山西臨(lin) 汾的故事，要從(cong) “家”講起。
“問我祖先在何處，山西洪洞大槐樹。”一曲民謠，記錄了600年前的明朝大移民，也賦予了臨(lin) 汾洪洞“華人老家”的根祖情結。
據史載，元末明初，洪洞大槐樹下發生了中國曆史上規模最大、曆時最長、範圍最廣的官方移民，如今的大槐樹移民子孫繁衍遍布中國各地，並輾轉遷徙海外。
在“根”的引領下，每年有數以萬(wan) 計的華人踏上歸途，尋找的不僅(jin) 是地理上的坐標，更是那份由血脈相連、文化傳(chuan) 承所賦予的認同感與(yu) 歸屬感。
而臨(lin) 汾，也緊緊抓住這一傳(chuan) 統文化資源，打造新的城市旅遊IP。
“所有旅行都是出發，到了臨(lin) 汾咱是回家！”2018年，臨(lin) 汾首次發出這一全新的城市文化口號，這份自信從(cong) 容源自深厚的曆史底蘊：10萬(wan) 年前，丁村人在臨(lin) 汾勞動、生息、繁衍；5000年前，帝堯在臨(lin) 汾建都，開啟了華夏文明之門，臨(lin) 汾、運城一帶被稱為(wei) “最早的中國”；4300多年，臨(lin) 汾曾誕生中國最早城市雛形的陶寺遺址；2600年前，晉國在臨(lin) 汾興(xing) 盛，成就經世霸業(ye) ......
洪洞大槐樹景區叫響“回家”的旅遊IP。 澎湃新聞記者 王玨瑋 圖
就在11月12日，位於(yu) 臨(lin) 汾市襄汾縣的陶寺遺址博物館正式揭開神秘麵紗，距今約4300年至3900年的230餘(yu) 件(套)古老文物，為(wei) 公眾(zhong) 揭秘“最早中國”的真容，也為(wei) 大家探尋臨(lin) 汾文化底蘊又增加了一個(ge) 窗口。
臨(lin) 汾喊出“回家”口號，一麵是文化自信，另一麵，則是一座城市謀求轉型發展的決(jue) 心。有“煤都”之稱的臨(lin) 汾，如今正致力於(yu) 打造“回家遊”旅遊文化品牌，這座昔日“工業(ye) 硬漢”正展現出溫情與(yu) 柔軟的一麵。
“抓一把泥土都能攥出文明的汁液”
11月14日，“萬(wan) 裏山河路”山西黃河、長城、太行三個(ge) 一號旅遊公路調研團走進洪洞大槐樹尋根祭祖園（下簡稱“大槐樹景區”），碩大的“根”字首先映入眼簾。
“根字的最後兩(liang) 筆一撇、一捺連成一筆，形成的效果像正在邁步的兩(liang) 隻腳，裏邊的那隻高高抬起，外麵那隻不願落下，象征的是當時遷民時，人們(men) 的故土難離，不願離開。”大槐樹景區講解員楊芳介紹，明朝大槐樹移民是中國移民史上規模最大、範圍最廣、跨時最長、涉及人數最多的一次官方移民。
洪洞大槐樹景區裏的“根”字收筆處如同兩(liang) 隻腳。 澎湃新聞記者 王玨瑋 圖
文獻記載，元末明初戰亂(luan) 後中原田地荒蕪，人口銳減；而山西卻因獨特的地理環境地狹人稠，民綏物阜。為(wei) 盡快恢複社會(hui) 經濟，明政府大力推行“狹鄉(xiang) 遷寬鄉(xiang) ”的遷民政策，以晉民實中原，洪武至永樂(le) 近五十年內(nei) 共從(cong) 山西遷民18次。而洪洞因交通便利，成為(wei) 明政府辦理遷民的首選之地。
這些移民遷往北京、河北、河南、山東(dong) 、安徽、江蘇、湖北、陝西、甘肅等10餘(yu) 省份500多個(ge) 縣市，涉及遷民姓氏1230多個(ge) ，包括漢、回、蒙古等多個(ge) 民族。經過600餘(yu) 年的發展，古槐後裔瓜瓞綿延、繁衍壯大，輾轉遷徙海內(nei) 外者數以億(yi) 計，如今，洪洞大槐樹尋根祭祖園也成為(wei) 了海內(nei) 外移民後裔寄托思鄉(xiang) 之情的坐標。
1991年，洪洞縣開始舉(ju) 辦“中國·洪洞大槐樹尋根祭祖大典”等活動，並在每年的清明、中元及寒衣節期間持續舉(ju) 辦，這也是中國北方參與(yu) 地域人數最多，規模最為(wei) 宏大的民間祭祀典儀(yi) 。2008年，大槐樹祭祖習(xi) 俗經國務院批準列入第二批國家非物質文化遺產(chan) 名錄。
