一千多年曆史的茶馬古道,凝鑄了漢藏之間的血脈聯係。
一座“七星抱月”建築結構的院子,勾起了茶馬古道上有跡可尋的回憶。
一方“裕國興(xing) 家”的楠木牌匾,道出雅安地區茶馬古道的文化精髓。
這是一條路途遙遠、充滿艱險的滄桑商道,隨著1954年12月川藏公路的建成通車,崇山峻嶺間、茶馬古道上人背畜馱、日夜兼程的運輸時代宣告結束。隨著時間推移,人們(men) 逐漸了解到,川藏茶馬古道蘊藏了太多的傳(chuan) 奇和故事……
薑家大院正門 攝影:易文文
故事始於(yu) 薑家大院,人稱“薑院子”,位於(yu) 四川省雅安市滎經縣民主路187號。薑家大院是傳(chuan) 統四合院結構,共三進院落,一、二進院修建於(yu) 明代晚期,三進院及別院修建於(yu) 清代早期,因薑氏家族居住而繁衍數百年,是川藏線上名噪一時的“裕興(xing) 號”茶廠舊址。
大院前門額匾書(shu) “裕興(xing) 茶店”,這是雅安境內(nei) 一個(ge) 保存完好的清代茶號,是茶馬古道文化的參與(yu) 者與(yu) 見證者。推開古宅大門,幽靜的空氣中傳(chuan) 來青草的味道,陽光斑駁地灑在院子中,天井周圍長滿生命力旺盛的青苔。百年風雲(yun) 變幻,那些遠去的故事如今就像青苔嫩綠的顏色,在歲月的沉澱中曆久彌新。
《薑氏族譜》記載:清乾隆中,榮華公隨季父薑琦公從(cong) 洪雅來滎,白手起家,始以鑄銀為(wei) 業(ye) (為(wei) 客戶將碎散銀鑄成一兩(liang) 、五兩(liang) 、十兩(liang) 銀錠)。縣城一豪紳妒忌其生意紅火,某日乘榮華公酒醉,寄存碎銀一封要求加工成錠。公醒後,見全為(wei) 偽(wei) 銀,仍照數以真銀易之。豪紳隔日來取,拆封檢驗,無言而去,自此薑氏誠信之名譽滿全城。
1939年,劉文輝主政西康。為(wei) 緩解捉襟見肘的地方財政,成立“康藏茶業(ye) 股份有限公司”,不允許私自製茶銷售入藏。薑家為(wei) 了履行之前的商業(ye) 合約,雇背夫將茶從(cong) 滎經背到雅安,用竹筏運到樂(le) 山,通過水路運到武漢後,通過貨車運到上海,經遠洋貨輪運到印度,再從(cong) 印度進入西藏,如此輾轉周折,隻為(wei) 讓西藏群眾(zhong) 喝上“仁真杜吉”藏茶。薑家茶葉在藏族群眾(zhong) 的口碑中大放異彩,重質講信的薑家人也漸漸積累了名望。
薑家大院“裕國興(xing) 家”的牌匾 攝影:易文文
跨過薑家大院門檻,老屋舊簷,幾重雲(yun) 天。大門匾額上書(shu) “裕國興(xing) 家”四個(ge) 醒目的大字,從(cong) 光緒元年到光緒三年,有兩(liang) 任縣官先後三次為(wei) 薑氏題寫(xie) 匾額,足見當時薑氏家族在社會(hui) 上的地位。“裕國興(xing) 家”四字的字體(ti) 遒勁敦厚,雄健流暢,其所蘊含的意義(yi) ,鮮明地體(ti) 現出房屋主人的思想與(yu) 追求,道出了薑家大院和薑氏家族一直以來的立身之本。
大院占地2000餘(yu) 平方米,屬典型的木結構穿鬥式建築,其屋麵荷載和樓麵荷載,由桷角及樓板傳(chuan) 遞給檁條,再由檁條傳(chuan) 給木柱,木柱再將荷載通過柱基傳(chuan) 達到地基,建築結構受力和傳(chuan) 力途徑簡單明確,所以大院經受數百年風雨和地震雷擊,依然非常牢固。大院的門、窗、屋脊、柱墩等方麵富有藝術特色,精細的鏤雕與(yu) 浮雕構思巧妙、栩栩如生,蘊含了鮮明的川西民宅特色,反映了滎經一代邊茶富商的文化修養(yang) ,也體(ti) 現出我國忠孝禮儀(yi) 、福祿壽喜的思想文化內(nei) 涵。
1939年,孫明經所拍攝到的薑家大院大門 翻拍:易文文
1939年,中國電影教育的開創者之一、時任金陵大學教師的孫明經對西康進行了係統的考察,也為(wei) 薑家大院留下了珍貴的影像資料。他拍攝到當時薑家大院大門口的情景:“裕興(xing) 茶店”的匾額下,掛著“康藏茶葉股份有限公司第一製造廠”的木牌,大門兩(liang) 邊各放著一背茶包,均為(wei) 九條,左邊有一位女背夫,正在打捆茶包,整個(ge) 茶包預估有200斤,而在當時,男背夫所要背負的重量要達到300斤左右。
千百年來,茶馬古道留下了無數馬幫的艱辛足跡和被後人傳(chuan) 頌不絕的商貿傳(chuan) 奇。斑駁的古道上,噠噠的馬蹄聲早已遠去,而古道所蘊藏的文化遺產(chan) 卻綿延不盡,薑家大院的故事也依然鮮活,“裕國興(xing) 家”的理想也依然在延續。(新利平台 文/易文文 張萌萌 張宇)
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