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文化中國行·詩意節令|處暑:新涼直萬金

發布時間: 2024-08-22 19:29:00 來源: 新華社

  “處暑無三日,新涼直萬(wan) 金。”

  處暑,是夏天的尾聲,也是秋天的序曲。元代文人吳澄編著的《月令七十二候集解》記載:“處暑,七月中。處,止也,暑氣至此而止矣。”處暑時節也是農(nong) 作物成熟和收獲的關(guan) 鍵時期。

  華東(dong) 師範大學民俗學研究所教授田兆元表示,處暑可以用“一出一入”來理解——“出”是出伏,“入”是入秋。它提醒人們(men) 順應規律,及時調整生活習(xi) 慣和農(nong) 事活動;同時,秋季的肅殺之氣象征著收斂,人們(men) 應減少消耗,注重養(yang) 生。

  我國古代將處暑分為(wei) 三候:一候鷹乃祭鳥,二候天地始肅,三候禾乃登。其中,“鷹乃祭鳥”說的是,在處暑時節,老鷹開始大量捕獵鳥類,捕獲後先陳列如祭祀一般,然後食用;“天地始肅”說的是,隨著氣溫的逐漸降低,萬(wan) 物開始凋零;“禾乃登”裏的“禾”指的是黍、稻、粱等農(nong) 作物的總稱,“登”即成熟的意思,表示這些農(nong) 作物開始成熟。農(nong) 諺有雲(yun) ,“處暑滿地黃,家家修廩倉(cang) ”。

  處暑時節,有許多傳(chuan) 統民俗活動,頗有意思。比如,“處暑十八盆”,在以前,老百姓洗澡條件有限,人們(men) 都是用盆接水洗澡,由於(yu) 處暑後天氣還有些炎熱,還需要連續洗十八天,才能感到真正的秋涼;還有“開漁節”,處暑之後是漁業(ye) 收獲的時期,沿海地區會(hui) 舉(ju) 行多種形式的活動,歡送漁民出海,期盼漁業(ye) 豐(feng) 收。此外,還有祭祖迎秋、放河燈等。

  風微涼,穀已黃。麵對時序更迭、華章日新,古代文人墨客寫(xie) 下了許多優(you) 美的詩詞,至今雋永閃亮。

  他們(men) 寫(xie) “清涼”。此時節,綠野風宜,秋色浮水,彌漫於(yu) 天地間的清爽涼意,格外宜人。無論暢遊郊野,還是迎秋賞秋,都是無比愜意的事情。唐代詩人白居易如是寫(xie) 道:“離離暑雲(yun) 散,嫋嫋涼風起。池上秋又來,荷花半成子。”

  他們(men) 亦寫(xie) “收獲”。處暑時,稻穗迎接農(nong) 人的檢閱;在清風徐徐、蘭(lan) 舟微蕩處,菱角結實飽滿,江南女子身著布衣釵裙,邊歌邊采……此時,豐(feng) 收的喜悅傳(chuan) 遍人間。麵對此情此景,唐代元稹的《詠廿四氣詩·處暑七月中》這樣寫(xie) 道:“氣收禾黍熟,風靜草蟲吟。緩酌樽中酒,容調膝上琴。”

  處暑生新涼,田野稻穀香。在廣袤的大地上,如許的瀲灩秋色,如油畫般鋪陳開來,五彩斑斕,令人遐想沉醉。這時,人們(men) 總是愉悅的。宋代陸遊一首《閑適》恰如其分地描寫(xie) 了這種心情:“四時俱可喜,最好新秋時。柴門傍野水,鄰叟閑相期。”

  處暑,是告別,也是啟程。它用溫柔的秋風提醒人們(men) :在每一個(ge) 結束與(yu) 開始之間,藏著生生不息的力量與(yu) 希望。伏去秋來,秋風有信,隻要不辜負光陰的啟示,心境清涼而熱情不減,惜時如金,所念所盼總會(hui) 有回響。

(責編: 呂靜 )

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