焦點訪談：“古都之脊” 時代之韻

　　在印度首都新德裏舉(ju) 行的聯合國教科文組織第46屆世界遺產(chan) 大會(hui) 上，中國的巴丹吉林沙漠—沙山湖泊群、黃（渤）海候鳥棲息地（第二期）、“北京中軸線——中國理想都城秩序的傑作”，被成功列入《世界遺產(chan) 名錄》。至此，中國的世界遺產(chan) 總數達到59項。特別是昨天（7月27日）北京中軸線申遺成功，很多了解北京城的朋友可能會(hui) 問，北京中軸線上已經有了故宮、天壇這些世界遺產(chan) ，為(wei) 什麽(me) 中軸線本身還要申遺呢？這條縱貫古今的中軸線，它的曆史和文化價(jia) 值究竟何在呢？

　　在北京，位於(yu) 老城中心、縱貫老城南北有一條中軸線，它北起鍾樓、鼓樓，向南經過萬(wan) 寧橋、景山、故宮、端門、天安門、外金水橋、天安門廣場及建築群、正陽門、中軸線南段道路遺存，到永定門，太廟和社稷壇、天壇和先農(nong) 壇東(dong) 西對稱布局於(yu) 兩(liang) 側(ce) ，全長約7.8公裏，分布著15個(ge) 遺產(chan) 點。沿著這條中軸線，形成了秩序井然、氣勢恢宏的城市建築群。這條北京中軸線被稱為(wei) “中國理想都城秩序的傑作”。

　　清華大學國家遺產(chan) 中心主任呂舟：“這裏麵有故宮、有天壇，它們(men) 都是世界遺產(chan) ，都有各自的價(jia) 值，它們(men) 在一起講述為(wei) 什麽(me) 中國人要建立這樣一個(ge) 秩序，我們(men) 怎麽(me) 樣來構建一個(ge) 城市，在城市發展過程當中，我們(men) 的觀念有什麽(me) 樣的變化，我們(men) 就有何以中國的答案。”

　　國家文物局文物古跡司司長鄧超：“它是講中國人，從(cong) 古代開始，對於(yu) 自己的城市，自己的首都怎麽(me) 去規劃，匠人營國是用什麽(me) 樣的理念做這個(ge) 事，講的是城市和自然的關(guan) 係、人和城的關(guan) 係、禮儀(yi) 秩序和城市建築的關(guan) 係。它是基於(yu) 禮製的概念，擇中、以中為(wei) 尊，左右講的是功能，左祖右社，形成中和的體(ti) 係。”

　　聯合國教科文組織世界遺產(chan) 委員會(hui) 認為(wei) “北京中軸線”代表了世界城市曆史中的一種特有類型，它體(ti) 現了中國傳(chuan) 統都城規劃理論，以及“中”“和”的哲學思想，為(wei) 世界城市規劃史作出了重要貢獻。北京中軸線跨越曆史的長河，始建於(yu) 元代，完善於(yu) 明、清、近代和現代。一條中軸線，一部中華文明傳(chuan) 承與(yu) 賡續的曆史畫卷。但在北京中軸線開展申遺工作之前，很多曆史遺產(chan) 都淹沒在了曆史長河之中。隨著2012年申遺工作的開展，北京中軸線的文化遺產(chan) 也逐漸完整、清晰地展露出來。

　　北京市文物局黨(dang) 組成員、副局長、申遺辦專(zhuan) 職副主任褚建好：“2014年以來，習(xi) 近平總書(shu) 記在考察北京時，多次深入曆史街巷、胡同院落，提出城市發展要高度重視曆史文化遺產(chan) 保護，既要改善人居環境，又要保護曆史底蘊，讓曆史文化和現代生活融為(wei) 一體(ti) 。”

　　北京中軸線並不簡單是一條線，而是由古代皇家宮苑建築、古代皇家祭祀建築、古代城市管理設施、國家禮儀(yi) 和公共建築、居中道路遺存共同構成的城市建築群。清朝滅亡後，這些建築開始融入百姓生活，有一些已經成為(wei) 今天人們(men) 工作生活的場所，不同程度受到一些損害。

