逐夢·致敬功勳黨員｜格桑花盛開在玉麥河穀

圖為(wei) 玉麥巡山路。向世寧 攝

　　金色的油菜花和蔥鬱的青稞將大地染得愈加鮮亮。西藏和平解放紀念碑與(yu) 千年左旋柳咫尺相望。白鴿蹁躚在祥和歡樂(le) 間，雄鷹在茫茫雪原上空翱翔。伴著雅魯藏布江的濤聲、東(dong) 山頂上的暖陽，我走進了玉麥。玉麥是卓嘎與(yu) 央宗的故鄉(xiang) ，在這裏，我聽到了卓嘎、央宗一家人的感人故事。

　　一

　　玉麥鄉(xiang) 隸屬於(yu) 西藏自治區山南市隆子縣，地處喜馬拉雅山脈南麓，受印度洋暖濕氣流影響，植物垂直分布明顯。杜鵑花從(cong) 南開到北，山下是花的海洋，山上卻隻長枝幹不開花。原始森林遮天蔽日，鬆蘿隨風飄揚。這裏一年到頭隻有兩(liang) 個(ge) 季節，半年雪，半年雨，一年260多天的雨雪天氣讓這裏常年雲(yun) 霧繚繞。青稞隻長苗不結穗，土豆隻有拇指大，水草太豐(feng) 美，羊蹄子會(hui) 泡壞，所以這裏的牧民隻養(yang) 犛牛犏牛不養(yang) 羊。

　　那是1960年的春天，民主改革工作組來到綠霧一般的玉麥河穀，講山外的變化，教村民識字，還建議桑傑曲巴擔任鄉(xiang) 長。桑傑曲巴是卓嘎與(yu) 央宗的阿爸，那時候他還不明白“鄉(xiang) 長”是什麽(me) 意思。工作組告訴他，鄉(xiang) 長就是為(wei) 全鄉(xiang) 人民辦事的，同時強調，鄉(xiang) 長責任重大，國土也需要鄉(xiang) 長帶著牧民一起來守護。桑傑曲巴問，“國土”又是啥？工作組說，國土就是咱們(men) 世世代代生活的這片土地，是我們(men) 共同的家，哪一座雪山，哪一個(ge) 牧場，都不能丟(diu) 失。從(cong) 此，正值壯年的桑傑曲巴記住了國土就是家園，是不能丟(diu) 失的最寶貴的東(dong) 西。玉麥鄉(xiang) 人民政府第一任鄉(xiang) 長桑傑曲巴，就這樣雄赳赳地站立在了玉麥的森林與(yu) 雪山之間。

　　日拉山的冬天，冰雪能淹沒犛牛的脊背。每年大雪封山之前，玉麥人要花上10多天時間，翻越兩(liang) 座5000米以上的雪山，跨過陡峭的山穀，穿越沼澤森林，把羊毛、酥油、奶渣、竹編運出去，換回青稞、鹽巴、土豆、磚茶、火柴。這些物資要用到來年鈴鐺花開滿山坡、道路通行之時。整個(ge) 冬季如果沒有特殊情況，山外人進不了玉麥，玉麥人也出不去大山。後來，為(wei) 了改善牧民的生活，政府在日拉山另一側(ce) 的曲桑村，給玉麥人蓋起了新房，發了糧食和牲畜，人們(men) 紛紛搬進了曲桑村。桑傑曲巴一家也跟著搬了過去。曲桑村的生活雖然愜意，桑傑曲巴的心裏卻始終牽掛著玉麥。3個(ge) 月以後，他趕著牛群，返回玉麥。通往老屋的道路已經被綠草覆蓋，家裏的東(dong) 西都被鄰國人拿空了。桑傑曲巴對家人說，必須得有人在，這塊土地才能守得住。

