【幸福故事】

　　“戶戶有畫師，人人能做畫”的青海省黃南藏族自治州同仁市隆務鎮吾屯村聲名在外。從(cong) 村子一路走下來，是一座座熱貢畫院、唐卡傳(chuan) 習(xi) 所。

　　熱貢藏語意為(wei) “金色穀地”，是指同仁市隆務河畔的穀地，數百年來，這裏因唐卡卷軸畫素有“藏畫之鄉(xiang) ”的美譽。國家級非物質文化遺產(chan) 項目代表性傳(chuan) 承人、中國工藝美術大師、黃南州熱貢畫院院長娘本是第一個(ge) 在吾屯村創建唐卡畫院的畫師，這裏目前還是國家級非物質文化遺產(chan) 生產(chan) 性保護示範基地、國家文化產(chan) 業(ye) 示範基地。

　　畫院也是學習(xi) 場所。來自各地的學員坐在墊子上，雙指握筆在不同的教室裏進行創作：有的在勾草圖，有的在暈染，有的在上色……“繃布、磨布、打格、取線、起稿、上色、暈染、拉線條、拉金線……一道道程序，一幅唐卡作品往往需要師傅帶領徒弟共同合作才可以完成，少則幾個(ge) 月，多則數年。”娘本告訴我們(men) 。

　　熱貢多民族聚居，文化交融燦爛，自古就有畫唐卡的傳(chuan) 統。懵懂的年紀，受到村裏老畫師的影響，娘本喜歡上了畫唐卡，後來師從(cong) 青海第一位國家級工藝美術大師夏吾才郎，他才正式走上研學唐卡的藝術之路。

　　在他求學時，熱貢唐卡還未有如今的盛名，而現在，熱貢唐卡早已蜚聲海內(nei) 外。2009年，唐卡、堆繡、雕塑等一起作為(wei) “熱貢藝術”被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產(chan) 代表作名錄。

　　“文化脫貧、學習(xi) 致富在我們(men) 這裏已經不是什麽(me) 不可能了，這裏的眾(zhong) 多農(nong) 牧民都靠學習(xi) 唐卡手藝脫貧致富了。”娘本指著遠處說，“那都是他們(men) 蓋的新房子。大家都說我們(men) 用自己手中的畫筆，繪出了自己的美好生活。”

　　“以前我們(men) 村裏的幾十個(ge) 藝人，培養(yang) 了我們(men) 熱貢地區的幾百個(ge) 藝人，而我們(men) 這代幾百個(ge) 藝人又培養(yang) 了三萬(wan) 多從(cong) 藝人員。”娘本帶的徒弟中有九位也已成了省級工藝美術師。他說，更重要的是隨著國家對非物質文化遺產(chan) 保護工作的重視，熱貢唐卡迎來了新的發展機遇。

　　“你建了這麽(me) 大一個(ge) 藝術館嗎？”熱貢畫院剛建起來的時候，娘本帶父親(qin) 過來。曾經以為(wei) 喝上奶茶、吃上月餅就是再美不過的父親(qin) 沒想到生活還可以更好。這種翻天覆地的變化，娘本自己都不敢想象。他常會(hui) 對學畫的年輕人說：“一定要珍惜當下，國家實施精準扶貧，唐卡作為(wei) 文化產(chan) 品，要帶動這裏的經濟和社會(hui) 發展，需要我們(men) 走出自己的藝術之路。”

　　建立畫院也是師傅夏吾才郎的心願。“現在，我們(men) 共同的心願達成了，熱貢畫院也是地方上第一個(ge) 建的傳(chuan) 習(xi) 中心。”娘本說，如今四周的畫院也是一座接一座建起來了。

　　2006年到現在，畫院一直免費接收一些家庭有困難的孩子。學生中有的已成為(wei) 州級工藝美術大師、省級工藝美術大師，這是做老師最為(wei) 欣喜的事情。

　　傳(chuan) 統的唐卡以藏文化曆史和佛教經典所述為(wei) 主要內(nei) 容，在傳(chuan) 承傳(chuan) 統技藝的基礎上，娘本在內(nei) 容題材上做了不少嚐試，創作了《文成公主進藏》《藏漢一家親(qin) 》等作品。“我自己的繪畫是工筆畫和唐卡結合在一起，我們(men) 必須要創新，這樣才能更好地去傳(chuan) 承千年。”娘本一次次將他和學生的作品帶出青海，從(cong) 雪域高原走向更遠的世界。

　　根是不變的。“那就是顏料，唐卡用礦物研磨成顏料。”娘本介紹，唐卡顏料的原色隻有十幾種，在研磨的過程當中，調配出各種色階的顏色，每一過程都在考驗畫師的功底和能力。現在，學生是他最好的助手。目前，娘本和學生們(men) 正在創作的是一幅《千裏江山圖》。

　　學習(xi) 是不停歇的。淘到的、買(mai) 來的繪畫書(shu) 籍娘本會(hui) 介紹給徒弟們(men) 。畫室裏，他和徒弟們(men) 各自做著自己的工作，沒有聲響，以他們(men) 獨有的語言，與(yu) 自己的信仰溝通，與(yu) 這個(ge) 時代對話。在這片金色穀地之上，嶄新的生活從(cong) 唐卡藝人的筆端落到現實。