織寬編長中韓日三國佛教“黃金紐帶” 助力構建人類命運共同體

　　金秋十月的珠海，海風習(xi) 習(xi) ，神怡氣爽。10月30日，第22次中韓日佛教友好交流會(hui) 議在這裏隆重召開，象征著中韓日三國佛教深厚友誼的“黃金紐帶”熠熠生輝。三百多名與(yu) 會(hui) 代表以“佛教與(yu) 人類命運共同體(ti) 的構建”為(wei) 主題，交流研討，匯聚共識，暢敘法誼，鞏固加深了三國佛教傳(chuan) 統友誼，表達了三國佛教致力於(yu) 構建人類命運共同體(ti) 的共同心願。

圖為(wei) 大會(hui) 開幕式現場

　　傳(chuan) 承鞏固三國千年佛緣

　　公元四世紀，佛教從(cong) 中國傳(chuan) 入朝鮮半島，又傳(chuan) 入日本，三國佛教法緣深厚、一脈相承。悠悠千年曆史中，韓日來華的僧伽絡繹不絕，中國也不斷有高僧東(dong) 渡，湧現了鑒真、金喬(qiao) 覺、義(yi) 天、最澄、空海、慧灌、道元、隱元等高僧大德，推動著三國民間的宗教與(yu) 文化交流。“黃金紐帶”是中國佛教協會(hui) 已故會(hui) 長趙樸初先生對三國佛教親(qin) 密關(guan) 係的形象比喻。

　　“中韓日三國人民、三國佛教徒之間有著悠久、深厚的親(qin) 緣關(guan) 係。在地緣環境上，我們(men) 山水比鄰；在文化習(xi) 俗上，我們(men) 同溯一源；在宗教信仰上，我們(men) 一脈相承。有許許多多的紐帶把我們(men) 緊緊聯係在一起，不可分離。在所有這些紐帶中，有一條源遠流長、至今還閃閃發光的紐帶，那就是我們(men) 共同信仰的佛教。我曾送給它一個(ge) 形象的名字：黃金紐帶。”趙樸初先生25年前提出的這一構想，得到了三國佛教界一致認同和積極響應。自1995年至今，從(cong) 丹桂飄香的北京到木槿盛開的首爾，再到櫻花繽紛的東(dong) 京，花開花落，中韓日佛教友好交流大會(hui) 已經成功舉(ju) 辦21次。

　　在30日的會(hui) 議開幕式上，東(dong) 道國中國政府有關(guan) 部門負責人、三國佛教領袖、各界受邀嘉賓又一次共同銘記這一幾代人鑄就、堅守的共同信念，重溫彌足珍貴的曆史記憶，展望“黃金紐帶”在新時代的光明願景。

圖為(wei) 王作安在開幕式上致辭

　　中央統戰部副部長、國家宗教事務局局長王作安出席會(hui) 議並致辭。他指出，中國國家主席習(xi) 近平以天下為(wei) 己任，創造性地提出了構建人類命運共同體(ti) 的重要思想，推動建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗(li) 的世界。構建人類命運共同體(ti) 思想，反映了人類社會(hui) 共同價(jia) 值追求，回應了各國人民對美好生活的向往，為(wei) 世界的發展和人類的未來指明了正確方向。王作安希望三國佛教界秉持慈悲、平等、和合的精神，繼續沿著鑒真、金喬(qiao) 覺、空海等先哲們(men) 開辟的智慧之路精進前行，把三國佛教界前輩共同締造的“黃金紐帶”織寬編長，厚積三國佛教傳(chuan) 統法誼，促進三國人民世代友好，維護地區和平安寧，為(wei) 推進人類命運共同體(ti) 建設貢獻智慧和力量。