　　北京先農(nong) 壇在中軸線上與(yu) 天壇隔中軸線相對，是古代帝王開展先農(nong) 祭祀禮儀(yi) 的重要場所，其中的慶成宮是先農(nong) 壇的重要組成部分。慶成宮本來不是人們(men) 生活居住的場所，但由於(yu) 曆史原因，出現了很多自建房，所屬單位不同，產(chan) 權屬性不同，很多房產(chan) 資料缺失，房屋麵積難以確權，騰退的複雜性和難度非常大。

　　北京市西城區住房和城市建設委員會(hui) 四級調研員王勇：“實際在工作當中，提升改善居民生活質量、消除居住安全隱患為(wei) 我們(men) 關(guan) 注的重中之重。通過拉家常、解矛盾、算清賬等工作方式，獲得了廣大居民的認可，同時我們(men) 區也為(wei) 這個(ge) 項目配置了百子灣、美瀾灣、回龍觀等多處優(you) 質的定向安置房源，從(cong) 戶型到居室配備上為(wei) 居民提供了更多選擇。”

　　既要保護文化遺產(chan) ，又要切實解決(jue) 群眾(zhong) 的實際困難，騰退工作取得了現場群眾(zhong) 的認可與(yu) 支持，僅(jin) 僅(jin) 30多天，就完成了慶成宮的騰退任務。而慶成宮才僅(jin) 僅(jin) 是先農(nong) 壇建築群落中的一個(ge) 院子。

　　北京古代建築博物館館長薛儉(jian) ：“北京先農(nong) 壇是北京中軸線15個(ge) 遺產(chan) 要素之一，先農(nong) 壇是一個(ge) 組合型的建築群，在這個(ge) 組合型建築群裏麵有幾大院落組成，每一座建築都有它的曆史故事。”

　　古代帝王親(qin) 耕的“一畝(mu) 三分地”和觀耕台、糧食收獲後祭奠用的神倉(cang) ，這些過去被單位、學校占用的遺產(chan) 建築，陸續被騰退和修複。先農(nong) 壇作為(wei) 中國傳(chuan) 統農(nong) 耕文化的重要載體(ti) ，它的功能、風貌、遺產(chan) 價(jia) 值逐漸完整清晰地呈現出來，完整地講述出一個(ge) 獨特的中國農(nong) 耕文明故事，這是對文化遺產(chan) 的保護，也是對中華文明的傳(chuan) 承。北京中軸線的申遺工作，還帶動了北京老城的整體(ti) 保護。

　　北京中軸線挑起了北京城的脊梁，在市井煙火之間，也串聯起老城百姓的生活。中軸線周邊很多居民生活在老舊大雜院裏，生活條件有限，生活環境雜亂(luan) 。通過綜合整治，北京中軸線遺產(chan) 區、緩衝(chong) 區範圍內(nei) 3000多條背街小巷環境得到精細化提升，通過申請式騰退整治，很多居民走出老胡同大雜院，過上了現代生活。

　　曆史上，北京中軸線上排布的幾乎都是皇家禁苑，門禁重重，如今，城市街巷四通八達，紫禁城以開放的姿態迎接八方遊客，中軸線兩(liang) 側(ce) 過去的禮製祭壇，成了博物館、市民公園、休閑廣場，市民、遊客徜徉其間。北京中軸線，已經成為(wei) 全民共建共享的公共空間和曆史記憶。

　　北京市東(dong) 城區文化和旅遊局鍾鼓樓文物保管所業(ye) 務部職員王帥奇：“自從(cong) 鼓樓一層推出了時間的故事主題展，受到大家的歡迎，更多年輕的家長帶著青少年，包括大學生，來到鼓樓一層看數字展，感受老祖宗通過時間獲得的智慧。”

