1937年12月13日，侵華日軍(jun) 野蠻侵入南京，製造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬(wan) 同胞慘遭殺戮，無數婦女遭到蹂躪殘害，無數兒(er) 童死於(yu) 非命，三分之一建築遭到毀壞，大量財物遭到掠奪。麵對侵略者的槍炮刺刀，六朝古都滿目瘡痍，中華大地硝煙彌漫，成為(wei) 我們(men) 至今無法忘卻的民族悲歌。
84年過去了，時間的風雨洗刷著昨天的記憶，我們(men) 用鮮血鑄就的和平格局是否堅實？現實中有一些對比引人深思：在德國紐倫(lun) 堡，審判二戰戰犯的遺址，成為(wei) 反省曆史“看得見”的教材。而東(dong) 京審判後關(guan) 押戰犯的巢鴨監獄，卻在20世紀70年代被拆除，取而代之的是當時亞(ya) 洲最高的摩天大樓之一。時任德國總統高克表示“不承認奧斯維辛就枉為(wei) 德國人”。而南京大屠殺檔案申遺時，日本政府卻故作不解，右翼更是激烈“抗議”……
從(cong) 參拜靖國神社，到解禁集體(ti) 自衛權，從(cong) 修改曆史教科書(shu) ，到否認戰爭(zheng) 罪行，我們(men) 看到的不是真正的歉意，卻是不時閃現出回避曆史、不顧公義(yi) 的狂妄和囂張。正如美國華裔作家張純如在《南京大屠殺》中憤然寫(xie) 道：日本作為(wei) 一個(ge) 國家仍然試圖再度掩埋南京的受害者——不是像1937年那樣把他們(men) 埋在地下，而是將這些受害者埋葬在被遺忘的曆史角落。
然而，曆史不會(hui) 因時代變遷而改變，事實也不會(hui) 因巧舌抵賴而消失。南京大屠殺慘案鐵證如山、不容篡改。任何人要否認這一事實，曆史不會(hui) 答應，30萬(wan) 無辜死難者的亡靈不會(hui) 答應，14億(yi) 多中國人民不會(hui) 答應，世界上一切愛好和平與(yu) 正義(yi) 的人民都不會(hui) 答應。
此時此刻，我們(men) 要告慰所有在南京大屠殺慘案中不幸罹難的同胞們(men) ，告慰所有在日本侵華戰爭(zheng) 中不幸死難的同胞們(men) ，告慰所有在近代以來中國抗擊外來侵略中英勇犧牲的同胞們(men) ，告慰所有在為(wei) 爭(zheng) 取民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福的偉(wei) 大鬥爭(zheng) 中英勇獻身的同胞們(men) ：今天的中國，已經成為(wei) 一個(ge) 具有保衛人民和平生活堅強能力的偉(wei) 大國家，中華民族任人宰割、飽受欺淩的時代已經一去不複返了，中國人民正在意氣風發地沿著中國特色社會(hui) 主義(yi) 道路，為(wei) 實現“兩(liang) 個(ge) 一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的中國夢而奮鬥。中華民族的發展前景無比光明。
從(cong) 什麽(me) 角度書(shu) 寫(xie) 曆史、以什麽(me) 樣的曆史觀解讀曆史，決(jue) 定著我們(men) 會(hui) 塑造一個(ge) 怎樣的世界、走向一個(ge) 怎樣的未來。如果不能從(cong) 曆史中吸取教訓、收獲經驗，就難以書(shu) 寫(xie) 正史、形成正見、走上正路。如若遺忘甚至曲解了曆史，和平也不過是流沙上的大廈，承擔戰爭(zheng) 的精神責任、保持對曆史的敬畏，是走向戰後和解的唯一道路。
因此，中國的國家公祭日不僅(jin) 是民族的紀念，也是向世人宣告“昭昭前事，惕惕後人”“永矢弗諼，祈願和平”的心願，更是向世界的呼籲：獨立、生存、發展，每一項權利的實現都離不開和平穩定的環境，和平發展才是當今世界的主流。
以史為(wei) 鑒，麵向未來！
銘記曆史，珍愛和平！（新利平台 文 /孫健）
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