　　獨自一家住在大山深處，見不到國旗，桑傑曲巴感到心裏不踏實。到哪裏找國旗呢？來到縣城後，桑傑曲巴在街上一邊走一邊想辦法，猛一抬頭，看到縣委大院的上空，五星紅旗正迎風招展。他停住腳步，心想，國旗是布做的，可以自己做。孩子們(men) 見阿爸回來，以為(wei) 鼓鼓囊囊的包裏的布料是用來縫製衣服的，圍著火塘高興(xing) 地跑來跑去，可是阿爸最後卻剪出了一大四小5顆黃色星星，又將星星縫在紅布上。阿爸嚴(yan) 肅地說，這是最寶貴的東(dong) 西，是我們(men) 的國旗。就是那一次，卓嘎和央宗第一次見到了五星紅旗，懵懂地懂得了國旗的意義(yi) 。

　　那一天，五星紅旗飄揚在了桑傑曲巴家的屋頂上。後來，去山外開會(hui) ，領導問有沒有要解決(jue) 的困難，桑傑曲巴說，那就送我一麵國旗吧。他漸漸地得到了很多麵五星紅旗。他把這些國旗插在近處的放牧點上，插在高高的山頭，插在路邊的高山鬆上……看著比朝霞還要奪目的旗幟，桑傑曲巴感到了從(cong) 未有過的力量。

　　二

　　玉麥鄉(xiang) 的條件實在太艱苦了，沒有醫生，不通公路。自從(cong) 桑傑曲巴的小兒(er) 子去了山外讀書(shu) ，空闊的玉麥林莽間，就隻剩下卓嘎與(yu) 央宗，還有她們(men) 並不高大的阿爸了。山外人把這裏稱為(wei) “三人鄉(xiang) ”，鄉(xiang) 政府就設在桑傑曲巴的家裏。

　　除了放牧，就是看雨雪更迭，彩虹變幻，采摘比星星還要繁盛的報春花。一人抱不住的木靈芝隨處可見，狼、黑熊、岩羊也常常不期而遇。每年轉場兩(liang) 次，冬牧場轉到夏牧場，夏牧場轉到冬牧場。有的牛倔強不好趕，有的則鑽進森林，掉進石頭縫隙裏，姐妹倆(lia) 得費力一頭一頭去找回。她們(men) 把拌有鹽巴的青稞粉喂進牛嘴裏，算是對聽話的牛兒(er) 的一種獎勵。沒有熟悉的麵孔，成天隻能跟牛兒(er) 說話。根據牛的毛色和犄角不同，她們(men) 給牛取了各種各樣的名字，有的叫昂珠（白色小鴨子）、邦金（草坪上生的）、查果（黑白色），有的還取上親(qin) 近人的名字，高興(xing) 的時候，會(hui) 和犛牛額頭抵著額頭玩耍。

　　桑傑曲巴巡山或者外出開會(hui) 換糧食的時候，會(hui) 讓獵犬“支莫”和藏獒“雷索”陪伴姐妹倆(lia) 。一旦聽到外麵有動靜，“支莫”與(yu) “雷索”就會(hui) 吼叫起來，姐妹倆(lia) 感到特別害怕，盼望著阿爸趕快回家。有一次，她們(men) 對阿爸說，搬出去吧，搬出去就能看見人了，就有人說話了。阿爸說，這是國家的土地，我們(men) 不能走。央宗說，國家的土地就讓國家的人來守吧。阿爸說，我們(men) 就是國家的人啊，如果我們(men) 走了，這塊國土上就沒有我們(men) 的人了。

　　上世紀80年代，白瑪堅參成為(wei) 定期進出玉麥的郵遞員。當白瑪堅參翻山越嶺把郵件送到玉麥時，桑傑曲巴的眼裏總會(hui) 閃爍起欣喜的光芒。他迫不及待地展開報紙，一篇一篇讀下去，重要新聞還要給孩子們(men) 誦讀。姐妹倆(lia) 逐漸懂得了放牧就是巡邏，在邊疆放牧就是守護國土。犛牛和犏牛已經超過100頭了，今天把牛趕到這座山上，明天趕到另一座山上，冬季會(hui) 趕到南麵的山穀裏。有的牛兒(er) 跑得遠，就任其遊走在山巒草甸之間。