圖為(wei) 演覺副會(hui) 長在開幕式上致辭

　　中國佛教代表團團長、中國佛教協會(hui) 副會(hui) 長演覺法師在致辭中指出，傳(chuan) 承千年的中韓日佛教“黃金紐帶”，依然是維係和發展三國人民傳(chuan) 統友誼的重要載體(ti) ，為(wei) 醫治戰爭(zheng) 創傷(shang) 、鞏固邦交正常、促進世代友好、維護和平穩定，可以發揮特殊的作用。中國佛教界願與(yu) 韓、日佛教界攜手並肩，效法三國佛教先賢的崇高精神，共同弘揚佛教慈悲、智慧、平等、中道、圓融、利他的精神，共同促進三國文化交流、民心相通，共同維護東(dong) 亞(ya) 和平安寧，為(wei) 構建人類命運共同體(ti) ，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清淨美麗(li) 的世界，不斷作出新貢獻。

圖為(wei) 韓國圓行長老在開幕式上致辭

　　韓國佛教代表團團長、韓國佛教宗團協議會(hui) 會(hui) 長圓行長老在致辭中深情回顧中韓日三國佛教的法脈傳(chuan) 承，指出韓國、中國、日本同為(wei) 東(dong) 北亞(ya) 的中心，是共享悠久曆史的文明共同體(ti) 。三國人民在千年的曆史中雖然經曆過不同的喜怒哀樂(le) ，但都共同分享著佛教的慈悲與(yu) 包容，今天三國佛教界要共同致力東(dong) 亞(ya) 地區的和合共生，構建人類命運共同體(ti) 。

　
圖為(wei) 日本佛教代表團誦經祈福

　　日本佛教代表團團長、日本日中韓國際佛教交流協議會(hui) 理事長武覺超用祈願文的形式表達日本佛教界的美好祝福，他祈願三國友好，萬(wan) 國和諧，法燈永照，眾(zhong) 生安寧。

　　點燃希望之光

圖為(wei) 中國佛教代表團誦經祈福

　　30日上午，在三國佛教會(hui) 議的舉(ju) 辦地——珠海普陀寺內(nei) ，五種顏色的佛教教旗處處透出盛會(hui) 的喜慶氛圍。伴隨著梵音陣陣，三國佛教界依次按各自語言誦經祝禱，祈願社會(hui) 和諧、人類幸福、世界和平。

圖為(wei) 班禪副會(hui) 長在開幕式上致辭

　　中國佛教協會(hui) 副會(hui) 長、中國佛教協會(hui) 西藏分會(hui) 會(hui) 長班禪額爾德尼•確吉傑布在祈禱世界和平法會(hui) 上發表致辭。他從(cong) 容大度、威儀(yi) 具足，娓娓道來，“佛陀的真正追隨者，一定是對真理的追求者，一定是對生老病死規律的探索者，一定是對眾(zhong) 生痛苦充滿憐憫同情的慈悲者。”他強調指出，佛教倡導慈悲和平、眾(zhong) 生平等，敬畏生命，主張世間萬(wan) 物相互依止、中道圓融，認為(wei) 有情眾(zhong) 生皆是休戚與(yu) 共的命運共同體(ti) 。祈願三國佛教界用“黃金紐帶”向有情眾(zhong) 生點燃希望之光，播撒和平種子。

　　班禪副會(hui) 長是第二次參加三國佛教會(hui) 議，六年前他在海南三亞(ya) 舉(ju) 辦的第16次中韓日三國友好交流會(hui) 議大會(hui) 上，與(yu) 韓國、日本高僧大德結下了深厚友誼。此次在珠海相逢，老友新朋倍感親(qin) 切、充滿歡喜，班禪副會(hui) 長與(yu) 韓國天台宗總務院長門德長老、日本佛教代表團團長武覺超長老等合十問訊、握手寒暄，臉龐上洋溢著重逢後的喜悅。

