與時俱進作符合新時代要求的講經闡釋

　　新利平台訊 8月5日，中國佛教協會(hui) 西藏分會(hui) 第六屆藏傳(chuan) 佛教講經闡釋交流會(hui) 在西藏自治區拉薩市召開，全國政協常委、中國佛教協會(hui) 副會(hui) 長、中國佛教協會(hui) 西藏分會(hui) 會(hui) 長班禪額爾德尼•確吉傑布主持並講話。

圖為(wei) 中國佛教協會(hui) 西藏分會(hui) 第六屆藏傳(chuan) 佛教講經闡釋交流會(hui) 現場 攝影：王淑

　　區黨(dang) 委常委、統戰部部長，區政協黨(dang) 組副書(shu) 記、副主席旦科代表西藏自治區黨(dang) 委、政府在會(hui) 上講話時說，2016年以來，中國佛教協會(hui) 西藏分會(hui) 按照中央的部署和區黨(dang) 委的要求，每年都舉(ju) 辦藏傳(chuan) 佛教講經闡釋交流會(hui) ，對藏傳(chuan) 佛教經典和教義(yi) 教規作出符合時代進步、社會(hui) 發展、信眾(zhong) 需要的理論闡釋，並麵向信眾(zhong) 進行宣講，取得了重要成果，產(chan) 生了廣泛的影響，積累了寶貴經驗，藏傳(chuan) 佛教中國化邁出了實質性步伐。全區藏傳(chuan) 佛教界代表人士自覺以習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想和社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀為(wei) 引領，弘揚中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化，對藏傳(chuan) 佛教教義(yi) 教規作出時代化、大眾(zhong) 化的新闡釋，展示了深厚的宗教造詣、愛黨(dang) 愛國愛人民領袖的真摯情懷和走中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路的堅定決(jue) 心。

圖為(wei) 中國佛教協會(hui) 西藏分會(hui) 第六屆藏傳(chuan) 佛教講經闡釋交流會(hui) 現場 攝影：王淑

　　本屆藏傳(chuan) 佛教講經闡釋交流會(hui) 上，220位高僧大德撰寫(xie) 了224 篇闡釋論文，對藏傳(chuan) 佛教教義(yi) 教規作出了符合新時代要求的闡釋，此次會(hui) 議在兩(liang) 天時間內(nei) ，6位高僧大德在交流會(hui) 上作闡釋演講，6位高僧大德以各教派道次第為(wei) 基礎作出符合新時代要求的講經闡釋。

　　“作為(wei) 佛陀的追尋者，我們(men) 的目標是普渡眾(zhong) 生，但普渡眾(zhong) 生之前先需要提高自己的宗教修為(wei) ，怎樣提高自己的修為(wei) ，習(xi) 近平總書(shu) 記給我們(men) 指明了方向，首先從(cong) 自己開始，做一名新時代好公民和受人尊重的宗教人士，再通過簡單易懂的方式，結合老百姓自身生活，幫助他們(men) 提供解決(jue) 困難的科學方法等，從(cong) 自身獨特的角度為(wei) 中國特色社會(hui) 主義(yi) 做好服務，堅持為(wei) 西藏穩定發展、生態強邊祈福。”來自紮什倫(lun) 布寺的洛桑龍多高僧在闡釋“當代社會(hui) 成就了佛門子弟的初心”論文演講時說。