　　日子再苦，定期巡山是桑傑曲巴雷打不動的工作。一袋熟土豆，一把開山刀，就是巡山的全部裝備。白天，用刀劈開密不透風的荊棘和灌木，在青苔泥濘的林間冒雨穿行；夜晚，在石縫樹洞裏躲避野獸(shou) 。餓了吃點土豆，渴了掬一捧溪水，累了靠在樹下休息。每次巡山前，桑傑曲巴總要叮囑姐妹倆(lia) ，兩(liang) 天就能回來，如果第三天還沒回來，趕緊出山去曲桑報信。巡山路上，桑傑曲巴檢查著自己以前楔下的木樁、掛上的國旗、刻下的文字。木樁如果被人拔掉了，他就重新楔上。國旗不見了，他就再次掛上。

　　卓嘎、央宗姐妹長大後也開始巡山，她們(men) 背上阿爸背過的糌粑土豆袋子，帶上阿爸用過的砍刀，一次次跋山涉水。隻要看見自家犛牛的蹄印，聞到熟悉的菌菇清香，她們(men) 就感到無比踏實和親(qin) 切。巡山時，不少陡坡在70度以上，上去要借助綁在樹上的繩索，一點點往前挪。她們(men) 走遍了玉麥的深山老林，一路走一路掛國旗，用最純粹的方式給這片土地賦予“家”的意義(yi) 。卓嘎逐漸成為(wei) 玉麥鄉(xiang) 的活地圖，玉麥有多少個(ge) 通道、多少座山口，沒有人比她更清楚了。甚至衛星都探測不清楚的地方，她卻能描述得很準確，解放軍(jun) 官兵有時也會(hui) 來向她請教。

　　1988年，卓嘎接替父親(qin) 當了鄉(xiang) 長，央宗擔任副鄉(xiang) 長兼婦女主任。1996年，卓嘎光榮地加入了中國共產(chan) 黨(dang) ，央宗隨後也入了黨(dang) 。時間一年一年過去，桑傑曲巴的身體(ti) 大不如前，他開始為(wei) 女兒(er) 的婚事操心了。

　　這時候，一位叫巴桑的青年來到玉麥。憨厚的巴桑不但是放牧的好手，還贏得了卓嘎的芳心，最後與(yu) 卓嘎走到了一起，3個(ge) 女兒(er) 也相繼出生。有了巴桑的加入，玉麥鄉(xiang) 的巡邏隊伍壯大了。

　　三

　　1994年，西藏自治區組織相關(guan) 部門，對玉麥鄉(xiang) 的居住條件、配套設施進行考察調研，精心選擇了新的鄉(xiang) 址，提出了擴建方案。搬到新鄉(xiang) 址以後，桑傑曲巴一家人的生活條件得到了很大改善。1996年，郵遞員白瑪堅參和另外一家搬進了玉麥，玉麥鄉(xiang) 終於(yu) 結束了34年隻有一家人的曆史。桑傑曲巴在有生之年看到玉麥河穀人口的增加，放牧巡山的人越來越多，他的心情格外高興(xing) 。

　　上世紀90年代末，桑傑曲巴家裏裝上了太陽能發電裝置和電視接收器，燈泡可以亮上幾個(ge) 小時，如果陽光充足，還能看上一兩(liang) 個(ge) 小時電視。2001年9月，玉麥鄉(xiang) 通往山外的公路修通了，當第一輛汽車開進玉麥的時候，桑傑曲巴高興(xing) 地給這個(ge) “鐵犛牛”獻上了哈達。沿著這條公路，他去了一次向往已久的拉薩。這年冬天，77歲的桑傑曲巴在大雪紛飛中，安詳地離開了堅守一生的土地。臨(lin) 終前，他把全鄉(xiang) 人叫到床前，對大家說，不要因為(wei) 玉麥苦就離開這裏，這是祖祖輩輩生活的地方，是國家的土地，一定要看好守好。

　　2011年，新的玉麥鄉(xiang) 政府成立，卓嘎、央宗姐妹分別從(cong) 鄉(xiang) 領導崗位上退了下來。邊防派出所進駐玉麥，軍(jun) 警民共同守邊固土成為(wei) 現實。

