新利平台訊 詳細記載“涼州會(hui) 盟”的《貢噶堅讚口述傳(chuan) 記》、康熙帝親(qin) 自撰序的清王室官刻本《大藏經•甘珠爾》……喜歡古籍，喜歡西藏文化的觀眾(zhong) 們(men) 有眼福了。7月19日，由國家民委民族文化宮主辦的“冊(ce) 府擷珍——民族文化宮典藏古籍精品展”在北京開展。
作為(wei) “鑄牢中華民族共同體(ti) 意識係列展”的重要組成部分，“冊(ce) 府擷珍——民族文化宮典藏古籍精品展”精選近百件古籍珍品，圍繞國家統一、多元一體(ti) 的主題，通過“遼闊疆域成一統”“悠久曆史譜同心”“燦爛文化續根脈”“偉(wei) 大精神耀中華”，講述各民族共同締造發展鞏固統一的偉(wei) 大祖國的曆史，展現各民族交往交流交融的美麗(li) 畫卷。觀眾(zhong) 可以觀賞到民族文化宮珍藏的漢文、蒙古文、藏文、滿文、朝鮮文、彝文、布依文、傣文、察合台文、東(dong) 巴文、水文、古壯字等十多個(ge) 文種的珍貴古籍，也能通過可視頻影像、全息投影互動、現場臨(lin) 摹等，以沉浸式體(ti) 驗感受中華民族的悠久曆史文化。
圖為(wei) 觀眾(zhong) 參觀展覽 攝影：辛岩
在本次民族文化宮典藏古籍精品展中，有幾件藏文古籍，格外引人注目。其中一件是《貢噶堅讚口述傳(chuan) 記》，另一件是《大藏經•甘珠爾》。
1247年，薩班·貢噶堅讚應蒙古皇子闊端邀請，攜八思巴和恰那多吉兩(liang) 位幼侄赴涼州會(hui) 談，並頒布了具有重大曆史意義(yi) 的《薩迦·班智達致蕃人書(shu) 》，實現了元朝中央政府對西藏的行政管轄，從(cong) 此西藏正式納入中國版圖，成為(wei) 中國領土不可分割的一部分。貢噶堅讚、八思巴是“涼州會(hui) 盟”的兩(liang) 位當事人，《貢噶堅讚口述傳(chuan) 記》詳細記載了這一偉(wei) 大曆史事實。
圖為(wei) 《貢噶堅讚口述傳(chuan) 記》藏文 （元） 八思巴·洛追堅讚編撰，明抄本。由民族文化宮供圖
推崇藏傳(chuan) 佛教是清政府治理蒙藏地區的政治需要，同時也促進了各民族文化的交流與(yu) 交融。《大藏經•甘珠爾》該版藏經係清王室官刻本，纂輯、刻印都是由官方主持。刻造、裝幀頗為(wei) 精良，版型較一般藏文經大，每夾扉畫均為(wei) 手工繪製，筆觸細膩，設色鮮麗(li) ，大多出自藏族畫家手筆，為(wei) 佛教文化研究不可缺的資料。康熙帝為(wei) 此親(qin) 撰《禦製番藏經序》，序文稱，刊印本藏是為(wei) “廣崇大藏”。
圖為(wei) 《大藏經•甘珠爾》藏文 清康熙三十九年（1700年）北京刻本。由民族文化宮供圖
“惟殷先人，有冊(ce) 有典。”中華典籍文獻世代相傳(chuan) ，延綿不斷。讓書(shu) 寫(xie) 在古籍裏的文字活起來，讓古籍煥發生機是古籍保護利用的出發點和落腳點。據了解，民族文化宮是中華人民共和國成立10周年建成的首都十大建築之一，是國務院頒布的全國古籍重點保護單位，典藏近20萬(wan) 冊(ce) 珍貴古籍文獻，有不少是孤品、絕品。展覽免費對社會(hui) 各界開放。（新利平台 記者/趙振宇）
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