姓氏是傳(chuan) 統文化中感召力最強的人文情結之一，洪洞大槐移民姓氏多達1230個(ge) ，各大姓氏家族以洪洞大槐樹為(wei) 起點，不斷遷移、流動、演變、形成了獨特的洪洞大槐樹姓氏文化。為(wei) 滿足廣大移民後裔尋根問祖和姓氏研究的需求，大槐樹景區專(zhuan) 門設置了家譜谘詢交流中心。
“我在這裏也看到‘徐’姓，不禁想起了老一輩人口中提到的‘家族’和‘族譜’時候的那種深情回憶。”調研團成員、網絡名人@應旺說，看到很多人來到洪洞，帶著一份“追尋”，這不僅(jin) 是跨越空間的尋找，更是將個(ge) 人情感與(yu) 曆史故事緊密相連，體(ti) 現了我們(men) 民族在曆史長河中的凝聚力與(yu) 信仰，它象征著一種“家族起源”的曆史自信，是對根的深刻認同。
事實上，在臨(lin) 汾能觸摸“中國根”的載體(ti) 不止大槐樹。
10萬(wan) 年前，“丁村人”在這裏繁衍生息。丁村遺址發掘出土介於(yu) 北京猿人和現代人之間的“丁村人”和2005件石製品，成為(wei) 我國舊石器時代中期的典型代表；4300多年前，這裏曾誕生中國最早城市雛形的陶寺遺址，近日開放的陶寺遺址博物館中，230件(套)珍貴文物訴說著“早期中國”；2500多年前，晉國在這裏成就霸業(ye) ，而晉國作為(wei) 周代重要諸侯國之一，曾稱霸中原150餘(yu) 年，創造了璀璨的晉文化......
臨(lin) 汾陶寺遺址博物館的標誌性符號與(yu) 龍、農(nong) 業(ye) 有關(guan) ，這裏被認為(wei) 堯都所在地。 澎湃新聞記者 王玨瑋 圖
臨(lin) 汾全域均屬黃河流域，黃河上兩(liang) 大精品景點均在臨(lin) 汾。激勵著一代又一代中華兒(er) 女勇往直前的《黃河大合唱》曾誕生於(yu) 壺口岸畔；而黃河乾坤灣為(wei) 全國幹流河道上最密集、最完整、規模最大的蛇曲群，黃河在這裏放慢了腳步，呈現出“S”型奇妙之彎。
有觀點稱，“在臨(lin) 汾，抓一把泥土都能攥出文明的汁液”。這些文化既承載著中國精神的價(jia) 值符號，也構築起了臨(lin) 汾與(yu) “家”之間的情感紐帶。
“回家”叫響一座城
“所有的旅行都是出發，隻有到了臨(lin) 汾咱是回家。”2018年9月，在山西省旅遊發展大會(hui) 上，臨(lin) 汾向世界首次喊出了這句城市文化口號。
自此，一直以“煤都”麵目示人的這座硬漢能源城市，開始展現起柔軟的一麵。
自2020年起，臨(lin) 汾市在全市文化旅遊部門和窗口服務接待單位開展了聲勢浩大的“回家·悅生活”服務品牌創建活動。據臨(lin) 汾新聞網報道，臨(lin) 汾製定了《“回家·悅生活”品牌服務質量要求》《“回家·悅生活”服務品牌酒店的劃分與(yu) 評定》《“回家·悅生活”服務品牌民宿的劃分與(yu) 評定》三個(ge) 標準，涵蓋了“吃住行遊購娛”方方麵麵。同時，推出“用心、暖心、熱心、精心”“四心”服務體(ti) 係，全麵打造臨(lin) 汾特色服務品牌。
在2024年臨(lin) 汾市政府工作報告中，“堅持把做大文旅產(chan) 業(ye) ”就被列為(wei) 臨(lin) 汾“三大要事”。
報告中提到，要深挖文旅資源潛力，持續叫響“所有的旅行都是出發，到了臨(lin) 汾咱是回家”品牌，努力把文旅產(chan) 業(ye) 打造成臨(lin) 汾市的戰略性支柱產(chan) 業(ye) ，要讓旅遊景區“旺”起來，文物資源“活”起來，旅遊線路“靚”起來，新型業(ye) 態“興(xing) ”起來，宣傳(chuan) 營銷“火”起來。
報告中還特別提到，要學習(xi) “以美食為(wei) 媒介雙向奔赴”的淄博出圈案例、“掏心掏肺掏家底”的“爾濱寵賓”經驗，以互聯網思維擴大宣傳(chuan) 媒體(ti) 矩陣，用好差異化獎勵辦法，繼續實施“遠程引客計劃”，打造亮點、營造熱點、製造爆點，不斷提升臨(lin) 汾文旅品牌的知名度、美譽度、影響力。
誰曾想到，理論要轉化為(wei) 實踐的契機，竟在不久後悄然降臨(lin) 。
2024年8月，臨(lin) 汾終於(yu) 等來了屬於(yu) 自己的“潑天富貴”時刻。隨著《黑神話：悟空》的爆火，讓“小西天”一夜之間成為(wei) 全球“天命人”心中的聖地，這也讓一個(ge) “文旅剛剛起步的山區農(nong) 業(ye) 縣”——臨(lin) 汾隰（xí）縣，首次進入了公眾(zhong) 的視野。
