聽非遺講故事丨青春，在600年藏戲傳承中綻放

　　“五一”期間，在西藏山南市乃東(dong) 區紮西曲登社區，當地藏戲隊為(wei) 遠道而來的遊客送上特色表演。

　　廣場中央戲台上，鼓點輕快、鈸聲鏗鏘，戴著黃麵白發麵具的藏戲演員唱腔高亢激昂；台下，觀眾(zhong) 聚精會(hui) 神，不時隨著演員表演一起大笑。

尼瑪次仁和徒弟在紮西曲登社區表演雅礱紮西雪巴藏戲《諾桑王子》。新華社記者 普布次仁 攝

　　藏戲是一門集歌舞、表演、說唱、文學於(yu) 一體(ti) 的綜合藝術，已有600多年曆史。相傳(chuan) 在公元15世紀，藏戲創始人唐東(dong) 傑布立誌在西藏的每條江河上架一座堅固的鐵索橋，為(wei) 雪域民眾(zhong) 造福。為(wei) 了募集建橋資金，多才多藝的唐東(dong) 傑布自己編劇、譜曲，組織了一個(ge) 由美麗(li) 賢惠的七姐妹組成的歌舞班子，到各地表演募捐。在修路架橋的同時，他為(wei) 雪域文化培育了一顆璀璨的明珠——藏戲。第一個(ge) 藏戲隊的成立之地——紮西曲登也被譽為(wei) “藏戲第一村”。

　　通過世代演繹，《文成公主》《蘇吉尼瑪》《諾桑王子》《頓月頓珠》等，或以曆史事件為(wei) 背景，或取材自民間神話傳(chuan) 說，多反映人們(men) 的不屈抗爭(zheng) 和對“真善美”的追求，成為(wei) 傳(chuan) 統藏戲劇目。2006年，紮西雪巴藏戲成為(wei) 首批入選國家級非物質文化遺產(chan) 名錄的藏戲流派之一。

　　“直到今天，戲台上仍會(hui) 懸掛唐東(dong) 傑布的唐卡。”紮西雪巴藏戲國家級代表性傳(chuan) 承人尼瑪次仁說。

　　傳(chuan) 統藏戲的服裝從(cong) 頭到尾隻有一套，演員無需化妝，主要是戴麵具表演。整體(ti) 上看，藏戲分為(wei) 白麵具戲和藍麵具戲。在同一台藏戲中，又會(hui) 出現紅、白、藍、黑、黃等不同顏色麵具，代表不同身份。“比如藍色麵具代表獵人，黃色麵具代表高僧、官員等。”尼瑪次仁說。以戴黃色麵具為(wei) 主的紮西雪巴是白麵具藏戲的傑出代表。

這是5月1日羅布林卡景區的藏戲表演。新華社記者 洛卓嘉措 攝

　　“我們(men) 這裏，人人都會(hui) 表演藏戲，也喜歡看藏戲。”尼瑪次仁今年52歲，16歲就開始學習(xi) 藏戲。1996年他戴上黃色麵具，第一次以主角身份登台，轉眼已近30年。如今，作為(wei) 傳(chuan) 承人，他帶領著一支30多名演員的隊伍，每天在藏戲傳(chuan) 習(xi) 基地指導年輕人排練。

　　29歲的阿旺羅布是最新入隊的徒弟。為(wei) 了提高水平，他每天練唱好幾個(ge) 小時。“藏戲一直是西藏百姓的心頭好，有朝一日，我也要戴上黃麵白發的麵具，向國內(nei) 外觀眾(zhong) 展現藏戲魅力。”阿旺羅布說。

　　藏戲傳(chuan) 承中，在尊重和保留傳(chuan) 統藏戲精髓的同時，尼瑪次仁的隊伍還借助現代科技聲、光、電等效果，配以滾動的藏文、漢文字幕，融合傳(chuan) 統與(yu) 現代元素。“要讓人們(men) 更愛看藏戲。”尼瑪次仁說。

　　以往，藏戲主要在藏曆新年、雪頓節等進行表演；如今，不少法定節假日和周末也有了藏戲表演。越來越多的藏戲演出通過抖音、微信等互聯網平台走向全國各地。

藏戲小演員排練劇目《蘇吉尼瑪》。新華社記者 丁增尼達 攝

藏戲小演員為(wei) 表演伴奏。新華社記者 丁增尼達 攝

　　2005年，西藏全麵啟動非物質文化遺產(chan) 保護工程。目前，西藏恢複發展154支藏戲表演隊，13人被授予國家級非物質文化遺產(chan) 代表性傳(chuan) 承人稱號。

　　為(wei) 持續培養(yang) 新生力量，自2015年起，西藏自治區文化和旅遊廳引導相關(guan) 場館聘請老師免費教授藏戲，目前已培養(yang) 學員超200名。“00後”德吉白珍是其中一員。她在劇目《蘇吉尼瑪》中飾演蘇吉尼瑪。憑借出色演出，德吉白珍曾於(yu) 2022年斬獲第26屆中國少兒(er) 戲曲小梅花薈萃活動“小梅花”獎。

　　“我從(cong) 8歲開始學藏戲，以後會(hui) 更加用心學，讓更多人看到年輕演員的演出，領略藏戲的青春活力。”德吉白珍說。