十世班禪大師與(yu) 趙樸初兩(liang) 人作為(wei) 新中國佛教界的領袖，結下了一段深厚法緣，對於(yu) 促進藏傳(chuan) 佛教與(yu) 漢傳(chuan) 佛教關(guan) 係的融合，實現三大語係佛教與(yu) 社會(hui) 主義(yi) 社會(hui) 相適應，維護民族團結和國家統一做出了巨大貢獻。
圖為(wei) 趙樸初在中國藏語係高級佛學院成立大會(hui) 上致辭
少年活佛與(yu) 趙樸初的交往
1952年，班禪額爾德尼·確吉堅讚到上海，時任中國人民救濟總會(hui) 上海市分會(hui) 副主席兼秘書(shu) 長的趙樸初負責接待，並安排了一次盛大的集會(hui) ，讓上海的佛教信眾(zhong) 有機會(hui) 參見十世班禪。
1954年後，擔任中國佛教協會(hui) 副會(hui) 長兼秘書(shu) 長的趙樸初開始常住北京，除在全國“兩(liang) 會(hui) ”和其他場合與(yu) 十世班禪見麵外，還幾次陪同會(hui) 長喜饒嘉措大師一起去拜會(hui) 十世班禪。
1956年，趙樸初到印度參加釋迦牟尼涅槃2500年紀念活動，當時十四世達賴和十世班禪大師也在印度，趙樸初曾到他們(men) 兩(liang) 位的住處拜訪。此後，十世班禪與(yu) 趙樸初見麵就不多了。
趙樸初與(yu) 十世班禪再次見麵時隔將近20年。十一屆三中全會(hui) 後，宗教信仰自由政策得到恢複，據趙樸初回憶錄裏記述：“我沒想到大師的麵貌變得那樣的堂堂而豐(feng) 滿，身材那樣出眾(zhong) 的高大，漢語講得那樣的流利而條理井然，佛法和世間法那樣的精通，足見他的才智過人和平時的勤奮精進。”
1980年12月，中國佛教協會(hui) 第四屆全國代表大會(hui) 在京召開，禮請十世班禪擔任名譽會(hui) 長，選舉(ju) 趙樸初為(wei) 會(hui) 長。這以後，趙樸初與(yu) 十世班禪的聯係就更多了。在兩(liang) 人的交流交往中，十世班禪大師從(cong) 來沒有因為(wei) 擔任的是中國佛教協會(hui) 名譽職位而推卸責任，凡是佛教協會(hui) 有關(guan) 人員有事向他匯報，他無不細心聽取，盡力協助。至於(yu) 西藏和其他四省藏區的佛教工作，他更是不辭辛勞地奔走。他為(wei) 佛教事業(ye) ，同時也為(wei) 國家的民族事業(ye) 作了大量的、別人代替不了的工作，樹立了卓越的功績。
圖為(wei) 1987年，十世班禪和趙樸初在中國藏語係高級佛學院成立儀(yi) 式新聞發布會(hui) 上接受媒體(ti) 采訪。
共舉(ju) 宗教法炬
趙樸初形容自己與(yu) 十世班禪大師的關(guan) 係，可以用古人的一句詩：“平生風義(yi) 兼師友”。趙樸初在平時的工作中多次得到十世班禪的大力支持。
在對待佛教與(yu) 社會(hui) 主義(yi) 相適應過程中麵臨(lin) 的問題時，兩(liang) 人的意見高度一致。十世班禪大師根據在藏區視察工作時所發現的問題，提出了解決(jue) 藏傳(chuan) 佛教活佛培養(yang) 問題的辦法。他會(hui) 同趙樸初共同倡議、創立了中國藏語係高級佛學院。
1987年9月1日，中國藏語係高級佛學院在北京西黃寺成立，十世班禪與(yu) 趙樸初出席成立大會(hui) ，並作了重要講話。班禪大師在成立大會(hui) 上表示，成立藏語係高級佛學院是一個(ge) 創舉(ju) ，這將改變以往經院式的教學方法，學員不僅(jin) 要學宗教，而且要學政治。佛學院的辦學宗旨是培養(yang) 政治上擁護中國共產(chan) 黨(dang) ，遵守黨(dang) 的政策和國家的法律，珍視各族人民之間的友好團結的高級宗教界人士。在成立大會(hui) 上，十世班禪向趙樸初頒發聘書(shu) ，聘請趙樸初為(wei) 中國藏語係高級佛學院高級顧問。