　　
圖為(wei) 開幕式上啟動曆屆三國佛教友好交流會(hui) 議圖片展和三國佛教書(shu) 畫展

圖為(wei) 與(yu) 會(hui) 代表嘉賓參觀展覽

　　大會(hui) 開幕式上，班禪副會(hui) 長與(yu) 三國佛教領袖一道推下啟動杆，為(wei) 曆屆三國佛教友好交流會(hui) 議圖片展和三國佛教書(shu) 畫展拉開帷幕。他與(yu) 三國代表們(men) 一起步入展館領略世界佛教的發展脈絡和傳(chuan) 播足跡，欣賞三國佛教界大德們(men) 的書(shu) 畫作品，不時向身邊的韓國、日本佛教友人介紹中國佛教的曆史和文化。韓國代表團團長圓行長老在展覽中看到了自己的恩師宋月珠長老與(yu) 趙樸老的合影照片，興(xing) 奮地指給班禪副會(hui) 長看，並用不太流利的漢語稱呼道：“師父、師父！”

    圖為(wei) 1995年在北京召開的首次中韓日佛教友好交流會(hui) 議上，中國佛教代表團名譽團長趙樸初居士，韓國佛教代表團團長宋月珠長老、日本佛教代表團名譽團長中村康隆長老緊緊握手，象征中韓日三國佛教“黃金紐帶”關(guan) 係牢不可破。

　　這是一張具有曆史意義(yi) 的照片，1995年在北京召開的第一次中韓日佛教友好交流大會(hui) 上，剛剛簽完《共同宣言》的中國代表趙樸初會(hui) 長，韓國宋月珠長老和日本中村康隆長老，三位佛教前輩的手緊緊握在一起，露出了無比燦爛的笑容，留下了中韓日三國佛教屆美好的曆史瞬間。這一刻，綻放了當代三國佛教友好交流的希望之光，開啟了“黃金紐帶”新篇章。 　

圖為(wei) 班禪副會(hui) 長、宋月珠長老書(shu) 法作品

　
圖為(wei) 演覺副會(hui) 長、武覺超長老書(shu) 法作品

　　書(shu) 以載道，畫傳(chuan) 心聲。此次三國佛教會(hui) 議，不僅(jin) 談佛論道，還以筆墨交流心得。令韓國佛教界異常驚喜的是，宋月珠長老的墨寶“歸一心源，饒益眾(zhong) 生”八個(ge) 大字赫然呈現在展覽之中。三國佛教同一心源，宗旨都是為(wei) 了饒益眾(zhong) 生。書(shu) 畫展覽中，特別吸人眼球的是班禪副會(hui) 長專(zhuan) 門為(wei) 三國佛教交流大會(hui) 題寫(xie) 的“黃金紐帶”四字墨寶，令與(yu) 會(hui) 代表讚歎不絕，紛紛在該墨寶前留影。演覺副會(hui) 長的題詞“普陀耀珠海，群賢雲(yun) 來集，情係金紐帶，共舉(ju) 法王旗”酣暢淋漓、引人注目，贏得眾(zhong) 多點讚。日本武覺超長老的題詞是“止觀明靜”，字如其人，安靜祥和。

圖為(wei) 與(yu) 會(hui) 代表嘉賓共植和平樹

　　和平是人類的永恒期盼，也是佛教的追求目標。在當日舉(ju) 行的共植和平樹活動中，班禪副會(hui) 長與(yu) 中韓日高僧大德和領導嘉賓共同為(wei) 一棵象征著三國和平美好願景的羅漢鬆培土、澆水。羅漢是佛教用語，似蘭(lan) 斯馨，如鬆之盛，這棵羅漢鬆寄予了三國佛教法誼如鬆柏長青的寓意。

　　
圖為(wei) 千僧齋過堂現場

　　佛教的齋飯與(yu) 凡俗不同，具有禮儀(yi) 和文化的內(nei) 涵，一般被稱為(wei) “過堂”。當日中午，班禪副會(hui) 長同與(yu) 會(hui) 的三國佛教僧侶(lv) 在普陀寺齋堂裏按漢傳(chuan) 佛教傳(chuan) 統一起“過堂”。偌大的齋堂裏，數百人用齋，沒有喧鬧，沒有剩飯剩菜，沒有浪費，看似平常卻不簡單。佛教的一舉(ju) 一動、一缽一衣，處處在在都體(ti) 現了佛教的節儉(jian) 、惜福、環保理念。

