西藏康馬縣強邊故事（一）達日村：民族團結之花常開

　　從(cong) 西藏自治區日喀則市康馬縣城到達日村，地圖上的距離很近，開車卻要走很久，因為(wei) 路況實在是太差了。

　　在手機地圖和各種旅遊推薦上，這裏也被標為(wei) 地理村、地裏村等等，因為(wei) 此地偏遠，不為(wei) 人知，名字有多種音譯寫(xie) 法，大家覺得也沒多大問題。村中年紀最大的老人也隻去過一次拉薩，住了一晚就返回了——因為(wei) 家裏的牛羊沒人管。

　　汽車從(cong) 很遠的河對岸開過，我們(men) 首先看到的是村邊的山包上有座古代的碉樓，特別顯眼，也顯得特別孤單和突兀。

　　77歲的村民索朗平措老人講起邊民的今昔生活，不勝感慨。

圖為(wei) 索朗平措老人

　　他說這座碉樓有五層高，下麵是一個(ge) 常年緊閉的小便門。碉樓每層設有四五間沒有窗戶的小黑屋，第三層外麵窗台放置石塊等硬物，用以投擲禦敵、預防不測。這座碉樓雖然從(cong) 外表看去還比較風光，實際上是過去盜匪橫行時村中的大“保險櫃”，可以藏全村人。但碉樓的實際擁有者卻是此地豪門達日索康，還有喬(qiao) 巴和帕裏白熱等三戶人家，他們(men) 占有的房間也是最大最好的，貧窮人家隻能看著他們(men) 的眼色，擠在牆角旮旯裏生活。

　　索朗平措小時候，西藏已經和平解放，盜匪和山賊已被解放大軍(jun) 消滅得差不多了，於(yu) 是這個(ge) 碉樓成為(wei) 牧民夏季上山放牧村中無人時，放置每家每戶貴重物品的倉(cang) 儲(chu) 場所。如今，已是縣級文物保護單位。

　　索朗平措老人告訴我們(men) ，在古代，該村被稱為(wei) “崗給惹瓦”，意思是雪山圈養(yang) 的荒涼山穀，村莊“主人”是三戶權貴，稱為(wei) “喇卓鬆”，意思是寺廟（喇嘛）與(yu) 大牧主三戶。村邊的小寺廟叫達日拉康，是隸屬山南聶隆子宗某噶舉(ju) 派寺院的分支機構，該寺每年會(hui) 派一個(ge) 僧人來管理達日拉康並負責收稅。

　　因地處邊境絕地、交通不便，此地的民主改革晚於(yu) 西藏大部分地區，是1965年才開始的。“西藏民主改革前，我們(men) 是白天做人（有幹不完的活兒(er) ），晚上做狗（沒有睡覺的地兒(er) ）。民主改革後，我們(men) 才自食其力，生活改善。作為(wei) 邊境一線地區，民主改革前這裏是有邊無防、流民四行，民主改革後是管理有方、固若金湯，這是我本人親(qin) 身經曆過的。”

　　老人還說：“我個(ge) 人不是此地出生的，是小時候從(cong) 江孜那邊過來的搬遷戶，但到這裏後生活沒有受到一點歧視，邊民的一切待遇也都讓我享受，還有對老年人的特殊補貼。過去，我是一家三口人，擠在一柱麵積（約合12平米）的小黑屋裏，後來政府安排我們(men) 搬到兩(liang) 間房裏，最後是六個(ge) 人住獨門獨院，政府還幫助我們(men) 蓋房不用我們(men) 操心。以前我們(men) 每天為(wei) 一日三餐擔憂，現在想的是今天吃什麽(me) 香。過去，這裏的人們(men) 沒有任何安全感，所以有了碉樓這種並不舒適的建築，現在則是安居樂(le) 業(ye) ，路不拾遺。所以，可以說我們(men) 對強邊固邊充滿了信心和熱愛，也有能力把祖國的邊境守護好、建設好。”這是索朗平措老人向我們(men) 這些到訪此地的外來者傾(qing) 訴的肺腑之言。

　　近年來，涅如堆鄉(xiang) 達日村響應上級號召，村黨(dang) 支部、村委會(hui) 以鑄牢中華民族共同體(ti) 意識為(wei) 主線，團結帶領全村各族人民，深化民族團結、愛國主義(yi) 教育，共同守住祖國邊陲。

　　在這裏，民族團結和“邊防第一”的觀念已深深紮入人心。從(cong) 未出現民族關(guan) 係不睦的情況。村中有藏族婦女嫁給漢族人，在縣城經商，生活和美、幸福。

　　如今的達日村中，有10個(ge) 護邊員，每月工資1600元，年底評比考核。護邊員平時自由組隊，每周巡邊兩(liang) 次，遇到節假日，黨(dang) 員五人一組，加班到邊境一線的“白湖”等地加強巡邏。

圖為(wei) 護邊員　　

　　2016年，村中建民宿，交給貧困戶經營，共接待2000多人次旅客，受到遊客的歡迎。

　　2013年，40冰川尚未開放時，有遊客探險遇到危險，達日村的放牧員第一時間通知邊民，村裏人協助登山隊，第一時間前去營救。

　　2017年，又一外地遊客掉在冰裂縫裏，難以脫身。他們(men) 接到放牧員的報警，前去營救，在公安民警到來之前，幫助遊客脫險。迷路、生病和缺乏食品、保暖衣物的遊客也會(hui) 找牧民尋求幫助，幾乎是有求必應。軍(jun) 警民共同努力，建設出鞏固的邊防和樂(le) 善好施的新家園。

　　在這人煙稀少的荒村裏，從(cong) 來不缺少漢族同誌的身影。縣醫院的一位漢族醫生在這裏駐村很長時間，隻要有空就給村民們(men) 量血壓、測體(ti) 溫，講解衛生知識。一位名叫張書(shu) （音）的幹部在這裏駐村，主動教村民學漢語，他自己也拜村支書(shu) 確瓊為(wei) 師學習(xi) 藏語，因為(wei) 藏語流利、為(wei) 人熱情，村民們(men) 給他起了一個(ge) 藏族名字“紮西”。現在的駐村幹部是位名叫唐煉的漢族同誌。

　　農(nong) 曆壬寅虎年的最後一天，正值普天同慶團圓時，在海拔4700米的邊境線上，卻有一群人默默地守護著祖國邊疆的大美山河……村支部書(shu) 記確瓊清楚地記得：那是2023年1月21日上午9時許，日喀則市康馬縣涅如堆鄉(xiang) 民兵連10名民兵和6名鄉(xiang) 幹部整裝待發，擔任巡邏任務。但他沒有想到是，鄉(xiang) 黨(dang) 委書(shu) 記汪吉和派出所負責人（一位他不知道名字的漢族同誌）也鬥誌昂揚地加入到巡邏隊伍中來。

　　經過長達近7個(ge) 小時的巡邏，民兵連順利結束了春節前最後的巡防任務。（新利平台　特約撰稿人/索窮）