隰縣在小西天景區設置了多個(ge) 和《黑神話：悟空》有關(guan) 的打卡點，迎接“天命人”。 澎湃新聞記者 王玨瑋 圖
緊抓風口，臨(lin) 汾市迅速響應，發布了“十大舉(ju) 措”，提出要舉(ju) 全力勢必接住這“潑天流量”，為(wei) 廣大遊客提供暖心的“回家”服務。
具體(ti) 到行動上，首先，在《黑神話：悟空》遊戲發布5日後，臨(lin) 汾市文化和旅遊局官方新媒體(ti) 平台迅速發布“跟著悟空遊臨(lin) 汾”3條旅遊線路，分別為(wei) 遊客設計了兩(liang) 日遊、三日遊、五日遊線路，將臨(lin) 汾隰縣小西天、洪洞廣勝寺、汾城古鎮、東(dong) 嶽廟等12處經典古建串聯起來，同時推薦遊覽期間的特色美食及住宿，為(wei) 遊客提供臨(lin) 汾遊覽攻略。
在這一期間，隰縣小西天和洪洞廣勝寺等景區迅速成為(wei) 了熱門旅遊目的地，為(wei) 滿足廣大遊客需求，兩(liang) 個(ge) 景區增開旅遊直通車次並及時通過各大媒體(ti) 平台發布。同時，在保護文物安全的前提下，臨(lin) 汾對遊客開放文物保護單位，沿線景區、景點及文物保護單位均延長了開放時間。
此外，隰縣各大景區、景點以及所有企事業(ye) 單位的停車場和衛生間均對遊客實行免費開放政策。值得一提的是，洪洞廣勝寺率先推出了免費門票獲取活動，以吸引更多遊客前來體(ti) 驗。
然而，“出圈”之路帶來大客流，接待能力尚有不足等問題也隨之而來。10月2日，有遊客因在小西天景區排隊時間太久而表示不滿意，第二天一早，隰縣文化和旅遊局就發出《再致小西天廣大天命人的一封信》，深表歉意，表示隰縣是山區農(nong) 業(ye) 縣，在廣大“天命人”的寵幸之下正在努力轉型旅遊城。此後，隰縣舉(ju) 全縣之力接待遊客，副縣長現場唱歌，縣文旅局長扮演唐僧迎客，縣交通運輸局在高速路口免費發放隰縣特產(chan) 玉露香梨，推出了臨(lin) 汾古建旅遊一卡通......種種努力，讓廣大遊客表示理解和支持。
這不禁讓人想到哈爾濱的“出圈”路徑。哈爾濱的第一波出圈源自冰雪大世界的退票，一舉(ju) 贏得旅客的心。
被問及隰縣有居民向遊客發放特產(chan) 梨子是否政府部門提前安排時，隰縣文旅局局長趙會(hui) 兵告訴澎湃新聞，“這是百姓的自發行動”，這是在全縣積極打造旅遊服務品牌、鼓勵居民為(wei) 遊客提供幫助的大環境下，群眾(zhong) 的主人翁意識被激發，於(yu) 是積極參與(yu) 服務遊客的行動中。
隰縣特產(chan) 玉露香梨。 澎湃新聞記者 王玨瑋 圖
澎湃新聞注意到，2024年國慶節前，臨(lin) 汾文旅先是推出了六大惠民舉(ju) 措、十條優(you) 質旅遊線路、六項“回家”服務品牌活動迎接來“臨(lin) ”遊客。國慶假日期間，臨(lin) 汾市區停車位外地遊客免費停車，市民半價(jia) 停車；出現誌願者免費送水、送水果、送地圖，義(yi) 務小講解員為(wei) 遊客解說，出租車司機化身導遊，中醫義(yi) 診進景區等花樣寵客方式......
種種努力，帶來了顯著成效。據公開報道顯示，2024年國慶節假期，臨(lin) 汾累計接待遊客353.04萬(wan) 人次，帶動文旅綜合消費27.28億(yi) 元，同比增長45.71％。
有觀點認為(wei) ，隰縣這些主動服務與(yu) 遊客積極互動的方式，增強了遊客對臨(lin) 汾的好感和認同感，契合臨(lin) 汾“回家”服務品牌理念。
澎湃新聞此前報道稱，一個(ge) 構想從(cong) 概念到品牌必然是一個(ge) 艱難的過程，需要傳(chuan) 播，需要說服，更需要被接受。隻有大部分人在獲悉這一概念時的認知產(chan) 生了高度一致，品牌的塑造才終告完成。
“所有旅行都是出發，到了臨(lin) 汾咱是回家！”臨(lin) 汾“回家”服務品牌建設正漸入佳境。
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