傈僳族群眾(zhong) 展望新年。 （洛桑央宗 攝）

　　 
吹笙起舞。 （洛桑央宗 攝）

　　“歲陰窮暮紀，獻節啟新芳。冬盡今宵促，年開明日長。”春節期間，放眼國內(nei) 一些少數民族地區，各種有趣的民俗活動無不洋溢著春天的氣息！

　　安順苗族：坡上翩舞“亮花背”

　　初春時節，安順地區苗族同胞迎來了傳(chuan) 統的“跳花節”，方圓幾百裏內(nei) 的苗族同胞身著節日盛裝，歡聚到跳花坡上。坡上坡下，擠滿了花團錦簇的人群，蘆笙聲、鑼鼓聲、嗩呐聲響成一片，聲聞數裏。 參加盛會(hui) 的苗家新婚或已訂婚男女青年背上的“花背”，格外引人注目。這種“花背”，從(cong) 正麵看是金絲(si) 銀線繡成的各種圖案；背後則是排成串串的銀鈴鐺。隨著舞姿，坡上亮光閃閃，鈴聲叮當，極為(wei) “搶眼”。“花背”是苗家的精華，精心製作，圖案新穎，一層一層的繡品、織物，飛龍舞鳳，榴紅鬆綠，粗獷豪放，各呈異彩。製作工藝精湛：既有苗家傳(chuan) 統工藝，又有引進的刺繡針法；既有蠟染鑲邊，也有金絲(si) 銀線連綴。多層相疊，層層圖案不一，不啻是一部苗家的《刺繡史》。青年男女在優(you) 美的蘆笙中翩翩起舞，絢麗(li) 多彩的“花背”一片片展示在觀眾(zhong) 麵前。“跳花節”，實際是苗族同胞亮技顯富、誇耀勞動成果的擂台。

　　黃平亻革人：吹笙起舞去“踩親(qin) ”

　　“踩親(qin) ”，是黃平一帶亻革人（亻革念gě，貴州少數民族的分支）同胞春季裏的傳(chuan) 統節日，正月初二或十五舉(ju) 行，節期3至5天，主要進行傳(chuan) 統的對歌、吹笙、踩堂、賽馬、鬥雀等娛樂(le) 活動。 每逢節期，男女老幼穿戴一新，前往集會(hui) 的寨子投親(qin) 訪友，敘談家常，共慶佳節。年輕的姑娘們(men) 則盛裝銀飾，成群結隊去赴會(hui) 。一路上放歌尋友，動聽的民歌在山穀間回蕩，令人聞之而醉。 “踩親(qin) 節”開始時，由有威望的蘆笙師主持，他們(men) 依照傳(chuan) 統的儀(yi) 式，手持蘆笙立於(yu) 寨前的楓香樹下，口中念念有詞，然後摘一丫樹枝，插到蘆笙坪上，吹笙起舞。舞畢，將蘆笙掛於(yu) 樹枝丫上。這時，青年小夥(huo) 們(men) 方可吹笙起舞。 蘆笙舞以兩(liang) 人為(wei) 一組，每組跳一堂，蘆笙坪上，便圍成許多堂子，笙歌響成一片。姑娘們(men) 可選擇中意的吹笙者，先圍於(yu) 堂旁聽笙歌，然後經過低聲商議，隨笙入堂。舞至高興(xing) 時，吹笙小夥(huo) 如鍾情於(yu) 某個(ge) 踩笙的姑娘，則跳起“踩姑娘”舞來。隻見小夥(huo) 吹笙踏步，轉動身體(ti) ，故意用腳跟輕踩姑娘的腳尖。姑娘若是相悅，則隨笙歌拍節，握拳輕捶男方肩背。此時，堂內(nei) 笙歌不斷，男女起舞者一前一後，你踩我捶，一來一往，場麵熱烈而又詼諧風趣。“踩姑娘”，既是娛樂(le) 的舞蹈，又是青年們(men) 特殊的社交方式。節日期間，人們(men) 各取所好，或賽馬鬥雀，或吹笙對歌，或在一旁觀看欣賞，盡情歡樂(le) 。老人們(men) 唱起古老的歌謠，敘述祖先的經曆；有的唱起酒歌，表達客主之間的心情。青年們(men) 則唱起山歌或盤歌，有問有答，互相盤問，測試對方的智慧，以尋覓意中人。很多青年男女通過這種獨特的娛樂(le) 方式，為(wei) 自己找到了意中人，成就一樁樁美好的姻緣。　

　　荔波瑤族：院壩揮鞭“抽陀螺”

　　正月裏，荔波縣瑤山瑤族村寨的男女老少，從(cong) 四麵八方匯集到寨中的院壩裏，圍成一個(ge) 大圓圈，參加一年一度的“抽陀螺”比賽。參賽的小夥(huo) 子們(men) 站到圓圈裏，把自帶的陀螺立在地上，左手掌陀螺，右手拉繩子。裁判員下達命令後，小夥(huo) 子們(men) 一拉繩子，陀螺便原地轉動起來。一根根鞭子在空中飛舞，一顆顆陀螺飛速旋轉，整個(ge) 場地發出震耳欲聾的嗡嗡聲。陀螺轉動堅持到最後一個(ge) 者，為(wei) 比賽第一名。陀螺比賽一直進行到過完春節為(wei) 止。如果哪位小夥(huo) 子連續奪得第一名，那麽(me) 他就是本地的“陀螺明星”。瑤族陀螺比賽是一種比較文明的娛樂(le) 活動，它豐(feng) 富了節日生活，深受瑤族人民的歡迎。

