節令之美｜農曆八月十五，緣何叫“中秋”？

　　“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”猜一猜，這首詩說的是哪一個(ge) 節日？謎底是：中秋節。

　　這首詩的作者為(wei) 唐代詩人王建。品讀此詩，仿若一幅“中秋望月圖”躍然紙上，意境優(you) 美，含蘊豐(feng) 富，韻味無窮，思深情長。

　　中秋節，我們(men) 年年過，那麽(me) ，到底何為(wei) “中秋”？曆史學者、天津社會(hui) 科學院研究員羅澍偉(wei) 介紹，宋代吳自牧《夢粱錄·中秋》中解釋說：“八月十五日中秋節，此日三秋恰半，故謂之中秋。”七、八、九三月是秋季，舊時分別稱孟秋、仲秋和季秋，合稱“三秋”。八月十五日，三秋正好過半，所以稱為(wei) “中秋”。

　　天上月圓，人間團圓。每到中秋節，一家人圍坐聚餐，分食月餅，其樂(le) 融融。中秋節作為(wei) 中華民族的傳(chuan) 統節日，究竟始於(yu) 何時？

　　羅澍偉(wei) 認為(wei) ，“中秋”一詞或可追溯到先秦時期。《周禮》中就有“中秋，獻良裘，王乃行羽物”的記載，意思是說，仲秋八月，司裘之臣以良裘獻給君王，君王則以鳥羽賜群臣。另據《禮記》：“天子春朝日，秋夕月。”意思是說，祭祀太陽是在仲春（農(nong) 曆二月）的早晨，祭祀月亮是在仲秋（農(nong) 曆八月）的晚上。

　　不過那時的中秋，還隻是個(ge) 時間概念，並無節日之意。到了魏晉時期，登樓臨(lin) 軒，酌酒賞月，逐漸成為(wei) 習(xi) 俗。直至唐代初年，中秋才開始成為(wei) 約定俗成的重要節日。

　　宋代，中秋擴展成全民性慶典。水果上市，螃蟹新出，佳釀開壇，百姓飲酒賞月，不亦樂(le) 乎。路邊商鋪通宵營業(ye) ，兒(er) 童徹夜嬉戲玩耍。

　　“千百年來，從(cong) 祭月到牽掛思念、祈求團圓，中秋文化內(nei) 涵不斷豐(feng) 富，成為(wei) 我國僅(jin) 次於(yu) 春節的第二大傳(chuan) 統節日。2008年國務院將中秋節定為(wei) 法定節假日，讓人們(men) 有更多時間品味中秋，弘揚傳(chuan) 統文化，傳(chuan) 承優(you) 秀民俗。”羅澍偉(wei) 說。