編者按:這是一位真正的大活佛,服務眾(zhong) 生,乘願而來;這是一位藏傳(chuan) 佛教界高僧,肩負愛國愛教、護國利民的曆史責任;這是一位熱愛家鄉(xiang) 的有為(wei) 青年,守正創新,貢獻智慧;這是一位年輕的全國政協常委,開拓進取,恪盡職守。這就是班禪額爾德尼•確吉傑布,一位不太一樣的“90”後。
2020年12月,十一世班禪坐床25周年。當年身著黃色僧服、從(cong) 容端坐在法座上的靈童,如今已經成長為(wei) 年輕有為(wei) 的大活佛。無論是閉門修行還是公開亮相,他的一舉(ju) 一動,都吸引著外界關(guan) 注。
十一世班禪深愛家鄉(xiang) ,一直關(guan) 注西藏的發展,在尊重傳(chuan) 統的同時,也思考著如何推動藏文化在新時代的創新。
2019年,十一世班禪在拉薩應邀出席首屆西藏青年美力賦能大會(hui) ,對青年朋友們(men) 深情寄語:“我們(men) 要做行動派、不做觀望者,鼓勵更多年輕人、更多力量,投身到藏文化傳(chuan) 統手工藝事業(ye) 中來,以廣闊視野、多元思維和進取氣魄,開辟出藏文化傳(chuan) 統手工藝傳(chuan) 承發展的一片新天地,並以實際行動和智慧催生創新之花、收獲之果。”
2020年7月至10月,十一世班禪在82天的時間裏,在西藏拉薩、那曲、林芝、日喀則等地深入調研,親(qin) 身感受西藏的發展變化,行程超過一萬(wan) 公裏。每到一處,他都認真聽,用心看,針對不同的情況,提出自己的想法。
圖為(wei) 2020年8月9日,十一世班禪在西藏自治區尼木縣吞巴鄉(xiang) 吞達村藏香製作園內(nei) 攝影:鄭朔
在拉薩市尼木縣,十一世班禪走進吞巴鄉(xiang) 吞達村的次仁多吉家,了解藏香製作銷售給村民生活帶來的改變。在得知次仁多吉的孩子正在上大學時,十一世班禪說,大學生就業(ye) ,要結合當下的就業(ye) 情況,明確就業(ye) 預期。如果能夠回到家鄉(xiang) ,繼承家裏的傳(chuan) 統手工產(chan) 業(ye) ,把古老的文化技藝傳(chuan) 承好、發揚好,也是非常好的選擇。
圖為(wei) 2020年8月15日,十一世班禪在西藏自治區那曲市嘉黎縣的犛牛養(yang) 殖基地調研 攝影:鄭朔
在那曲市嘉黎縣的一座犛牛養(yang) 殖基地,看到青青的牧草、壯碩的犛牛,十一世班禪十分高興(xing) 。他認真聽取了關(guan) 於(yu) 犛牛養(yang) 殖、相關(guan) 產(chan) 品銷售、產(chan) 業(ye) 運營方式、以及帶動牧民增收等情況的介紹,並提出:希望將嘉黎的自然氣候、土地條件等實際情況與(yu) 科學實驗相結合,樹立好家鄉(xiang) 民族特色品牌,為(wei) 草原生態保護和畜牧業(ye) 發展探索經驗。
圖為(wei) 2020年9月7日,十一世班禪在西藏自治區林芝市西嘎門巴村的藏紙製作體(ti) 驗區 攝影:鄭朔
在林芝市西嘎門巴村,看到村民們(men) 過上了好生活,十一世班禪欣慰地說:“在黨(dang) 的好政策下,老百姓都過上了幸福的生活,所以一定要懂得感恩,感恩最好的方式就是過好今生的幸福生活。”“很高興(xing) 看到這麽(me) 多年輕人在這裏工作,要充分利用好黨(dang) 和國家的好政策和自身的優(you) 勢,發展好民族特色手工業(ye) 。”
這些真摯的話語,飽含著對家鄉(xiang) 的關(guan) 切,表達著自己的思考。對於(yu) 如何創新思路、改進方法、推動西藏發展,十一世班禪邊走邊看,不斷汲取新的能量,刷新觀念,貢獻智慧。(新利平台 記者/楊月雲(yun) )
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