圖為(wei) 中韓日佛教代表茶敘交流

 
圖為(wei) 班禪副會(hui) 長在茶敘中交流發言

　　會(hui) 議期間，三國佛教界主要代表還以茶會(hui) 友、傾(qing) 心交流。演覺副會(hui) 長、班禪副會(hui) 長與(yu) 圓行、武覺超等幾位長老暢敘法脈源流，共同探討佛教的未來發展，也分享佛法的心得。班禪副會(hui) 長認為(wei) ，佛教對人類的貢獻主要在於(yu) “給人以希望，令人生起敬畏心，使人有愛心和慈悲”，韓日兩(liang) 國佛教領袖都深表讚同，特別表示希望能與(yu) 班禪副會(hui) 長經常見麵，探討佛法，心心相通。韓日佛教領袖紛紛回憶與(yu) 班禪副會(hui) 長在世界佛教論壇大會(hui) 上見麵的情景，並對班禪副會(hui) 長一直以來謙虛博學、舉(ju) 止雍容的形象表示欽佩。三國佛教領袖共同表示，作為(wei) 法門兄弟，彼此要常見麵、多溝通，加強交流合作，共同為(wei) 人類幸福、世界和平奉獻身心，點燃希望之光。

　　三國佛教同心助力構建人類命運共同體(ti)

　　30日下午，大會(hui) 舉(ju) 行了學術交流研討會(hui) 。作為(wei) 參加三國佛教會(hui) 議次數最多、時間最長的中國佛教代表，中國佛教協會(hui) 副會(hui) 長明生法師近年來一直擔任中方的首席代表，他在基調發言中指出，曆史是人心的足跡，和平是全人類的企盼，更是曆史發展的無上境界。“合則強，孤則弱”，我們(men) 要奉行佛教緣起一體(ti) 的教理、自利利他的教義(yi) ，努力在新形勢下鞏固黃金紐帶的地位和作用，共建“人類命運共同體(ti) ”。

圖為(wei) 明生副會(hui) 長發言

　　人類命運共同體(ti) 思想一經提出，立即引起了佛教界的共鳴和讚歎，作為(wei) 本次會(hui) 議的主題更是引起了與(yu) 會(hui) 者的熱烈響應，紛紛從(cong) 佛教的教理教義(yi) 引經據典，共同探討如何在構建人類命運共同體(ti) 過程中發揮獨特的作用，擔當義(yi) 不容辭的使命。

圖為(wei) 永信副會(hui) 長在慶祝晚宴上致辭

　　中國佛教協會(hui) 副會(hui) 長永信法師在發言中指出，佛陀的教誨正是幫助眾(zhong) 生祛除煩惱痛苦，覺悟人生，佛弟子所踐行的菩薩道精神，就是要廣修六度，利益一切眾(zhong) 生。透過佛教的這些理論可以看出佛教所提倡的覺悟人生、解脫人生的概念是和“人類命運共同體(ti) ”是不謀而合的。

　　
圖為(wei) 誌玟法師代梵海法師宣讀致辭

　　韓國佛教宗團協議會(hui) 副會(hui) 長梵海法師在基調發言中指出，人類需要找到和諧共生的道路。構建共生共存的人類命運共同體(ti) 正是我們(men) 要為(wei) 世界指向的道路。當佛教能符合這一時代使命時，佛教的振興(xing) 也將隨之而來。

