時政微觀察丨保護好“城市的靈魂”

　　景山、故宮、天安門，承載了很多人對北京最初的印象，也是許多學生暑假的熱門打卡地。

　　把它們(men) 串聯起來，向北至鍾鼓樓，往南到永定門，這條7.8公裏的北京中軸線，被稱作“北京老城的脊梁和靈魂”。

　　北京中軸線位於(yu) 北京老城中心，始建於(yu) 13世紀，成型於(yu) 16世紀，此後不斷完善，曆經逾7個(ge) 世紀，形成了秩序井然、氣勢恢宏的城市建築群。這條中軸線不僅(jin) 見證了古都北京的時代嬗變，更見證了文化的薪火相傳(chuan) 。

　　2013年12月，習(xi) 近平總書(shu) 記在中央城鎮化工作會(hui) 議上指出：“我們(men) 的城市有許多曆史記憶，特別是一些曆史悠久的老城區，是最寶貴的東(dong) 西，不能因為(wei) 浮躁、無知而破壞掉。”

　　兩(liang) 個(ge) 多月後，總書(shu) 記在北京考察時強調，“曆史文化是城市的靈魂，要像愛惜自己的生命一樣保護好城市曆史文化遺產(chan) ”“處理好城市改造開發和曆史文化遺產(chan) 保護利用的關(guan) 係”。

　　堅持“在保護中發展、在發展中保護”，北京為(wei) 申遺付出不懈努力。在幾天前的聯合國教科文組織第46屆世界遺產(chan) 大會(hui) 上，“北京中軸線——中國理想都城秩序的傑作”成功列入《世界遺產(chan) 名錄》。

　　“中國理想都城秩序的傑作”是怎樣煉成的？還要從(cong) 北京中軸線的浪漫起源說起。

　　古時，人們(men) 在仰望星空的過程中，漸漸形成“居中而治、以中為(wei) 尊”的理念以及中正、中和、凝聚、向心、多元一體(ti) 的文化傳(chuan) 統。公元1264年，元世祖忽必烈定都北京，史稱“元大都”，北京城市線東(dong) 西對稱的空間布局開始確立。

　　居於(yu) 都城中央的皇宮紫禁城如同“中”字的長方形方框，而穿越紫禁城正中、自永定門城樓到鍾樓的長7.8公裏、縱橫城市南北的中軸線就是“中”字的那一道濃墨重彩的“豎”。

　　這條中軸線，包含著15處遺產(chan) 構成要素，前後起伏、左右均衡對稱，是我國“麵朝後市”“左祖右社”的傳(chuan) 統都城理想範式，表達了中國傳(chuan) 統都城規劃對於(yu) 禮儀(yi) 和秩序的強調，見證了中國的曆史變革，是國家禮儀(yi) 文化與(yu) 傳(chuan) 統城市管理方式的有力物質見證。

　　“北京是世界著名古都，豐(feng) 富的曆史文化遺產(chan) 是一張金名片。”黨(dang) 的十八大以來，習(xi) 近平總書(shu) 記多次深入北京的曆史街巷、胡同院落考察。他強調：“傳(chuan) 承保護好這份寶貴的曆史文化遺產(chan) 是首都的職責，要本著對曆史負責、對人民負責的精神，傳(chuan) 承曆史文脈。”

　　2024年7月3日，台灣青年在天壇公園拍照留念。當日，2024“未來能源領袖”兩(liang) 岸青年交流營的營員參觀遊覽北京的奧林匹克公園、天壇公園等地。

　　夏日，天壇公園祈年殿前，遊人熙熙攘攘。近年來，經過騰退保護，天壇的曆史風貌得到極大恢複，這座中國現存規模最大、保存最為(wei) 完整的明清皇家祭天建築群煥發出新的時代光彩。

　　有著600多年曆史的太廟，是古代皇家的祭祀場所。1950年5月1日，這裏改為(wei) 北京市勞動人民文化宮。隨著北京中軸線申遺工作的推進，太廟也陸續騰退了非文物建築，逐漸恢複其曆史風貌。