　　鍾樓、鼓樓是北京中軸線上最美的“時間建築”，遊客們(men) 在這裏，可以感受到暮鼓晨鍾的悠遠綿長。在景山萬(wan) 春亭，人們(men) 可以俯瞰故宮的壯美，南北中軸一覽無餘(yu) 。在天安門廣場，重大國家慶典活動舉(ju) 世矚目。在太廟和社稷壇、天壇和先農(nong) 壇，人們(men) 可以了解中國古代敬天法祖的祭祀禮儀(yi) ，了解中國人祭天、祭地、祭祖、祭聖賢，敬畏自然的中華文明。新中國成立以來，圍繞中軸線，一係列規劃藍圖繪就了北京新的城市景觀帶。

　　呂舟：“中華文明長期延續，一直影響著我們(men) ，也包括影響到二十世紀城市設計和城市規劃的思想，體(ti) 現在天安門廣場建築群的設計上，人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂、今天的中國國家博物館和人民大會(hui) 堂。”

　　2008年北京奧運會(hui) 開幕式上，29個(ge) 巨大“腳印”從(cong) 永定門出發，沿著古老的北京中軸線，一步步走向鳥巢、水立方。

　　呂舟：“鳥巢和水立方對應了天壇的圓和先農(nong) 壇的方，這就是一種文化基因，已經深深植根在我們(men) 的血液當中。”

　　北京中軸線申遺以來，“中軸線”這個(ge) 詞已經越來越為(wei) 人們(men) 所熟知。越來越多的人通過中軸線來重新認識北京城，參與(yu) 到北京中軸線的遺產(chan) 保護與(yu) 傳(chuan) 承中來。

　　在北京中軸線遺產(chan) 區、緩衝(chong) 區周圍有160個(ge) 界樁，市民遊客可以掃描上麵的二維碼，進入小程序，欣賞中軸線的壯美景觀，了解中軸線的人文曆史，還可以通過“數字打更人”上傳(chuan) 圖片，為(wei) 遺產(chan) 保護盡一份自己的力量。

　　今天，北京中軸線已經申遺成功，但遺產(chan) 的保護、環境的治理還是一項長期的工作，既要有公眾(zhong) 的積極參與(yu) ，也要統籌全社會(hui) 的力量。

　　北京中軸線遺產(chan) 保護中心主任金錫彬：“北京中軸線南北跨度7.8公裏，涉及到15個(ge) 遺產(chan) 要素，涉及到東(dong) 城區、西城區，還有中央單位和北京市單位、區縣單位，保護管理機構比較複雜，我們(men) 成立了北京中軸線遺產(chan) 保護中心，負責整個(ge) 北京中軸線遺產(chan) 區、緩衝(chong) 區檔案資料的收集整理工作、遺產(chan) 的監測工作，實現了中軸線遺產(chan) 監測平台活態化的運行工作。”

　　今天的北京中軸線作為(wei) 世界遺產(chan) ，已經完整而清晰地展現在世人麵前。曾經見證曆史的北京中軸線正在煥發新的生命力，向全世界展示著古都魅力，講述著文明古國的故事。

　　習(xi) 近平總書(shu) 記在北京考察時指出：“北京是世界著名古都，豐(feng) 富的曆史文化遺產(chan) 是一張金名片，傳(chuan) 承保護好這份寶貴的曆史文化遺產(chan) 是首都的職責，要本著對曆史負責、對人民負責的精神，傳(chuan) 承曆史文脈，處理好城市改造開發和曆史文化遺產(chan) 保護利用的關(guan) 係，切實做到在保護中發展、在發展中保護。”北京中軸線在申遺過程中，貫徹落實習(xi) 近平總書(shu) 記關(guan) 於(yu) 世界文化遺產(chan) 保護的重要指示精神，很好地平衡了保護和發展的關(guan) 係。它的申遺成功，向世界貢獻了古都保護與(yu) 可持續發展的中國案例，也證明了中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的強大生命力和世界影響力。