“婦女之家”——朗瑪堆諧愛好者有“家”了

　　
圖為(wei) 西藏自治區婦聯向宗角祿康公園朗瑪堆諧和武術習(xi) 練隊授“婦女之家”牌匾 攝影：王淑

　　新利平台訊 近日，拉薩市宗角祿康公園朗瑪堆諧和武術習(xi) 練隊有了自己的“家”——西藏自治區婦聯向兩(liang) 個(ge) 習(xi) 練隊授“婦女之家”牌匾，這不僅(jin) 讓朗瑪堆諧和武術習(xi) 練隊有了自己的組織，更是對優(you) 秀傳(chuan) 統文化的傳(chuan) 承與(yu) 發展。

　　“朗瑪”“堆諧”均係西藏傳(chuan) 統民族歌舞中的奇葩，曆史悠久，“朗瑪”是一種以歌唱為(wei) 主，與(yu) 舞蹈相結合的表演形式，早期的“朗瑪”隻為(wei) 社會(hui) 上層人士表演，最開始盛行於(yu) 拉薩，後來逐漸傳(chuan) 入日喀則等地。“堆諧”俗稱為(wei) 藏族踢踏舞，比較注重腳下動作，在舞蹈時會(hui) 發出明快響亮、富有節奏的聲音，“堆諧”的演出不需要精美華麗(li) 的演出服飾和道具，也沒有什麽(me) 固定的場地要求，一般多是群眾(zhong) 自娛自樂(le) 的文化活動和表演形式，無論是節日慶典、家宴聚會(hui) 等均可表演。

圖為(wei) 朗瑪堆諧愛好者在敬酒 攝影：王淑

　　隨著曆史的發展，民族傳(chuan) 統文化也興(xing) 旺發展，內(nei) 外交流，“朗瑪”在吸收了民間傳(chuan) 統歌舞“堆諧”的表演形式後，逐漸走出深屋庭院，走向民間大眾(zhong) 。如今，朗瑪堆諧煥發出更加耀眼的光彩，不僅(jin) 被列入西藏自治區國家級非物質文化遺產(chan) 名錄，而且走向世界贏得了國內(nei) 外觀眾(zhong) 的喜愛。

　　發展到今天，藏族百姓家宴聚會(hui) 或是節日慶典都會(hui) 有這種古老的歌舞藝術表演,甚至在一些藏餐廳內(nei) 都能一邊欣賞朗瑪堆諧，一邊品嚐美食。

圖為(wei) 德吉（中）和朗瑪堆諧愛好者 攝影：王淑

　　“在黨(dang) 和政府的帶領下，我們(men) 過上了現在的幸福生活，通過歌舞我們(men) 可以充分展示當下的美好生活，因此我也積極參與(yu) 到了朗瑪堆諧習(xi) 練隊中。”德吉從(cong) 小在父親(qin) 的熏陶下成為(wei) 了朗瑪堆諧歌舞的熱衷者，現在她又當起了宗角祿康公園朗瑪堆諧習(xi) 練隊的支援老師。

　　德吉說，她想把自己會(hui) 的朗瑪堆諧傾(qing) 囊相授教給更多的人，讓大家在傳(chuan) 承發展民族傳(chuan) 統文化的同時，通過歌舞充分展示西藏翻天覆地的變化。

圖為(wei) 掛牌儀(yi) 式現場 攝影：王淑

　　西藏自治區婦聯相關(guan) 負責人表示，“婦女之家”是婦聯組織凝聚婦女、服務婦女的重要陣地，是婦聯組織參與(yu) 社會(hui) 治理和公共服務，為(wei) 大家提供學習(xi) 交流、溝通聯係、開展聯誼、共同創建美好生活的一個(ge) 重要平台。希望朗瑪堆諧和武術習(xi) 練隊“婦女之家”的負責人切實擔負起工作職責，管理好各自的隊伍，豐(feng) 富活動形式，提升活動品質，使更多的群眾(zhong) 參與(yu) 進來，營造“家”的歸屬感和幸福感。希望大家通過這個(ge) 平台展示自己的才華，以健康文明向上的生活方式，建強體(ti) 魄、陶冶情操，用自己的實際行動引導各族群眾(zhong) 追求健康文明的生活方式，過好幸福生活，更好地發揮在家庭中的影響力，帶動和影響家人、孩子、親(qin) 戚、朋友，踐行好社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀。（新利平台 記者/王淑 賈華加）

圖為(wei) 掛牌儀(yi) 式現場 攝影：王淑