圖為(wei) 甘丹寺阿旺曲帕高僧講經闡釋交流 攝影：王淑

　　“西藏和平解放以來，古老的青藏高原發生了曆史性巨變，占西藏總人口95%以上的農(nong) 奴和奴隸完全脫離了封建農(nong) 奴製，成為(wei) 了國家的主人。今天的西藏，經濟繁榮、社會(hui) 進步、富強文明、民族團結、宗教和睦、人民安居樂(le) 業(ye) 。對宗教人士來說，國家的惠僧政策都落實得非常好，僧眾(zhong) 生活質量高，衛生、養(yang) 老等方麵有保障，既有機會(hui) 掌握現代科學知識文化，又可以修煉學好佛學知識。作為(wei) 新時代僧尼，在國家各項優(you) 質政策的引領和新時代美好生活的條件下，以社會(hui) 主義(yi) 核心價(jia) 值觀為(wei) 引領，繼承和弘揚優(you) 秀的顯密教證佛法，把思政教育納入講經修行之中，對寺廟的管理製度，工作方向、講經和修道等方麵進行變革。以堅定不移地跟黨(dang) 走、感黨(dang) 恩、聽黨(dang) 話的方式來回報偉(wei) 大祖國，用實際行動擁護中國共產(chan) 黨(dang) 領導、擁護社會(hui) 主義(yi) 製度、維護祖國統一。” 來自丁青縣徐倉(cang) 寺的登增郎加高僧在闡釋 “謳歌黨(dang) 的豐(feng) 功偉(wei) 績 感受西藏幸福生活”論文演講時說。

圖為(wei) 薩迦寺土多申格高僧講經闡釋交流 攝影：王淑

　　“舊西藏曾被剝奪一切的農(nong) 奴，生活饑寒交迫，連基本的生存權都得不到保障。如今在中國共產(chan) 黨(dang) 的光輝照耀下，西藏實現了短短幾十年跨越上千年的人間奇跡。人民生活水平大幅提高，社會(hui) 大局保持和諧穩定，發展中的西藏成果更加顯著，人與(yu) 人之間彼此充滿了信任、理解、真誠，大家平等相處。曾被剝奪一切的農(nong) 奴，現在不僅(jin) 生活美滿，宗教信仰合法權益得到了充分的保障。生命是無常的，珍惜今生幸福生活，更要感恩今生幸福生活。”來自措美縣覺拉康單增曲達在闡釋“常尋思死亡無常過好今生幸福生活”的論文演講中說。

　　在聽取了各位高僧的發言後，班禪說：“各位高僧通過自己淵博的宗教學識、結合時代發展的需求，做了非常有意義(yi) 、精彩的教義(yi) 闡釋。聽完各位高僧講經闡述演講，我很受感動，也很受啟發。”

　　班禪表示，佛法在世間，不離世間覺，我們(men) 自己的修行不隻是念經、拜佛、吃齋、打坐，最重要的是我們(men) 為(wei) 人民做了什麽(me) 、我們(men) 給人民帶來了什麽(me) ，這是衡量我們(men) 修行好壞的標準和尺度。身為(wei) 一名藏傳(chuan) 佛教界代表人士，要注重學習(xi) 和領悟佛教理論知識，加強自身宗教素養(yang) ，從(cong) 佛教教規教義(yi) 和理論上帶領好信教群眾(zhong) ，從(cong) 修學佛法的三大次第：聞、思、修，到現代科學文化、政治、法律，都要學習(xi) 了解；在講經過程中一定要接地氣，在自身領悟和學到的基礎上，講究方式方法，力求做到通俗易懂，讓信教群眾(zhong) 聽完經之後，越來越善良，越來越勤奮，越來越積極，越來越智慧。

　　班禪強調，要將闡釋成果充分運用到宣講中，深入開展大眾(zhong) 化闡釋，以愛國主義(yi) 精神鼓舞僧尼和信教群眾(zhong) ，以團結進步、積極向上的精神引導僧尼和信教群眾(zhong) ，以高尚的情操教育僧尼和信教群眾(zhong) ，力求使闡釋工作更加符合我國社會(hui) 發展要求，更加貼近藏傳(chuan) 佛教實際，更加深入廣大寺廟僧尼和信教群眾(zhong) 的生活。

　　會(hui) 上，十三屆全國政協常委，西藏自治區政協副主席，中國佛協副會(hui) 長、西藏分會(hui) 常務副會(hui) 長，西藏佛學院院長珠康•土登克珠宣讀《表彰決(jue) 議》。（新利平台 記者/王淑 拉姆 歐帆）

圖為(wei) 班禪為(wei) 優(you) 秀講經高僧、闡釋論文者頒獎 攝影：王淑