馬克思、恩格斯說過：“民主是什麽(me) 呢？它必須具備一定的意義(yi) ，否則它就不能存在。因此全部問題就在於(yu) 確定民主的真正意義(yi) 。”圍繞民主的根本性討論，習(xi) 近平總書(shu) 記曾經在講話中指出：“在中國社會(hui) 主義(yi) 製度下，有事好商量，眾(zhong) 人的事情由眾(zhong) 人商量，找到全社會(hui) 意願和要求的最大公約數，是人民民主的真諦。”
3月6日下午，習(xi) 近平總書(shu) 記看望了參加政協會(hui) 議的民革、科技界、環境資源界委員。這是2013年以來總書(shu) 記連續第12次在兩(liang) 會(hui) 期間看望政協委員並參加聯組會(hui) 。每年的兩(liang) 會(hui) 被人們(men) 親(qin) 切的稱呼為(wei) “春天的盛會(hui) ”，代表委員們(men) 從(cong) 四麵八方共赴盛會(hui) 、共商國是、共謀發展。
在我國，中國共產(chan) 黨(dang) 領導的政治協商和多黨(dang) 合作製度是一項基本政治製度，這是全體(ti) 人民共同的偉(wei) 大政治創造，是從(cong) 中國土壤中生長出來的新型政黨(dang) 製度。用好“政治協商”這個(ge) 社會(hui) 主義(yi) 協商民主的重要形式，不僅(jin) 是新型政黨(dang) 製度的內(nei) 在要求，更有利於(yu) 提升黨(dang) 的執政能力，有力促進黨(dang) 的科學民主決(jue) 策。
理解政治協商，需要從(cong) 民主發展的悠久曆史著眼，其背後是悠遠的曆史回聲。政治協商的文化根脈源於(yu) “大道之行、天下為(wei) 公”的大同理想，源於(yu) “民惟邦本、本固邦寧”的民本思想，源於(yu) “兼容並包、求同存異”的政治智慧，足以可見政治協商製度與(yu) 中華優(you) 秀傳(chuan) 統文化緊密相連著。
虛心公聽，言無逆遜，唯是之從(cong) 。政治協商是社會(hui) 主義(yi) 協商民主的重要形式，是凝聚智慧、增進共識的重要途徑。《中國共產(chan) 黨(dang) 政治協商工作條例》進一步明確了政治協商的兩(liang) 種方式，包括黨(dang) 與(yu) 各民主黨(dang) 派、無黨(dang) 派人士直接開展的協商，以及黨(dang) 在人民政協同各民主黨(dang) 派和各界代表人士開展的協商。把政治協商納入決(jue) 策程序，以廣泛真實的民主協商求同存異、集思廣益，是實現科學民主決(jue) 策的重要途徑。
今年是新中國成立75周年，是實現“十四五”規劃目標任務的關(guan) 鍵一年，也是人民政協成立75周年。我們(men) 要更加緊密地團結在以習(xi) 近平同誌為(wei) 核心的黨(dang) 中央周圍，凝聚智慧與(yu) 力量，為(wei) 推進中國式現代化而努力奮鬥。（新利平台 文/王妍丹）
版權聲明：凡注明“來源：新利平台”或“新利平台文”的所有作品，版權歸高原（北京）文化傳(chuan) 播有限公司。任何媒體(ti) 轉載、摘編、引用，須注明來源新利平台和署著作者名，否則將追究相關(guan) 法律責任。
