讓世界聽到“索瓦日巴”的聲音

　　索瓦日巴，是藏醫藥的音譯。其中“索瓦”意為(wei) 調養(yang) ，“日巴”指知識體(ti) 係。在藏醫藥領域的深厚土壤中，明吉措姆不僅(jin) 是一位傑出的醫者，更是“索瓦日巴”自治區級非遺傳(chuan) 承人。她用長期的堅守與(yu) 付出，讓藏醫藥在國際舞台上綻放光芒，成為(wei) 連接人心、傳(chuan) 遞溫暖的橋梁。“醫者的仁愛之心是傳(chuan) 承‘索瓦日巴’的核心，這份愛不僅(jin) 指向患者，也涵蓋醫者本身。”明吉措姆說。　

　　幼年接觸“索瓦日巴”　

　　一切對她來說都很新鮮

　　明吉措姆出生在藏北羌塘草原腹地——那曲市申紮縣，這裏更是藏醫藥文化的繁榮之地。她回憶道，兒(er) 時身邊有眾(zhong) 多傑出的藏醫前輩，他們(men) 醫術高超，懸壺濟世，每當鄉(xiang) 親(qin) 們(men) 的身體(ti) 有不適，都會(hui) 去找這些藏醫前輩尋求治療。

　　當被問及“您對索瓦日巴最初的印象是什麽(me) ”，明吉措姆沉思了片刻。一顆顆閃爍光澤的珊瑚珠子，默默製作藥丸的醫者，以及他們(men) 和藹可親(qin) 的問診過程……這些畫麵交織在一起，構成了她對藏醫藥的最初印象。

　　明吉措姆家的世交中，正有這樣一位在當地享有盛名的藏醫前輩。每當閑暇時，她喜歡觀察這位前輩製作藥丸的過程，內(nei) 心充滿了好奇與(yu) 向往。她說：“每次看到老人家靜靜地搓製藥丸，我也會(hui) 不自覺地變得寧靜，仿佛被帶入了一個(ge) 神秘而美好的世界。”明吉措姆的話語中流露出對藏醫藥文化的好奇和敬仰。雖然，當時她對“索瓦日巴”知之甚少。

　　從(cong) 學生到醫者

　　患者永遠是最好的老師

　　時光荏苒，如白駒過隙。1984年，年僅(jin) 12歲的明吉措姆完成了初中學業(ye) ，原本懷揣著高中夢想的她，卻意外地踏入了西藏藏醫藥學校（即西藏藏醫藥大學前身）。

　　新學期伊始，貪玩的明吉措姆對學校開設的課程毫無興(xing) 趣。“盡管我對藏醫藥並不陌生，但學校的課程內(nei) 容卻讓我提不起興(xing) 致。”明吉措姆說。然而，在第二學期，學校新開設了藏醫人體(ti) 學和藏醫倫(lun) 理學這兩(liang) 門課程。老師們(men) 用通俗易懂的語言，將原本晦澀難懂的醫理講解得深入淺出，這使得明吉措姆對《四部醫典》和索瓦日巴的認識和態度發生了根本性的轉變。自此之後，她開始全身心地投入到學習(xi) 中去。

　　經過四年的潛心學習(xi) ，明吉措姆從(cong) 西藏藏醫藥學校畢業(ye) ，成為(wei) 那曲市聶榮縣人民醫院藏醫科的一名醫生。年僅(jin) 16歲的她雖然青澀，但是當地老百姓對她充滿信任和尊重。這份信任與(yu) 尊重，如明燈般照亮了她的行醫之路，使她更加篤定地向前邁進。

　　那段時間，她每天都在深入思考如何醫治那些疑難雜症，一旦有空閑，她不是忙於(yu) 采集藥材，就是沉浸在製藥的研究中。書(shu) 本被她翻閱得破舊不堪，藥鍋也因長時間熬煮而磨損嚴(yan) 重，但她仍覺得自己的知識和經驗遠遠不夠，對醫術的追求永無止境。“從(cong) 一名學生到一名醫者，患者永遠是最好的老師。”明吉措姆說。