　　
圖為(wei) 心澄副會(hui) 長發言

　　人類命運共同體(ti) 的鮮明特征是廣泛的開放性和包容性。中國佛教協會(hui) 副會(hui) 長心澄法師在補充發言中這樣指出。佛教如一股清流在廣闊的東(dong) 亞(ya) 土地上奔流灌溉，潤澤菩提法種，長養(yang) 法身慧命，促進文化交流，拉近心靈距離，為(wei) 增進中韓日三國人民的文化聯結、推動社會(hui) 發展進步、維護地區和平作出了不可磨滅的貢獻。

　　
圖為(wei) 印順副會(hui) 長在歡迎晚宴上致辭

　　中國佛教協會(hui) 副會(hui) 長印順法師在歡迎晚宴致辭中強調，中韓日三國佛教要珍惜一脈同源的兄弟情誼，取長補短，協力互助，用自身的行動去感召人們(men) ，以彼此的同心同願來影響社會(hui) ，並發揮大乘佛法的圓融特性，讓慈悲智慧與(yu) 人類命運共同體(ti) 的“天下大同”情懷融合起來。

　
圖為(wei) 日本西郊良光長老發言

　　日本日中韓國際佛教交流協議會(hui) 常任理事西郊良光長老在基調發言中指出，佛陀所闡釋的四聖諦與(yu) 八正道等思想，彰顯了佛教對待人類社會(hui) 的理念，堪稱人類命運共同體(ti) 的具體(ti) 展現。佛教應該發揮坦蕩包容的宗教特色，超越民族隔閡和宗教分別，為(wei) 人類的幸福而祈禱。

圖為(wei) 則悟副會(hui) 長發言

　　中國佛教協會(hui) 副會(hui) 長則悟法師對此作出回應。他說，曆史證明“黃金紐帶”是三國佛教界心之所寄、情之所依，是法脈相承相聯的共同載體(ti) 。三國佛教應以“黃金紐帶”為(wei) 平台，向外延伸推動三國民間交往向更深、更廣的維度發展，團結和引領三國信教群眾(zhong) 與(yu) 人民攜手建設和平共處、睦鄰友好、普遍安全的三國命運共同體(ti) ，並以此為(wei) 基礎，把命運共同體(ti) 的構建向全亞(ya) 洲、全世界傳(chuan) 播、推廣與(yu) 實踐。

圖為(wei) 三國代表簽署文件後緊緊握手

　　熱烈而充分的交流研討後，三國佛教代表明生法師，誌玟法師，武覺超長老共同簽署了《第二十二次中韓日佛教友好交流會(hui) 議珠海大會(hui) 共同宣言》。《共同宣言》發出了弘揚佛教慈悲和平的教義(yi) 、宣傳(chuan) 佛教中道圓融精神、闡釋佛教緣起共生思想等具體(ti) 倡議，真誠呼籲三國佛教徒應攜手並肩，同心協力，增進法脈情誼，促進世代友好，為(wei) 東(dong) 北亞(ya) 人民的幸福和世界人民的和平，為(wei) 構建人類命運共同體(ti) ，不懈努力，勇猛精進，作出新時代佛教應有的貢獻，展示當代佛教健康向上的時代風貌。

　　當晚，三國佛教代表在珠海大劇院共同聆聽了名為(wei) 《六祖頌》的原創交響音樂(le) 會(hui) 。近一個(ge) 半小時，演覺、班禪副會(hui) 長與(yu) 三國佛教代表沉浸在美妙的音樂(le) 中，從(cong) 另外一個(ge) 角度體(ti) 驗中國化的佛教經典《六祖壇經》帶給人們(men) 的法喜。

　　高天月夜中，深沉悠揚的樂(le) 曲，仿佛訴說著一花五葉到禪林豐(feng) 茂的祖德流芳，傳(chuan) 唱著趙樸老心中“桃李看齊芳，萬(wan) 古江河德澤長，永護弟兄邦”的三國法誼，也激蕩著三國代表們(men) 心中織寬編長“黃金紐帶”以助力構建人類命運共同體(ti) 的崇高誌願。

　珠海香洲皆說法，妙音勝彼世間音。（中國佛教協會(hui) 供稿）