　　清鎮苗族：初春時節“跳花”忙

　　每年初春，居住在貴州清鎮、平壩、花溪等地的苗族同胞，穿著節日盛裝，從(cong) 四麵八方匯集在一起，歡度傳(chuan) 統的“跳花節”。 苗族同胞的“跳花節”古已有之，且流傳(chuan) 很廣。“花”指青年男女。他們(men) 正值青春妙齡，恰似朵朵盛開的鮮花。他們(men) 選定在草木花開的初春，到曠野開展跳、舞、吹、唱等活動。通過這些活動，青年男女建立感情，或表露相互愛慕之心。不過，“跳花節”不止是青年人的活動，老少也參加，各有各的樂(le) 趣。因此，除了上述意思外，它還有辭舊迎新，慶去年豐(feng) 收、祝今年收成更好之意。 節日裏，大多數青年男子頭裹黑白格頭帕，頸帶八至十環銀質項圈，胸掛金鎖，身穿孔雀藍長袍，腰圍青色係腰；係腰一端繡著花紋，從(cong) 側(ce) 垂下，與(yu) 懸在後麵鑲以小圓鏡的幾個(ge) 煙茶相配，顯得色質豔麗(li) ，光彩照人。女子則頭戴折成前後錐形的繡花頭巾帽， 前錐吊紅纓穗，頭巾下分成兩(liang) 片，披到雙肩。頸披銀項圈，吊金鎖鏈，手戴三五對銀鐲。幾件繡花的衣衫，數條帶邊的褶裙，層層相疊。褶裙前是一塊繡著各種字樣、花紋的圍腰，其字樣一般是“花在春天開，人在青年樂(le) ”之類。花紋圖案古樸瑰麗(li) ，美不勝收。 “跳花”開始時，男青年吹起掛紅的蘆笙，雙雙相對，回旋起舞。女青年則在他們(men) 周圍圍成圓圈，翩然而舞。跳到一定時間以後，女青年就參加到蘆笙隊伍中——男青年吹著蘆笙走在前麵，女青年跟在後麵跳舞，依歌而和。成雙成對的男女青年組成一支浩蕩的隊伍，圍著場子中央的“花樹”（跳花節前人們(men) 特意栽下的鬆柏樹）盡情跳著。有趣的是，按規矩，無人跟的男子或無人帶的女子，是不能加入這種行列的。笙悠悠，舞曼曼，歌盈盈，場麵十分壯觀。場內(nei) 的每一個(ge) 人，猶如置身於(yu) 歌舞的海洋。 “跳花節”期間，還要舉(ju) 行傳(chuan) 統的摔跤、耍龍、跳地戲等文體(ti) 活動。“跳花節”的高潮是最後一天下午的節目：小夥(huo) 子們(men) 舉(ju) 行別有情趣的奪花比賽，看誰最先爬到紮有紅綢子的花樹上，摘下紅綢子——在當地看來，誰摘了它，誰的生活就一定幸福、美滿，像鬆柏那樣四季常青！

　　羅甸苗族：耍球拋毽打“疙螺”

　　正月裏，居住在貴州羅甸地區的苗家要舉(ju) 行耍球拋毽打“疙螺”活動。從(cong) 正月初一至十五，當地人多以姓氏家族為(wei) 單位聚集會(hui) 餐。席間，長輩給青年人講授祖輩的姓名和遷徙歌，教育晚輩要承先啟後，繼往開來，發揚老一輩勤勞簡樸的高尚品德和優(you) 良傳(chuan) 統,團結互助，尊老愛幼，不做虧(kui) 心事，不準敗壞族風家風，辦事要正直無私等等。 初春時節，他們(men) 還喜歡吹嗩呐和拉二胡，彈月琴、琵琶，吹木葉，跳銅鼓舞、夜樂(le) 舞等。更有趣的是，男女青年和兒(er) 童們(men) 聚集在較寬場地，分成甲、乙兩(liang) 隊進行打“篾球”、拋雞毛毽、打“疙螺”等比賽活動，場麵熱烈，妙趣橫生。

　　黃平苗族：雞叫頭遍爭(zheng) “挑水”

　　挑清水是黃平縣苗族人民的傳(chuan) 統習(xi) 俗之一。雞叫頭遍，苗鄉(xiang) 山寨的男主人們(men) 便點著火把，挑起水桶來到井邊，挑清水。 關(guan) 於(yu) “挑清水”，這裏流傳(chuan) 著一個(ge) 民間故事：相傳(chuan) 很久以前，苗家山寨中有一個(ge) 叫包項的人，從(cong) 小癡癡呆呆，不會(hui) 說話，人們(men) 叫他憨包。某年正月初二淩晨，包項帶著扁擔柴刀上山砍柴。天剛蒙蒙亮，他就砍了一大挑柴，來到寨邊的半坡上。他放下柴擔，到半坡的井邊找水喝。剛到井邊，正遇到幾隻老鴉在井裏洗澡，見有人來老鴉便哇的一聲飛走了。包項把頭伸到井裏喝了三口水，頓時覺得眼睛雪亮，整個(ge) 天地一下子雲(yun) 消霧散。包項也能說話了，變得靈活、聰明起來！回到家後，包項就把井邊的遭遇從(cong) 頭到尾跟爹媽講了一遍。爹媽高興(xing) 地把這件事告訴了全寨人。消息不脛而走，人們(men) 都去那口井裏挑水喝，久而久之相沿成習(xi) ，每年正月初二早上雞叫頭遍時，苗寨的男主人們(men) 就爭(zheng) 著去挑清水，把好運擔回家。