　　自肇建至今，北京中軸線曆經城市曆史演進而持續地影響著城市發展，展現出傳(chuan) 統規劃理念持久的生命力。聯合國教科文組織世界遺產(chan) 委員會(hui) 認為(wei) ，“北京中軸線”代表了世界城市曆史中的一種特有類型，體(ti) 現了中國傳(chuan) 統都城規劃理論，以及“中”“和”的哲學思想，為(wei) 世界城市規劃史作出了重要貢獻。

　　北京中軸線的申遺之路，是我國文化遺產(chan) 保護工作的一個(ge) 縮影。

　　曆史文化遺產(chan) 是不可再生、不可替代的寶貴資源，習(xi) 近平總書(shu) 記反複強調，要始終把保護放在第一位。

2021年3月24日，習(xi) 近平總書(shu) 記在福建福州三坊七巷曆史文化街區考察。

　　漫步2800餘(yu) 年歲月淘洗的平遙古城，習(xi) 近平總書(shu) 記要求“敬畏曆史、敬畏文化、敬畏生態，全麵保護好曆史文化遺產(chan) ”；重回福州三坊七巷，總書(shu) 記指出“對待古建築、老宅子、老街區要有珍愛之心、尊崇之心”……

　　文物和文化遺產(chan) ，星散在中華大地上、綿延於(yu) 歲月長河中，承載著中華民族的基因和血脈，不僅(jin) 屬於(yu) 我們(men) 這一代人，也屬於(yu) 子孫萬(wan) 代。

　　現代化進程中，如何處理好傳(chuan) 統與(yu) 現代、繼承與(yu) 發展的關(guan) 係？這是文化遺產(chan) 保護必須直麵的問題。

2019年2月1日，習(xi) 近平總書(shu) 記在北京考察。

　　“文化底蘊毀掉了，城市建得再新再好，也是缺乏生命力的。”2019年春節前夕，習(xi) 近平總書(shu) 記再一次走進北京基層群眾(zhong) 中間。他指出：“要把老城區改造提升同保護曆史遺跡、保存曆史文脈統一起來，既要改善人居環境，又要保護曆史文化底蘊，讓曆史文化和現代生活融為(wei) 一體(ti) 。”

　　今年2月，習(xi) 近平總書(shu) 記在天津古文化街考察時指出，要保護和利用好曆史文化街區，使其在現代化大都市建設中綻放異彩。

　　黨(dang) 的二十屆三中全會(hui) 通過的《中共中央關(guan) 於(yu) 進一步全麵深化改革、推進中國式現代化的決(jue) 定》明確提出，建立文化遺產(chan) 保護傳(chuan) 承工作協調機構，建立文化遺產(chan) 保護督察製度，推動文化遺產(chan) 係統性保護和統一監管。

市民在鼓樓外鍛煉。

　　如今，在北京中軸線上，鍾樓、鼓樓是最美的“時間建築”，遊客們(men) 在這裏，可以感受到暮鼓晨鍾的悠遠綿長；登上景山萬(wan) 春亭，人們(men) 可以俯瞰故宮的壯美，南北中軸一覽無餘(yu) ；在天安門廣場，重大國家慶典活動舉(ju) 世矚目；在太廟和社稷壇、天壇和先農(nong) 壇，人們(men) 可以了解中國古代敬天法祖的祭祀禮儀(yi) ，了解中國人祭天、祭地、祭祖、祭聖賢，敬畏自然的中華文明……

　　一條北京中軸線，一部中華文明傳(chuan) 承與(yu) 賡續的曆史畫卷。

　　鍾鼓樓是北京中軸線的北端點，但不是文脈傳(chuan) 承的終點。

　　從(cong) 這裏畫一條延長線，一路向北，穿過中國曆史研究院、中國共產(chan) 黨(dang) 曆史展覽館、中國非物質文化遺產(chan) 館……直抵燕山腳下，氣勢恢宏的中國國家版本館中央總館，赫然在目。

2022年7月30日，中國國家版本館中央總館開館。

　　一年前，正是在中國國家版本館考察時，習(xi) 近平總書(shu) 記說：“盛世修文，我們(men) 這個(ge) 時代，國家繁榮、社會(hui) 平安穩定，有傳(chuan) 承民族文化的意願和能力，要把這件大事辦好。”

　　保護文化遺產(chan) 、守護文明根脈，就是讓曆史告訴未來：“中華民族創造了源遠流長的中華文化，中華民族也一定能夠創造出中華文化新的輝煌。”