在舊西藏,占人口95%的農(nong) 奴和奴隸沒有生產(chan) 資料和人身自由,遭受著沉重的賦稅、烏(wu) 拉差役和高利貸盤剝,掙紮在死亡線上。
而農(nong) 奴一般分為(wei) “差巴”“堆窮”。其中“差巴”,意為(wei) 支差的人。要向地方政府支應各項差役,並且要為(wei) 領主的自營地從(cong) 事無償(chang) 勞動。而“堆窮”是“差巴”破產(chan) 後降低的又一等級,是“農(nong) 奴中的農(nong) 奴”。
在舊西藏,農(nong) 奴的性命不是命。
農(nong) 奴和奴隸沒有生產(chan) 資料和人身自由,遭受著沉重的賦稅、烏(wu) 拉差役和高利貸盤剝。美國記者安娜·路易斯·斯特朗在《百萬(wan) 農(nong) 奴站起來》一書(shu) 中寫(xie) 道:“女人因多梳一根辮子而被征辮子稅……養(yang) 殖盆花的被征花盆稅,而且每盆都被征……逢事若是拿不出納稅單,就會(hui) 挨鞭笞,或遭受重罰。”
領主還把農(nong) 奴當作私有財產(chan) ,隨意用於(yu) 賭博、買(mai) 賣、轉讓、贈送、抵債(zhai) 和交換。
同時,命如草芥是農(nong) 奴生活的真實寫(xie) 照。官家、貴族和寺廟上層僧侶(lv) 三大領主可以在自己的勢力範圍內(nei) 設置司法機構和法庭,除官府所設監獄外,每一個(ge) 較大寺廟和貴族都設有監獄或私牢,可以自備刑具,私設公堂,懲罰農(nong) 奴,進行判決(jue) 、鞭撻、拷問,給農(nong) 奴戴上鐐銬、枷鎖。大量藏文檔案清晰記載著,割舌、割鼻、戴石帽、剁手足、剜眼、抽筋、剝皮、投水,甚至投入蠍子洞等幾十種酷刑。
在舊西藏,農(nong) 奴的命運是“宿命”。
法國旅行家亞(ya) 曆山大·達維·尼爾在《古老的西藏麵對新生的中國》中說:“在西藏,所有農(nong) 民都是終身負債(zhai) 的農(nong) 奴,在他們(men) 中間很難找到一個(ge) 已經還清了債(zhai) 務的人。”
農(nong) 奴辛苦勞作一年,絕大部分的糧食需要付給領主,自留的很少一部分遠不足以果腹,要想活命隻能找領主租借。日複一日年複一年,利滾利債(zhai) 台高築,祖祖輩輩欠下永遠還不清的子孫債(zhai) 。當時流傳(chuan) 一首民謠:“爺爺的爺爺欠下的債(zhai) ,爸爸的爸爸沒有還清,到了兒(er) 子的兒(er) 子那輩,連利息的利息也還不完。”貧窮將從(cong) 出生開始伴隨農(nong) 奴一生,直至死亡也不會(hui) 停止,個(ge) 人和家庭的苦難境遇不會(hui) 因奮鬥而好轉。
物質上的枷鎖尚且無法擺脫,精神上的控製更讓人難以喘息。
舊西藏的宗教勢力在政教合一製度下惡性膨脹並扭曲了佛教教義(yi) 。三大領主宣揚“極樂(le) 世界”和“來世幸福”控製農(nong) 奴的精神思想,讓他們(men) 認為(wei) 發生在自己身上的壓迫是不可避免的“卡瑪”,即命中注定的。1913年進藏的日本人多田等觀在《入藏紀行》中寫(xie) 道,“西藏人的想法完全是宗教性的,他們(men) 認為(wei) 自己罪孽深重,認為(wei) 達賴喇嘛為(wei) 了挽救他們(men) 才課以重稅。他們(men) 還認為(wei) 今世如能減輕罪惡,來世就能幸福。”
貴族的兒(er) 女將依然是貴族,農(nong) 奴的兒(er) 女將永世為(wei) 奴。舊西藏農(nong) 奴物質和精神上被禁錮的沉重枷鎖,共同織成無法擺脫的“命運”——直至西藏民主改革。
曆史潮流滾滾向前。腐朽的社會(hui) 形態必然被進步的社會(hui) 形態替代。
西藏和平解放以後,西藏的各階層逐漸意識到,封建農(nong) 奴製度的存在完全背離人類曆史發展潮流,注定要被曆史拋棄,愛國上層人士、廣大人民群眾(zhong) 改革的願望更加迫切。曾任舊西藏地方政府噶倫(lun) 的阿沛·阿旺晉美曾指出:“大家均認為(wei) 照老樣子下去,用不了多久,農(nong) 奴死光了,貴族也活不成,整個(ge) 社會(hui) 就得毀滅。”
民主改革砸碎了侵犯農(nong) 奴生存、婚嫁、流動、居住、勞動、人身自由、人格尊嚴(yan) 、接受教育等權利的製度枷鎖。活了二十年、三十年、五十年甚至更久,百萬(wan) 農(nong) 奴終於(yu) 實現了真正的人身解放,獲得充分保障的人權與(yu) 尊嚴(yan) ,成為(wei) 一個(ge) 真正的“人”。
生活條件也極大改善。在民主改革中,農(nong) 奴和奴隸共分得土地約280多萬(wan) 克(約18.67萬(wan) 公頃)。建立起第一個(ge) 供銷社、第一個(ge) 農(nong) 村信用社、第一所民辦小學、第一所夜校、第一個(ge) 識字班、第一個(ge) 電影放映隊、第一個(ge) 醫療衛生機構。納金水電站建成發電,拉薩普通市民首次用上電燈……
六十多年偉(wei) 大跨越,西藏各族人民開啟了幸福美好新生活。如今,西藏各族兒(er) 女正和全國人民一道奮進在實現中華民族偉(wei) 大複興(xing) 的康莊大道上。西藏的明天必將更加輝煌燦爛,西藏人民的生活必將更加幸福美好!(新利平台 文/歐帆)
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