十一世班禪坐床25周年（一）：潛心修行 弘法利生

　　編者按：這是一位真正的大活佛，服務眾(zhong) 生，乘願而來；這是一位藏傳(chuan) 佛教界高僧，肩負愛國愛教、護國利民的曆史責任；這是一位熱愛家鄉(xiang) 的有為(wei) 青年，守正創新，貢獻智慧；這是一位年輕的全國政協常委，開拓進取，恪盡職守。這就是班禪額爾德尼•確吉傑布，一位不太一樣的“90”後。

　　2020年12月，十一世班禪坐床25周年。當年身著黃色僧服、從(cong) 容端坐在法座上的靈童，如今已經成長為(wei) 年輕有為(wei) 的大活佛。無論是閉門修行還是公開亮相，他的一舉(ju) 一動，都吸引著外界關(guan) 注。

　　佛教作為(wei) 世界三大宗教之一，迄今已有2500多年曆史，其經典論著及其思想，浩如煙海，燦若星河。

　　作為(wei) 藏傳(chuan) 佛教大活佛，十一世班禪學習(xi) 佛教教義(yi) 既是修行，也是責無旁貸的曆史使命。自幼學佛，精進學修，隻為(wei) 利益眾(zhong) 生。

圖為(wei) 2020年10月6日，十一世班禪在紮什倫(lun) 布寺辯經活動上 攝影：鄭朔

　　2020年10月，在曆世班禪駐錫地、西藏自治區日喀則市紮什倫(lun) 布寺，一場高級辯經活動因為(wei) 十一世班禪的參與(yu) 而備受矚目。辯經結束後，集拓然巴、拉然巴、嘎欽學位於(yu) 一身，佛學知識淵博的紮什倫(lun) 布寺堪布多吉堅讚讚歎不已：“這是一場精彩絕倫(lun) 、內(nei) 容豐(feng) 富、佛理精湛的辯經。我是第一次聽到班禪大師的辯經，辯經的過程中班禪大師語氣溫雅、不懈不驕，不舍正理、語言流暢，邏輯嚴(yan) 謹、言之有據，提出的問題智慧具足、哲理深含，意義(yi) 深刻。”

　　被十一世班禪的佛學修為(wei) 所折服的，遠不止多吉堅讚一人。在林芝市多東(dong) 寺，十一世班禪登上杜康殿寶座，為(wei) 僧眾(zhong) 摸頂賜福，並傳(chuan) 授《聖文殊真實名經》。隨行的林芝市佛教協會(hui) 會(hui) 長、曲宗寺活佛索朗尼瑪高興(xing) 地說：“每一次見到大師都能從(cong) 大師身上學到很多東(dong) 西。大師的學識非常淵博，對於(yu) 宗教、曆史、文化、世界格局等方麵的眼界都很高、很開闊。”

　　高僧並非朝夕成就，十一世班禪為(wei) 此，已經修行了25年。

圖為(wei) 1995年12月8日，十一世班禪在國務院代表、國務委員李鐵映照護下坐床 來源：新華社

　　1995年11月29日，嚴(yan) 格按照宗教儀(yi) 軌和曆史定製，在拉薩大昭寺釋迦牟尼像前，通過金瓶掣簽、並經國務院批準，來自西藏自治區嘉黎縣5歲的堅讚諾布被確立為(wei) 十世班禪轉世靈童，取法名為(wei) ：吉尊•洛桑強巴倫(lun) 珠確吉傑布•白桑布（簡稱確吉傑布）。同年12月8日，班禪額爾德尼•確吉傑布在西藏自治區日喀則市紮什倫(lun) 布寺坐床，繼任為(wei) 十一世班禪。

　　十一世班禪接受采訪時曾說，學經不同於(yu) 一般的上學，上小學、上中學可以畢業(ye) ，學經要學習(xi) 一輩子。

　　有媒體(ti) 拍攝過十一世班禪的一天：從(cong) 清晨開始，誦經、學經、辯經、講經，主持佛事活動，這是成為(wei) 一名僧人所要學習(xi) 的必修課程；同時，還要學習(xi) 語言、數學、計算機等等這些現代教育體(ti) 係的知識；觀看《新聞聯播》，練習(xi) 書(shu) 法……每一天、每一項，緊湊充實，有條不紊。

圖為(wei) 2019年7月31日，十一世班禪在西藏自治區阿裏地區芝達布日寺為(wei) 信眾(zhong) 摸頂賜福 攝影：鄭朔

　　1996年受沙彌戒，2009年受比丘戒，學習(xi) 五部大論，接受了1000餘(yu) 次密宗灌頂……按照循序漸進的學習(xi) 計劃，天生聰穎、勤勉認真加之刻苦自律，經過25年的修行生活，在日複一日、年複一年的學習(xi) 和每一場佛事活動的曆練之中，十一世班禪成長為(wei) 博學多識、沉穩內(nei) 斂的高僧，熟練掌握藏傳(chuan) 佛教宗教活動儀(yi) 軌，佛學修為(wei) 不斷精進。

　　近年來，十一世班禪每年都會(hui) 主持係列佛事活動，行程遍布西藏自治區的七個(ge) 地市，以及北京、四川、雲(yun) 南、甘肅、青海等地，所到之處，受到信教群眾(zhong) 的熱烈歡迎。身著節日盛裝、扶老攜幼等候摸頂賜福的隊伍往往綿延數裏，翹首期盼。

圖為(wei) 十一世班禪看望阿裏地區“雙集中”供養(yang) 中心的老人 攝影：王淑

　　在一次次麵向僧眾(zhong) 的活動中，十一世班禪體(ti) 會(hui) 到，講經一定要接地氣，講究方式方法，力求做到通俗易懂。在自身領悟和學到的基礎上，給信教群眾(zhong) 講好經，為(wei) 普度眾(zhong) 生而講好經。（新利平台 記者/楊月雲(yun) ）