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　　●40年來，思想解放有時似疾風暴雨蕩滌著陳舊的觀念，有時似春風化雨澆灌著新理念的田園，有時似滔滔江水衝(chong) 決(jue) 著阻礙中國前行的堰壘。

　　●改革開放提出了無數深層次的現實問題，為(wei) 思想解放提供了直接要求。改革開放提出了無數未來的問題，為(wei) 思想解放提供了方向和趨勢。

　　●改革不斷邁向縱深，開放不斷走向全麵，改革開放提出的新問題越來越多、越來越大、越來越複雜，我們(men) 的思想必須有更加係統、更加深刻的解放。

　　1978年12月召開的黨(dang) 的十一屆三中全會(hui) 推動中國進入改革開放新時期。40年來，改革開放時而似雷霆萬(wan) 鈞的高速列車奔馳在中華大地上，時而似衝(chong) 天的火山噴發衝(chong) 刷著社會(hui) 的地貌，時而似拂煦的微風溫暖著人們(men) 的心靈；40年來，思想解放有時似疾風暴雨蕩滌著陳舊的觀念，有時似春風化雨澆灌著新理念的田園，有時似滔滔江水衝(chong) 決(jue) 著阻礙中國前行的堰壘。思想在改革開放中新生，改革開放在解放思想中奮進，兩(liang) 者相互交映，推動中國社會(hui) 發生了廣泛而深刻的變化。

　　解放思想成為(wei) 改革開放的理論先聲

　　中國的改革開放是以充分的思想解放為(wei) 前提的。在黨(dang) 的十一屆三中全會(hui) 之前，我們(men) 從(cong) 兩(liang) 個(ge) 方麵進行了思想解放。首先，進行了廣泛的真理標準問題的大討論。鄧小平明確指出了這場討論的重大意義(yi) 。他說：“目前進行的關(guan) 於(yu) 實踐是檢驗真理的唯一標準問題的討論，實際上也是要不要解放思想的爭(zheng) 論。大家認為(wei) 進行這個(ge) 爭(zheng) 論很有必要，意義(yi) 很大。從(cong) 爭(zheng) 論的情況來看，越看越重要。一個(ge) 黨(dang) ，一個(ge) 國家，一個(ge) 民族，如果一切從(cong) 本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨(dang) 亡國。”這為(wei) 改革開放奠定了思想基礎。其次，形成了“解放思想,實事求是,團結一致向前看”的政治共識和社會(hui) 氛圍，使改革開放有良好的社會(hui) 基礎。1978年12月13日，在中央工作會(hui) 議閉幕式上，鄧小平發表了題為(wei) 《解放思想,實事求是,團結一致向前看》的講話，這實際上是十一屆三中全會(hui) 的主題報告，其核心內(nei) 容就是強調解放思想。鄧小平說：隻有思想解放了，我們(men) 才能正確地以馬列主義(yi) 、毛澤東(dong) 思想為(wei) 指導，解決(jue) 過去遺留的問題，解決(jue) 新出現的一係列問題。黨(dang) 的十五大報告明確指出：《講話》是“開辟新時期新道路、開創中國特色社會(hui) 主義(yi) 新理論的宣言書(shu) 。”

　　40年來，解放思想發揮出了巨大的曆史作用。首先，解放思想使我們(men) 掙脫了“左”的束縛，使社會(hui) 主義(yi) 走上了生機勃勃的改革道路。解放思想使我們(men) 以馬克思主義(yi) 的科學態度對待“什麽(me) 是社會(hui) 主義(yi) 、怎樣建設社會(hui) 主義(yi) ”，得出“貧窮不是社會(hui) 主義(yi) ”、“發展太慢也不是社會(hui) 主義(yi) ”、“人民生活長期停滯在很低的水平也不是社會(hui) 主義(yi) ”的結論，推動社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 欣欣向榮地發展。其次，解放思想使我們(men) 不斷地探索社會(hui) 主義(yi) 建設和改革的規律，在遵循規律、把握規律、運用規律的過程中推動中國經濟社會(hui) 躍上一個(ge) 又一個(ge) 新台階。我們(men) 強調實事求是的思想路線，強調“摸著石頭過河就是摸規律”。40年來，我們(men) 不僅(jin) 深刻把握了共產(chan) 黨(dang) 執政規律、社會(hui) 主義(yi) 建設規律、人類社會(hui) 發展規律以及現代化的一般規律、社會(hui) 主義(yi) 現代化的普遍規律、中國社會(hui) 主義(yi) 現代化的特殊規律，而且把握了執政規律、共產(chan) 黨(dang) 執政規律、中國共產(chan) 黨(dang) 執政規律以及發展背後的經濟規律、社會(hui) 規律、自然規律，從(cong) 而使中國經濟社會(hui) 又好又快發展。再次，解放思想極大地開闊了我們(men) 的視野，使我們(men) 勇敢地打開了對外開放的大門，勇敢邁向了世界市場。在這個(ge) 過程中，我們(men) 遇到過風浪，但我們(men) 在世界經濟的大海中學會(hui) 了遊泳，而且正在成為(wei) 一流遊泳健將。

　　麵對21世紀經濟全球化，新問題、新情況層出不窮，解放思想不是一蹴而就的，而是一個(ge) 不斷推進的過程，解放思想不僅(jin) 要突破舊框框，也要突破一些新框框。這裏說的新框框是指成功的經驗被教條化，從(cong) 而約束了自己的進一步發展。

