探尋非遺之美 千年藏紙煥新生

　　藏紙

　　記錄著西藏的曆史。

　　隨著文旅產(chan) 業(ye) 及網絡的快速發展，如今越來越多的人通過以藏紙為(wei) 代表的“非遺”項目，來認識西藏、了解西藏。下麵，請您跟隨記者一起，探尋藏紙的曆史與(yu) 製作工藝。

　　初識非遺

　　一張藏紙的曆史沉澱

　　藏紙，產(chan) 生於(yu) 公元7世紀中葉，是西藏特有的文化產(chan) 品。文成公主進藏這段千古佳話，也為(wei) 藏紙本身增添了一絲(si) 浪漫色彩——《舊唐書(shu) ·吐蕃傳(chuan) 》記載：“因請蠶種及造酒、碾、磑、紙、墨之匠，並許焉。”這也是目前已知最早見於(yu) 文字的唐代造紙工匠入藏的記載。

　　唐代造紙工匠入藏後，同藏族工匠一起，在沒有中原造紙所使用的竹、稻、漁網等原材料的情況下，經多年摸索，配以獨特的造紙工藝，製作出了流傳(chuan) 千年的藏紙。人們(men) 常說，“西藏的曆史是記載在藏紙上的。”

　　藏紙質地柔軟，墨汁不易滲透，既有韌性又有光澤，非常適合用堅硬的木筆或竹筆蘸墨寫(xie) 字。藏紙中重要的原材料——狼毒草，使得紙張能避免蚊蟲鼠蟻咬噬破壞。種種優(you) 勢讓寫(xie) 在藏紙上的文字曆經千年風霜仍保存完好。

　　深入了解

　　紙上凝結的民族智慧

　　一張薄薄的藏紙，凝結著數代人的智慧。近日，記者來到國家級非物質文化遺產(chan) 藏族造紙技藝保護單位、西藏自治區非物質文化遺產(chan) 造紙技藝傳(chuan) 習(xi) 基地——拉薩彩泉福利民族手工業(ye) 有限公司，見證了藏紙的誕生。

　　藏紙的原材料都來源於(yu) 自然，包括樹皮纖維、狼毒草根部纖維等。“狼毒草藏語叫‘日加’，雖然它開的花很漂亮，但是它本身具有毒性，接觸狼毒草時間長了，容易出現皮膚癢、眼睛痛等症狀。”該公司相關(guan) 負責人卓瑪告訴記者，“但也正是因為(wei) 加入狼毒草，藏紙才能經受住歲月的考驗，不腐爛、不變色。”

　　藏紙雖大，重量卻輕，手感比普通紙張更柔軟且富有韌性。“製作藏紙需要十多道工序，雖然複雜，但正是考究的工藝造就了藏紙的獨一無二。”卓瑪帶領記者來到藏紙展廳。展廳中，一本頗具年代感的藏紙筆記本十分引人注目，翻開筆記本，是多年以來中外遊客留下的寄語，其中最早的一條寫(xie) 於(yu) 1994年，盡管已過去30年，但字跡清晰如昨，唯有粘貼在紙張上的一枚枚郵票證明時光來過。

　　創新再造

　　非遺文化煥發新生

　　曾經，受機製紙張的衝(chong) 擊，藏紙技藝幾近失傳(chuan) 。近年來，在政府的大力扶持下，藏紙等傳(chuan) 統手工藝重新煥發生機。2006年，藏族造紙技藝被列為(wei) 國家級非物質文化遺產(chan) 代表性項目。

　　拉薩彩泉福利民族手工業(ye) 有限公司的前身，是成立於(yu) 1960年的“前進鞋業(ye) 合作社”，當時，合作社能夠生產(chan) 40餘(yu) 種民族手工藝品，最著名的便是藏紙。為(wei) 了讓藏紙技藝傳(chuan) 承下去，創始人強巴遵珠編撰出版了《藏紙生產(chan) 工藝的搶救與(yu) 發展過程》一書(shu) ，用漢、藏、英三種語言介紹了藏紙的發展、用途等。

　　如今，西藏吸引人們(men) 的，不僅(jin) 是自然風光，更多的是深厚的文化底蘊。“越來越多的遊客到我們(men) 公司，通過文創產(chan) 品了解我們(men) 的民族文化，我很高興(xing) ，希望優(you) 秀的民族傳(chuan) 統文化被越來越多人看到和關(guan) 注。”卓瑪欣慰地說。

　　“我們(men) 將各類花卉植物的輪廓印刻在藏紙上，讓每張藏紙都獨一無二。”卓瑪介紹道，除了最常見的藏紙記事本，還有用藏紙製作的首飾盒、燈籠、信封、藏族服飾等，將傳(chuan) 統與(yu) 創新完美融合，讓人眼前一亮。

　　當藏紙以更多新姿態出現在大眾(zhong) 麵前時，便是將藏族文化融入了百姓生活，成為(wei) 更貼近市井百態的“觸手可得”。那些曾經或許隻能在書(shu) 中和曆史文獻中見到的古老技藝，借著政策、科技、網絡的東(dong) 風，以及一群老手藝人的堅持與(yu) 熱愛，再次走到台前，煥發出屬於(yu) 它們(men) 的勃勃生機。（文/記者 張琳 圖/記者 貢曲羅傑）