“相傳(chuan) ，在明朝時期，日喀則有一位得到中央王朝認可的地方統治者，為(wei) 了顯示自己的權威，想要仿照布達拉宮，修建一座宮殿。無奈布達拉宮的修建圖紙無法得到，所以建築工人偷偷地在一個(ge) 蘿卜上刻下了布達拉宮的樣子。等建築工人風塵仆仆的回到日喀則後，因為(wei) 時間太長，蘿卜已經蔫了，刻上去的宮殿也萎縮了，所以建造出來的宮殿比真實的布達拉宮小很多，這就是日喀則的桑珠孜宗堡。”陳宗烈饒有興(xing) 致地講解著自己鏡頭中的傳(chuan) 說故事。
圖為(wei) 舊西藏隨處可見的乞丐，乞丐身後的建築為(wei) 桑珠孜宗堡。陳宗烈 攝
傳(chuan) 說畢竟是傳(chuan) 說，雖然桑珠孜宗堡被稱為(wei) “小布達拉宮”，它也比布達拉宮在清初的擴建還要早300多年，但據史料分析，並不存在傳(chuan) 說中的抄襲。不過，傳(chuan) 說卻給桑珠孜宗堡披上了一層神秘的麵紗，讓人們(men) 對它充滿了向往。
桑珠孜宗堡曾是西藏最早一批宗山建築中的佼佼者，其規模和影響僅(jin) 次於(yu) 布達拉宮，且在後者出現以前已具紅、白宮形製。日喀則作為(wei) 元代全藏的政治中樞，明清以來西藏的第二大城市和後藏的中心，桑珠孜宗堡不僅(jin) 是舊西藏農(nong) 奴製的象征，同時也是後藏傳(chuan) 統文化的結晶，當地西藏群眾(zhong) 心中的聖地和日喀則老城天際線的製高點。
“上世紀60年代，由於(yu) 年久失修，加上人為(wei) 破壞，桑珠孜宗堡已經倒塌了。很多當地居民把宗堡塌下來的土石偷偷搬回家，修房子用。”談起桑珠孜宗堡的毀壞，陳宗烈非常惋惜。
令人欣慰的是，2004年初，上海市將桑珠孜宗堡重建工程納入了援藏重點項目，並委托同濟大學負責工程設計工作。主創人員和工程組在三年中十上青藏高原，反複踏勘現場，多方搜集曆史材料，順利完成了工程設計。設計中一方麵延續曆史，修複堡台廢墟，保持原石材肌理與(yu) 山體(ti) 渾然一體(ti) 的曆史滄桑感；另一方麵依據曆史資料按藏式宗山建築尊重自然、因山就勢的當地傳(chuan) 統，重建已不存在的堡樓。工程如期竣工後，一舉(ju) 恢複了日喀則市昔日優(you) 美的城市天際線和城市製高點，對推進當地經濟建設和旅遊觀光事業(ye) 起到了極其重要的作用。（新利平台 記者/孫健）
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