確保人民群眾(zhong) 對精神文化的新期待得到不斷滿足。加強中華民族共有精神家園建設,中華文化始終是西藏各民族的情感依托、心靈歸宿和精神家園,西藏文化是中華文化不可分割的一部分的思想,深深紮根在群眾(zhong) 心中。開展“四講四愛”群眾(zhong) 教育實踐活動,消除十四世達賴利用宗教產(chan) 生的負麵影響,不斷提升人民群眾(zhong) 的思想覺悟、道德水準、文明素養(yang) 。勞動者科學文化和思想覺悟不斷提高,各種阻礙生產(chan) 力發展的主觀因素不斷消除,人的主觀能動性充分調動起來。
集中力量辦大事形成推動生產(chan) 力發展的強大合力是西藏人民擺脫貧困的必要條件。全國支援西藏,是黨(dang) 中央堅持全國一盤棋,調動各方麵積極性,集中力量辦大事的重要體(ti) 現。在上世紀50年代,國家投資修建了川藏、青藏公路,結束了西藏沒有公路的曆史,現代化工廠、學校、醫院也在西藏建立起來。改革開放40多年來,中央先後6次召開西藏工作座談會(hui) ,研究製定支援西藏的重大政策措施。習(xi) 近平總書(shu) 記始終心係雪域高原,真情關(guan) 懷西藏各族人民,做出一係列重大決(jue) 策部署,推動形成了全方位、多層次、寬領域的援藏工作格局。在中央關(guan) 心、全國支援下,西藏辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,解決(jue) 了許多過去想解決(jue) 而沒有解決(jue) 的問題,為(wei) 西藏發展進步注入了強大動力。
西藏海拔平均四千米以上,常年高寒,含氧量不到平原地區的60%,生產(chan) 和建設成本極高。曆史上西藏生產(chan) 力水平低,95%的人口是文盲,封閉在現代文明之外。這裏自然災害頻發,洪水、風災、雪災、地質災害不斷。加之十四世達賴集團不間斷地策劃分裂破壞活動,對生產(chan) 力的發展造成嚴(yan) 重幹擾。在這樣的自然曆史社會(hui) 條件下,要使所有的人口擺脫貧困,沒有優(you) 越的社會(hui) 製度提供保障,是不可能實現的。61年前廢除封建農(nong) 奴製度,開辟了西藏曆史的新紀元,是西藏戰勝貧困的起點。這就是我們(men) 紀念百萬(wan) 農(nong) 奴解放的原因之一。流亡國外的十四世達賴及其集團企圖否定民主改革,開曆史的倒車,富裕起來的西藏人民不可能答應。
(作者為(wei) 西藏民族大學教授)
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