習言道｜安徽考察，習近平為何要看這條小巷？

　　安徽桐城西南一隅，有一條全長約百米、寬兩(liang) 米的小巷，巷道兩(liang) 端立著石牌坊，一塊牌坊上刻著“禮讓”二字。

　　這就是著名的桐城六尺巷。

　　10月17日，在安徽考察的習(xi) 近平總書(shu) 記，來到六尺巷，重溫張吳禮讓典故，察看桐城曆史文化展陳。

　　“張吳禮讓”是六尺巷背後的一段佳話。

　　據記載，清康熙時期的文華殿大學士張英在京城做官時，老家桐城的親(qin) 人與(yu) 鄰居吳姓人家因宅基地發生爭(zheng) 訟，張家人便寫(xie) 信給張英求助。

　　張英獲悉情況後，當即給家人回詩一首：“一紙書(shu) 來隻為(wei) 牆，讓他三尺又何妨。長城萬(wan) 裏今猶在，不見當年秦始皇。”

　　收到詩信後家人頓悟，主動讓出三尺界牆。鄰居深受觸動，亦退讓三尺界牆。“六尺巷”由此得名，“張吳禮讓”的美談也流傳(chuan) 至今，成為(wei) 謙和禮讓、和諧相處傳(chuan) 統美德的一個(ge) 縮影。

　　“來這裏看一看，很有感觸。”

　　參觀六尺巷時，習(xi) 近平說，六尺巷承載著中國古人的曆史智慧，要弘揚好中華民族傳(chuan) 統美德，相互禮讓、以和為(wei) 貴，解決(jue) 好民生問題，化解好社會(hui) 矛盾，使我們(men) 的社會(hui) 更加和諧。

　　如何熔古鑄今，如何從(cong) 優(you) 秀傳(chuan) 統文化中汲取現代社會(hui) 治理的智慧，習(xi) 近平一語道明。

　　博大精深的中華文明是中華民族獨特的精神標識。挖掘中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化的思想觀念、人文精神、道德規範，激活優(you) 秀傳(chuan) 統文化的生命力，習(xi) 近平一直念茲(zi) 在茲(zi) 。

　　他曾在山東(dong) 曲阜孔府談到孔子和儒家思想研究，“堅持古為(wei) 今用，去粗取精，去偽(wei) 存真，因勢利導，深化研究”“使其在新的時代條件下發揮積極作用”。

　　他曾在福建武夷山朱熹園強調文化自信，“如果沒有中華五千年文明，哪裏有什麽(me) 中國特色？如果不是中國特色，哪有我們(men) 今天這麽(me) 成功的中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路？”

　　他曾在四川眉山三蘇祠了解三蘇主要文學成就和家訓家風，“要敬仰中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化”“要善於(yu) 從(cong) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化中汲取治國理政的理念和思維”。

　　今次參觀六尺巷，習(xi) 近平說，要加強曆史文化保護，堅持創造性轉化、創新性發展，在發展社會(hui) 主義(yi) 先進文化、弘揚革命文化、傳(chuan) 承中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化上協同發力，打牢社會(hui) 治理的文化根基。

　　談古論今之間，飽含曆史哲思。

　　十年前，習(xi) 近平在紀念孔子誕辰2565周年國際學術研討會(hui) 暨國際儒學聯合會(hui) 第五屆會(hui) 員大會(hui) 開幕會(hui) 上曾這樣談到：

　　“對傳(chuan) 統文化中適合於(yu) 調理社會(hui) 關(guan) 係和鼓勵人們(men) 向上向善的內(nei) 容，我們(men) 要結合時代條件加以繼承和發揚，賦予其新的涵義(yi) 。希望中國和各國學者相互交流、相互切磋，把這個(ge) 課題研究好，讓中國優(you) 秀傳(chuan) 統文化同世界各國優(you) 秀文化一道造福人類。”

　　如今，在六尺巷再論古人智慧，習(xi) 近平說的依然是這個(ge) 大課題。

　　｜出品人：陳陸軍(jun)

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