在我國宗教工作的法製建設方麵，為(wei) 了使公民宗教信仰自由的權利得到切實的法律保障，使宗教政策法律化，十世班禪大師、趙樸初會(hui) 長與(yu) 基督教的丁光訓主教曾共同提出了一個(ge) 《建議草案》，供有關(guan) 部門在起草《宗教法》的工作中參考。十世班禪幾乎每次在人大會(hui) 議上，都要談到宗教問題，他對宗教立法也十分支持。由此可見，十世班禪大師對宗教政策的貫徹落實無比關(guan) 心、對佛教事業(ye) 無比忠誠，他的熱情像火矩一般地照耀人心。
圖為(wei) 參加中國藏語係高級佛學院成立大會(hui) 的全體(ti) 領導與(yu) 師生合影。
十世班禪圓寂 趙樸初悲痛悼念
1989年1月，趙樸初生病住院。
一天，十世班禪來到醫院，告訴趙樸初，說自己就要動身回西藏。十世班禪親(qin) 手遞給趙樸初一張請帖，想要邀請趙樸初參加“班禪東(dong) 陵劄什南捷開光典禮”。看到趙樸初臥病在床，十世班禪說：“我知道你不能去，但我必須把這份請帖送給你，你留作紀念吧。”他同時還送給趙樸初一枚無量壽佛的紀念章，這枚紀念章是十世班禪親(qin) 自設計的。想不到，這次見麵，竟成為(wei) 了趙樸初與(yu) 十世班禪的永別。
1989年1月9日，十世班禪前往西藏自治區日喀則市紮什倫(lun) 布寺主持五世到九世班禪合葬靈塔開光典禮，並連續多天為(wei) 信眾(zhong) 摩頂賜福。由於(yu) 十多天的勞累，突發心髒病，28日晚圓寂，享年51歲。
此時，趙樸初剛剛出院，將前往香港視察天壇大佛工程。他聽到這個(ge) 消息，當即致電中國佛教協會(hui) 並轉全國人大常委會(hui) ，表示沉痛哀悼，並提前返京舉(ju) 行悼念活動。
1989年2月3日，趙樸初參加了首都各界人士1000多人在人民大會(hui) 堂隆重舉(ju) 行的追悼會(hui) ，並發表《日墜中天》的講話，深切悼念十世班禪。
1990年1月17日，趙樸初趕到廣濟寺，參加紀念十世班禪圓寂周年法會(hui) ，並發表講話，頌揚了十世班禪大師的光輝事跡，願全國佛教徒同發大心，努力學習(xi) 大師“四個(ge) 熱愛”的光輝典範，繼承他的遺誌，獻身於(yu) “莊嚴(yan) 國土，利樂(le) 有情”的崇高事業(ye) 。
十世班禪大師耿直幹練的性格，使他結交了許多誌同道合的朋友，他與(yu) 趙樸初的友誼直到現在都被人津津樂(le) 道。作為(wei) 藏傳(chuan) 佛教的傑出領袖，他熱愛自己信仰的宗教；作為(wei) 藏族的優(you) 秀代表，他熱愛自己的民族；作為(wei) 偉(wei) 大的愛國主義(yi) 者，他熱愛祖國；作為(wei) 黨(dang) 的忠誠朋友，他熱愛中國共產(chan) 黨(dang) 。時光的車輪不停轉動，曆史的印記不會(hui) 被磨滅。時至今日，我們(men) 仍舊銘記這位為(wei) 西藏穩定與(yu) 發展、民族團結貢獻了畢生精力的先行者。（新利平台 記者/周晶 部分資料參考《藏傳(chuan) 佛教愛國主義(yi) 教程》、《我國佛教徒學習(xi) 的光輝典範一一紀念班禪圓寂一周年》，圖片翻拍自中國藏語係高級佛學院校史展）
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