　　國外求學十餘(yu) 載　

　　奔波在藏醫藥研究之路上

　　1989年，明吉措姆被調到那曲地區藏醫院（現為(wei) 那曲市藏醫院）工作，這是她首次直麵“死亡”。當時，她接診了一位女患者，盡管治療初見成效，但患者卻意外感染不幸離世。這讓她深感自責，也堅定了“變得更優(you) 秀，成為(wei) 一名好醫生”的決(jue) 心。因此，1995年，她毅然決(jue) 定帶著豐(feng) 富的臨(lin) 床經驗重返藏醫藥學校深造，深入學習(xi) 藏醫藥知識。1998年畢業(ye) 後，她以那曲地區藏醫院代表的身份，加入了與(yu) 國際醫療團隊的合作項目，繼續她的醫學探索之旅。

　　在項目研究期間，明吉措姆跟隨國際醫療團隊，足跡遍布西藏鄉(xiang) 野，不僅(jin) 積累了臨(lin) 床經驗，也拓寬了國際醫療視野。2004年，她在下鄉(xiang) 調研過程中，開始意識到藏醫學在科研方麵的差距，決(jue) 心出國深造。

　　隨後，她赴多國求學，最終在2016年完成博士後研究工作。在國外求學十餘(yu) 載，她一直奔波在藏醫藥研究之路上，不僅(jin) 編寫(xie) 了多部藏醫藥英文書(shu) 籍和論文，還多次主持國際藏醫藥峰會(hui) ，在歐洲多國講學，傳(chuan) 播索瓦日巴的聲音。她持續關(guan) 注藏醫藥在國際醫學領域的進展，11年光陰，她從(cong) 未虛度，為(wei) 藏醫藥的國際傳(chuan) 播與(yu) 發展作出了重要貢獻。

　　助力“索瓦日巴”申遺

　　為(wei) 中國藏醫藥獲得國際話語權

　　索瓦日巴發源於(yu) 素有“世界屋脊”之稱的青藏高原，曆經5000多年的發展曆程。早在5000年前，青藏高原就有人類進行防治疾病的醫學實踐。據《解毒療法》記載，3800多年前，曾有一位先賢向其弟子傳(chuan) 授醫學知識，標誌著索瓦日巴已形成。在之後的發展中，索瓦日巴吸收了不同傳(chuan) 統醫學的精華，於(yu) 公元8世紀，由宇妥寧瑪·雲(yun) 丹貢布編寫(xie) 的舉(ju) 世經典著作《四部醫典》問世，標誌著索瓦日巴形成了係統而獨特的理論體(ti) 係。

　　2018年，“藏醫藥浴法——中國藏族有關(guan) 生命健康和疾病防治的知識與(yu) 實踐”成功列入聯合國教科文組織非遺名錄，明吉措姆為(wei) 此付出了巨大努力。2019年10月28日，明吉措姆以索瓦日巴（藏醫藥——藏族有關(guan) 生命、健康及疾病的認知與(yu) 實踐）入選自治區級非遺代表性傳(chuan) 承人。當被問及“索瓦日巴”該如何傳(chuan) 承時，明吉措姆表示：“實踐、人才、創新、知識，固然是傳(chuan) 承的基石，但最為(wei) 動人的，依然是醫者內(nei) 心那份深沉的仁愛。這種愛，是對患者的嗬護與(yu) 關(guan) 懷，是對世界的熱愛與(yu) 責任，也是對醫學的敬畏與(yu) 追求，更是對一切美好事物的珍視與(yu) 嗬護。正是這份‘愛人如己’的仁愛之心，構成了‘索瓦日巴’的靈魂。在這裏，我們(men) 不僅(jin) 是治愈者，更是愛的傳(chuan) 遞者，讓醫學的溫暖與(yu) 力量，通過我們(men) 的雙手，傳(chuan) 遞給每一個(ge) 需要的人。”