馬克思為(wei) 什麽(me) 是對的？馬克思主義(yi) 為(wei) 什麽(me) 沒有過時？無論在西方還是在中國，這都是引人關(guan) 注的話題。習(xi) 近平總書(shu) 記在紀念馬克思誕辰200周年大會(hui) 上的重要講話，係統闡釋了馬克思主義(yi) 的科學體(ti) 係、豐(feng) 富內(nei) 涵及其對人類社會(hui) 發展的巨大作用，有助於(yu) 我們(men) 深刻感悟和把握馬克思主義(yi) 真理力量，深刻認識馬克思主義(yi) 的時代意義(yi) 和現實意義(yi) 。

馬克思主義(yi) 照亮了人類探索曆史規律和尋求自身解放的道路

習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“馬克思給我們(men) 留下的最有價(jia) 值、最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學理論——馬克思主義(yi) 。這一理論猶如壯麗(li) 的日出，照亮了人類探索曆史規律和尋求自身解放的道路。”170年前，《共產(chan) 黨(dang) 宣言》的發表，標誌著馬克思主義(yi) 的誕生。《共產(chan) 黨(dang) 宣言》第一次全麵闡述了科學社會(hui) 主義(yi) 原理，是一部科學洞見人類社會(hui) 發展規律，秉持人民立場、為(wei) 人民大眾(zhong) 謀利益、為(wei) 全人類謀解放的經典著作。馬克思主義(yi) 一經誕生，便閃耀著穿越時空的真理光芒，為(wei) 世界社會(hui) 主義(yi) 指明了正確前進方向，為(wei) 在黑暗中摸索的無產(chan) 階級和被壓迫民族帶來了解放的光明前景，給人類社會(hui) 帶來了波瀾壯闊的曆史變革。

馬克思主義(yi) 依然占據著真理和道義(yi) 的製高點

習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“馬克思為(wei) 創立科學理論體(ti) 係，付出了常人難以想象的艱辛，最終達到了光輝的頂點。”科學思想是人類獨有的精神瑰寶。馬克思主義(yi) 穿越百年曆史風雲(yun) 依然熠熠生輝，釋放出強大思想力量。馬克思主義(yi) 的生命力，來源於(yu) 它的科學性、人民性、實踐性和開放性。在人類思想史上，就科學性、真理性、影響力、傳(chuan) 播麵而言，沒有一種思想理論能達到馬克思主義(yi) 的高度，也沒有一種學說能像馬克思主義(yi) 那樣對世界產(chan) 生了如此巨大的影響。無論時代如何變遷、科學如何進步，馬克思主義(yi) 依然占據著真理和道義(yi) 的製高點，馬克思至今依然被公認為(wei) “千年第一思想家”。

馬克思主義(yi) 是不斷發展的開放的理論體(ti) 係

恩格斯早就說過：“馬克思的整個(ge) 世界觀不是教義(yi) ，而是方法。它提供的不是現成的教條，而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”馬克思主義(yi) 是隨著時代、實踐、科學發展而不斷發展的開放的理論體(ti) 係，它並沒有結束真理，而是開辟了通向真理的道路。習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“科學社會(hui) 主義(yi) 基本原則不能丟(diu) ，丟(diu) 了就不是社會(hui) 主義(yi) 。同時，科學社會(hui) 主義(yi) 也絕不是一成不變的教條”。正是因為(wei) 鍥而不舍推進馬克思主義(yi) 中國化、時代化、大眾(zhong) 化，中國革命、建設、改革事業(ye) 才永遠立於(yu) 不敗之地。也正因為(wei) 馬克思主義(yi) 理論不是教條，而是隨著實踐的變化而發展，不斷探索時代發展提出的新課題、回應人類社會(hui) 麵臨(lin) 的新挑戰，才能夠永葆其美妙之青春。

馬克思主義(yi) 指引著人類追求理想社會(hui)