　　改革開放為(wei) 解放思想提供強大實踐動力

　　改革開放提出了無數深層次的現實問題，為(wei) 思想解放提供了直接要求。改革開放從(cong) 一開始就提出了很多理論問題。例如，社會(hui) 主義(yi) 與(yu) 資本主義(yi) 之間的區別是否在於(yu) 計劃與(yu) 市場，社會(hui) 主義(yi) 的本質是否是計劃經濟，資本主義(yi) 的本質是否是市場經濟？這一實踐提出的問題促使我們(men) 推進理論創新，形成了社會(hui) 主義(yi) 市場經濟理論。1979年11月，鄧小平第一次明確提出社會(hui) 主義(yi) 也可以搞市場經濟的思想。他指出，“社會(hui) 主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 不可以搞市場經濟，這個(ge) 不能說是資本主義(yi) 。我們(men) 是計劃經濟為(wei) 主，也結合市場經濟，但這是社會(hui) 主義(yi) 的市場經濟。社會(hui) 主義(yi) 也可以搞市場經濟。”40年來，我們(men) 不僅(jin) 建立了社會(hui) 主義(yi) 市場經濟體(ti) 製，而且還完善了社會(hui) 主義(yi) 市場經濟體(ti) 製。

　　改革開放提出了無數未來的問題，為(wei) 思想解放提供了方向和趨勢。改革開放隻有進行時沒有完成時，中國的改革開放永遠是麵向未來的改革開放。習(xi) 近平總書(shu) 記在2014年就指出:“全麵建成小康社會(hui) 之後路該怎麽(me) 走？如何跳出‘曆史周期率’、實現長期執政？如何實現黨(dang) 和國家長治久安？這些都是需要我們(men) 深入思考的重大問題。”這每一個(ge) 問題都為(wei) 思想解放提供了方向。全麵建成小康社會(hui) 之後路該怎麽(me) 走？黨(dang) 的十九大提出“分兩(liang) 步走”的戰略安排。如何跳出“曆史周期率”、實現長期執政？我們(men) 黨(dang) 形成了新時代黨(dang) 的建設總要求的思想：堅持和加強黨(dang) 的全麵領導，堅持黨(dang) 要管黨(dang) 、全麵從(cong) 嚴(yan) 治黨(dang) ……把黨(dang) 建設成為(wei) 始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇於(yu) 自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義(yi) 執政黨(dang) 。如何實現黨(dang) 和國家長治久安？我們(men) 黨(dang) 形成了“三基本”的思想：堅持中國特色社會(hui) 主義(yi) 基本理論、基本路線、基本方略。中國特色社會(hui) 主義(yi) 基本理論是我們(men) 實現黨(dang) 和國家長治久安的思想基礎；中國特色社會(hui) 主義(yi) 基本路線是黨(dang) 和國家長治久安的生命線、人民的幸福線；中國特色社會(hui) 主義(yi) 基本方略是我們(men) 實現黨(dang) 和國家長治久安的根本保證。

　　在深化改革和擴大開放中進一步解放思想

　　由於(yu) 改革開放特別是黨(dang) 的十八大以來取得的曆史性成就和發生的根本性變革，中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代。中華民族偉(wei) 大複興(xing) 不僅(jin) 意味著中華文明再次輝煌於(yu) 世界，而且意味著世界社會(hui) 主義(yi) 走向複興(xing) ，要用21世紀馬克思主義(yi) 的寬廣視野推動中國特色社會(hui) 主義(yi) 在與(yu) 資本主義(yi) 的競爭(zheng) 中不斷贏得比較優(you) 勢。中國特色社會(hui) 主義(yi) 新時代是建設富強民主文明和諧美麗(li) 的社會(hui) 主義(yi) 現代化強國的時代，要成為(wei) 綜合實力和國際影響力領先的國家，就要大力培養(yang) 一批批能在國際社會(hui) 產(chan) 生重要影響的思想家。2000多年前，中國給世界貢獻了老子、孔子、墨子、莊子、孟子、孫子、荀子、管子、韓非子等偉(wei) 大的思想家，一直深刻地影響到當今世界。當代中國不僅(jin) 要給世界貢獻褲子、帽子、鞋子、襪子以及縫紉機、電視機、汽車發動機，還要給世界貢獻更多的思想家。正如習(xi) 近平總書(shu) 記所言：要圍繞我國和世界發展麵臨(lin) 的重大問題，著力提出能夠體(ti) 現中國立場、中國智慧、中國價(jia) 值的理念、主張、方案。我們(men) 不僅(jin) 要讓世界知道“舌尖上的中國”，還要讓世界知道“學術中的中國”、“理論中的中國”、“哲學社會(hui) 科學中的中國”，讓世界知道“發展中的中國”、“開放中的中國”、“為(wei) 人類文明作貢獻的中國”。

　　改革不斷邁向縱深，開放不斷走向全麵，改革開放提出的新問題越來越多、越來越大、越來越複雜，我們(men) 的思想必須有更加係統、更加深刻的解放。社會(hui) 主義(yi) 基本製度與(yu) 市場配置資源優(you) 勢相互結合，推動中國經濟迅速發展起來。同時，一係列複雜的難題擺在我們(men) 麵前，市場在配置資源過程中有可能拉大收入分配差距，政府如何在二次分配、三次分配中有效縮小差距，需要解放思想，不能停留在以前解決(jue) 問題的辦法上。社會(hui) 主義(yi) 市場經濟發展到今天，不僅(jin) 僅(jin) 是處理好政府與(yu) 市場的關(guan) 係，更重要的是解決(jue) 好黨(dang) 與(yu) 市場經濟的關(guan) 係，不斷提高黨(dang) 駕馭社會(hui) 主義(yi) 市場經濟的能力。在我國，黨(dang) 的堅強有力領導不僅(jin) 是政府發揮作用的根本保證，而且是使市場在資源配置中發揮決(jue) 定性作用的根本保證。（作者為(wei) 中國社科院信息情報研究院副院長、研究員）