每逢新春到來,習(xi) 近平總書(shu) 記總會(hui) 深入基層考察,聽民聲、問冷暖,並與(yu) 各地群眾(zhong) 一起迎新春。
2019年2月1日,習(xi) 近平總書(shu) 記走進了北京的胡同。他沿著草廠四條胡同一路察看,先後走進兩(liang) 個(ge) 居民院落。
居民侯雅明正在院子裏寫(xie) 春聯,來求字的街坊四鄰把院子擠了個(ge) 滿滿當當。侯雅明現場寫(xie) 下一副春聯,給習(xi) 近平總書(shu) 記拜年。總書(shu) 記高興(xing) 地拿起一幅“福”字,親(qin) 自貼到門上,給這裏的老街坊們(men) 拜年。
在居民朱茂錦家,習(xi) 近平總書(shu) 記同他們(men) 一家人包餃子、炸餎餷、聊家常。
貼“福”字、貼春聯、包餃子、拜年……這些都是中國的傳(chuan) 統年俗,源於(yu) 民間,流傳(chuan) 至今,早已成為(wei) 我國春節慶祝活動中重要的組成部分。
在春節前的考察活動中,習(xi) 近平總書(shu) 記多次與(yu) 人民群眾(zhong) 一起體(ti) 驗各地的特色年俗文化。
2014年1月,在內(nei) 蒙古錫林浩特市寶力根蘇木(鄉(xiang) )冬季那達慕“五畜祈福”儀(yi) 式上,習(xi) 近平總書(shu) 記按照蒙古族習(xi) 俗,用無名指蘸上用銀碗盛著的鮮牛奶彈了三下,祝福來年風調雨順,五畜興(xing) 旺,人民幸福安康。
2016年2月,江西井岡(gang) 山市茅坪鄉(xiang) 神山村,紅軍(jun) 烈士後代左秀發一家正在準備年貨時,習(xi) 近平總書(shu) 記來到他家門前,拿起木槌,同村民一起打糍粑。
2020年1月,習(xi) 近平總書(shu) 記走進雲(yun) 南騰衝(chong) 市清水鄉(xiang) 三家村中寨司莫拉佤族村。按照當地風俗,總書(shu) 記敲響三聲佤族木鼓,祝福來年風調雨順、國泰民安。
各色各樣的年俗活動,寄托著中華兒(er) 女對未來的美好願景,也承載著中華民族豐(feng) 富的文化內(nei) 涵和價(jia) 值觀念。
“春節期間,各地可以多舉(ju) 辦一些群眾(zhong) 喜聞樂(le) 見的文化活動,讓節日更喜慶、更歡快。”習(xi) 近平總書(shu) 記曾特地囑托道。
萬(wan) 家團聚、辭舊迎新的時刻,也是感悟中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化、凝聚民族精神的重要時刻。
對於(yu) 文脈傳(chuan) 承的重視與(yu) 思考,貫穿於(yu) 習(xi) 近平總書(shu) 記的春節足跡中。
在北京草廠四條胡同,他指出,我們(men) 建設現代化既要保留文化底蘊,又要讓居民過上現代生活;
在貴州化屋村,他指出,民族的就是世界的;
在山西平遙古城,他指出,曆史文化遺產(chan) 承載著中華民族的基因和血脈,不僅(jin) 屬於(yu) 我們(men) 這一代人,也屬於(yu) 子孫萬(wan) 代;
……
悠久的文明,絕非隻是沉睡的記憶。每一個(ge) 曆史瞬間,都積澱成現在的我們(men) ,指向未來的方向。
如習(xi) 近平總書(shu) 記所強調的,“中國式現代化離不開優(you) 秀傳(chuan) 統文化的繼承和弘揚”。
2025年春節是申遺成功後的首個(ge) 春節。年俗文化,承載著傳(chuan) 統的記憶與(yu) 味道,又將與(yu) 時代並肩前行,讓年味愈加濃厚、持久。
|出品人:陳陸軍(jun)
|總監製:張明新
|總策劃:俞嵐
|策劃:吳慶才
|統籌:馬學玲 闞楓
|執筆:袁秀月
|校對:孫靜波
|視覺:雷宇竺
|中國新聞網“習(xi) 言道”工作室出品
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