　　公路徹底改變了玉麥人的生活，全鄉(xiang) 9戶人家有7輛汽車，邊民補貼、生態補償(chang) 和草場補助等政策性收入節節攀高，每戶人家一年能拿到4萬(wan) 多元。來玉麥的遊客也多了起來，有4戶人家開起了餐館和家庭旅館，村民自製的竹器、雞心藤手鐲、奶渣深受遊客喜歡。家家戶戶都裝上了WiFi，不論給孩子寄零花錢還是在商店買(mai) 東(dong) 西，人們(men) 都開始網上支付。

　　四

　　日子一天比一天美好，卓嘎和央宗抑製不住內(nei) 心的激動，她們(men) 從(cong) 電視上看到習(xi) 近平總書(shu) 記深入基層訪寒問暖，於(yu) 是萌生了把家鄉(xiang) 的變化匯報給習(xi) 近平總書(shu) 記的想法。她們(men) 給總書(shu) 記寫(xie) 了一封信，讓全村人驚喜的是，黨(dang) 的十九大閉幕後第四天，習(xi) 近平總書(shu) 記就回信了，這一天是2017年10月28日。平日裏雨雪不停的玉麥，這一天卻是金色的陽光灑滿了山穀。習(xi) 近平總書(shu) 記在回信中說：“看了來信，我很感動”“希望你們(men) 繼續傳(chuan) 承愛國守邊的精神，帶動更多牧民群眾(zhong) 像格桑花一樣紮根在雪域邊陲，做神聖國土的守護者、幸福家園的建設者……”喜訊傳(chuan) 來，玉麥鄉(xiang) 的人們(men) 奔走相告，卓嘎哽咽地說，要是阿爸能看到這封回信，該有多好啊！

　　2018年，卓嘎、央宗姐妹倆(lia) 被中央宣傳(chuan) 部授予“時代楷模”稱號，以表彰她們(men) 半個(ge) 多世紀以牧帶巡、愛國守邊、守護祖國神聖領土的事跡。今年6月29日，卓嘎又榮獲“七一勳章”，更多人知道了卓嘎、央宗一家人的感人故事與(yu) 可貴精神。

　　在“不忘初心、牢記使命”主題教育期間，卓嘎用實際行動帶動更多牧民群眾(zhong) 紮根雪域邊陲。她結合自身守邊經曆，在黨(dang) 員中開展宣講教育10多次，還帶頭參加“重走桑傑曲巴巡邊路”、向黨(dang) 旗宣誓等活動，引導牧民群眾(zhong) 感黨(dang) 恩、聽黨(dang) 話、跟黨(dang) 走。

　　令卓嘎和央宗倍感欣慰的是，雖然自己沒有上過一天學，但她們(men) 的孩子都能到山外讀書(shu) 了。央宗的兒(er) 子索朗頓珠是玉麥鄉(xiang) 的第一位大學生，2018年從(cong) 西藏大學畢業(ye) 後，在成都找到一份高山滑雪教練工作。阿媽央宗給他打電話說，難道你忘了波啦（爺爺）臨(lin) 終前的話嗎？爺爺的話，他當然不會(hui) 忘。索朗頓珠立即回藏參加了公務員考試，成為(wei) 玉麥鄉(xiang) 政府的一名工作人員。小夥(huo) 子深情地告訴我們(men) ，波啦是他人生道路上的啟蒙老師，小時候跟著波啦一起放牧巡山，波啦給他買(mai) 了玩具槍，還給他做了刀削的竹子槍和木槍。有一次天氣太冷，波啦取下犛牛鞍子下的護墊裹住了他。作為(wei) 玉麥人的後代，他說，會(hui) 繼承波啦的遺願，守好祖國的邊疆，建設好家鄉(xiang) 。

　　“西藏山南玉麥線”在2018年2月被國家旅遊局、國務院扶貧辦列入“西部行”十大自駕遊精品線路。在湖南省對口援建的大力支持下，如今，玉麥邊境小康示範村已經建成。2019年4月，又有47戶人家遷入玉麥，玉麥鄉(xiang) 常住人口達到56戶。56戶人家如同格桑花一般，盛開在玉麥河穀間，盛開在高高的喜馬拉雅山脈南麓，盛開在祖國960多萬(wan) 平方公裏大地上的西南一隅，共同建設和諧安寧的美好邊疆，譜寫(xie) 守邊固土的新篇章。