第一觀察·瞬間｜最早的“中國”，日新的中國

　　10日下午，習(xi) 近平總書(shu) 記來到陝西省寶雞市，考察了寶雞青銅器博物院，了解當地加強文物保護利用等情況。

　　新華社記者的鏡頭定格了這樣的瞬間：總書(shu) 記在一件國寶級青銅器——何尊前駐足凝視，細致察看。

新華社記者 王曄 攝

　　何尊1963年在寶雞出土，製造於(yu) 西周早期，內(nei) 底銘文中有“宅茲(zi) 中國”四個(ge) 字，這是迄今為(wei) 止“中國”一詞的最早記載。

　　器以述史，物以載道。

　　3000多年前的一字一畫，穿越曆史時空，成為(wei) 這片土地的共同名字和這片土地上的人民的自信之源。

　　何以中國？念茲(zi) 在茲(zi) 。

　　2020年，在陝西考察時，習(xi) 近平總書(shu) 記溯古言今：“‘中國’二字最早見於(yu) 在陝西出土的青銅器何尊。”

　　2023年5月，總書(shu) 記在古都西安主持首屆中國－中亞(ya) 峰會(hui) ，贈送中亞(ya) 國家元首的禮品中，就有“何尊”紀念品。

　　2023年6月，出席文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 之前，總書(shu) 記來到中國考古博物館，參觀文明起源和宅茲(zi) 中國專(zhuan) 題展。

　　國家之魂，文以化之，文以鑄之。

　　“中國”，不僅(jin) 僅(jin) 是一個(ge) 地理概念的標注，更是一個(ge) 綿延不斷、輝光日新的文化生命體(ti) 。

　　正如總書(shu) 記在文化傳(chuan) 承發展座談會(hui) 上所深刻指出的：“如果不從(cong) 源遠流長的曆史連續性來認識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現代中國，更不可能理解未來中國。”

　　寶雞，是周文化發祥地，這裏的周原，是中華民族文化、文明和文脈的重要原點。

　　“周雖舊邦，其命維新”。今日之中國，正沿著宏闊深遠的來路，奔向民族複興(xing) 的光輝前程。