習(xi) 近平總書(shu) 記指出，“馬克思畢生的使命就是為(wei) 人民解放而奮鬥”，“馬克思主義(yi) 不是書(shu) 齋裏的學問，而是為(wei) 了改變人民曆史命運而創立的”。馬克思主義(yi) 堅持以全人類解放為(wei) 己任，反映了人類對理想社會(hui) 的美好憧憬。早在中學時代，馬克思就在《青年在選擇職業(ye) 時的考慮》中寫(xie) 道：如果我們(men) 選擇了最能為(wei) 人類幸福而勞動的職業(ye) ，那麽(me) ，重擔就不能把我們(men) 壓倒，因為(wei) 這是為(wei) 了人類而獻身。那時，我們(men) 所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(le) 趣，我們(men) 的幸福將屬於(yu) 千百萬(wan) 人。馬克思堅信，未來社會(hui) “將是這樣一個(ge) 聯合體(ti) ，在那裏，每個(ge) 人的自由發展是一切人的自由發展的條件”。人類社會(hui) 形態的更替是一個(ge) 漫長的曆史進程，馬克思奠定了科學社會(hui) 主義(yi) 事業(ye) 的理論基礎，並推動了這個(ge) 偉(wei) 大事業(ye) 的實踐發展。

馬克思主義(yi) 是中國共產(chan) 黨(dang) 人理想信念的靈魂

習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“中國共產(chan) 黨(dang) 是用馬克思主義(yi) 武裝起來的政黨(dang) ，馬克思主義(yi) 是中國共產(chan) 黨(dang) 人理想信念的靈魂。”《共產(chan) 黨(dang) 宣言》認為(wei) ，共產(chan) 黨(dang) 人“沒有任何同整個(ge) 無產(chan) 階級的利益不同的利益”。黨(dang) 的十九大報告強調：“中國共產(chan) 黨(dang) 人的初心和使命，就是為(wei) 中國人民謀幸福，為(wei) 中華民族謀複興(xing) 。”不忘初心，才會(hui) 永遠把人民對美好生活的向往作為(wei) 奮鬥目標，永遠保持對人民的赤子之心。實踐證明，馬克思主義(yi) 就是共產(chan) 黨(dang) 人的“真經”。97年來，我們(men) 黨(dang) 之所以能夠從(cong) 無到有、從(cong) 小到大、從(cong) 弱到強，一個(ge) 重要原因是把馬克思主義(yi) 當“真經”來念。習(xi) 近平總書(shu) 記強調：“馬克思主義(yi) 就是我們(men) 黨(dang) 和人民事業(ye) 不斷發展的參天大樹之根本，就是我們(men) 黨(dang) 和人民不斷奮進的萬(wan) 裏長河之泉源。”共產(chan) 黨(dang) 人要當好馬克思的忠實“粉絲(si) ”，堅定馬克思主義(yi) 信念信仰，堅守共產(chan) 黨(dang) 人的精神家園。

新時代中國共產(chan) 黨(dang) 人仍要學習(xi) 和實踐馬克思主義(yi)

習(xi) 近平總書(shu) 記指出：“馬克思主義(yi) 始終是我們(men) 黨(dang) 和國家的指導思想，是我們(men) 認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器。”中國特色社會(hui) 主義(yi) 進入新時代，意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從(cong) 站起來、富起來到強起來的偉(wei) 大飛躍。新時代，中國共產(chan) 黨(dang) 人仍然要學習(xi) 馬克思，學習(xi) 和實踐馬克思主義(yi) ，不斷從(cong) 中汲取科學智慧和理論力量。今天，我們(men) 致敬馬克思，就是要追溯馬克思主義(yi) 政黨(dang) 保持先進性和純潔性的理論源頭，把馬克思主義(yi) 蘊含的科學原理運用到統攬偉(wei) 大鬥爭(zheng) 、偉(wei) 大工程、偉(wei) 大事業(ye) 、偉(wei) 大夢想的實踐中去。在新時代的長征路上，隻要我們(men) 始終高揚馬克思主義(yi) 偉(wei) 大旗幟，深入學習(xi) 貫徹習(xi) 近平新時代中國特色社會(hui) 主義(yi) 思想，就一定會(hui) 迎來更加美好的明天。

（作者單位：湖南省中國特色社會(hui) 主義(yi) 理論體(ti) 係研究中心）