佛跳牆、定勝糕、八音盒…… 春節怎麽(me) 過，博物館提交了新方案

　　總有人抱怨年味兒(er) 越來越淡，有沒有可能是你的打開方式不對？誰能想到，中國國家博物館除了操心文物，還操心年夜飯。近日，國博和老字號全聚德聯手，上架了一款全家福金湯佛跳牆禮盒，內(nei) 含鮑魚、海參、瑤柱、豬蹄筋、花膠……

　　從(cong) 那卷“朕知道了”膠帶開始掀起的博物館文創風潮，如今幾乎成為(wei) 各家博物館的標配，春節市場更是“兵家必爭(zheng) 之地”。春節吃什麽(me) 、用什麽(me) 、玩什麽(me) ，博物館提供“從(cong) 文物來、到生活去”的解決(jue) 方案。

　　吃是一件大事，博物館也這麽(me) 認為(wei)

　　“每逢佳節胖三斤”，尤其是春節這個(ge) 中國人最看重的節日，博物館文創也看中了這個(ge) 好時機。

　　“飲食文創和其他文創的不同之處在於(yu) ，好看和好吃必須同時滿足，對設計創意有更多要求。”國博飲食文創負責人廖飛說，“進到國博的觀眾(zhong) ，可以喝到嫦娥奔月拉花的咖啡、吃到大盂鼎模樣的雪糕，設計成便於(yu) 攜帶和物流配送的新春禮盒，希望讓沒進博物館的人也能享用。”

　　廖飛介紹，金湯佛跳牆的外包裝取材元素為(wei) 國博館藏《憲宗元宵行樂(le) 圖卷》，描繪了明成化年間宮中過節時熱鬧的氣氛。佛跳牆又名“福壽全”，寓意美好，相傳(chuan) 源於(yu) 清道光年間，有近兩(liang) 百年曆史。

　　春節期間，“中國古代飲食文化展”將在國博展出，吃這件小事，反映了中國人千百年來充滿煙火氣息的日常。除了佛跳牆，國博還推出了一款“元宵行樂(le) 圖新春茶點”禮盒。靈感依然來自《憲宗元宵行樂(le) 圖卷》，畫中一個(ge) 貨郎擔最引人矚目，南北通貨，琳琅滿目，小孩相擁而上，正是最喜樂(le) 的一幕。

　　良渚博物院最近也推出一款“良渚定勝”禮盒，把良渚元素和杭州的中華老字號“知味觀”的傳(chuan) 統小吃定勝糕相結合，用的、吃的，一套配齊。器皿設計來自良渚文化的黑陶豆，釉色采用了良渚嵌玉漆杯的紅色，金色貼花則來自良渚陶器紋飾。

　　良渚文創負責人熊磊說：“紅色有過年的氣氛，也呼應‘定勝’主題。良渚文創產(chan) 品在年禮禮盒的加持下，更容易引起消費者的興(xing) 趣，進一步將良渚文化帶入更多人的視野。”

　　源於(yu) 古代藝術，走入現代生活

　　長期致力於(yu) 博物館研究的上海大學教授潘守永，最近也被各家博物館的春節文創看花了眼。他發現，博物館文創進軍(jun) 的新領域越來越多，連電動牙刷都在其中。

　　上海博物館近年來每到春節，都會(hui) 推出當年相應的生肖展，並從(cong) 展品中挑選文物作為(wei) 靈感來源，創作係列文創產(chan) 品。虎年將至，這次挑選的文物之一是河南磁州窯的虎紋瓷枕。陶瓷虎枕是金代流行的一種特色生活用具，還有著吉祥、辟邪的寓意。晉代葛洪《肘後備急方》中就主張，虎頭枕可以治療睡眠相關(guan) 的疾病。上博提取了陶瓷虎枕的圖案元素創作了居家毯，試圖傳(chuan) 達出磁州窯的野逸畫風和虎紋中的民俗趣味。上博文創中心副主任馮(feng) 煒說：“我們(men) 想傳(chuan) 遞一個(ge) 家的感覺。瓷枕是冰冷的，但是毯子柔軟、溫暖，可以做掛毯、做桌毯，或者幹脆圍身上當披肩。”

　　馮(feng) 煒坦言，做了這麽(me) 多年的文創，創新並不容易，何況還有“春節”這樣一個(ge) 節慶的限製，“在不違背傳(chuan) 播博物館文化、講好博物館故事的基礎上，最重要的是，文創產(chan) 品要與(yu) 現代人的生活相結合，源於(yu) 古代藝術，走入現代生活”。

　　博物館文創的客群主要是年輕人，所以，年輕人日常用什麽(me) ，上博文創會(hui) 特別關(guan) 注。這次與(yu) 居家毯同時上新的還有虎紋車載頸枕、香薰禮盒、圍巾、保溫杯、口罩、貼紙……

　　從(cong) 上一個(ge) 羊年開始，上博逢年製作生肖頸枕已成傳(chuan) 統，進入第八年，觀眾(zhong) 已經產(chan) 生了一種期待感。虎年文創還沒上新前，就有朋友跟馮(feng) 煒打聽，今年你們(men) 做什麽(me) 款式呀？還有不少粉絲(si) 等著集齊一輪12款。

　　國博經營開發部副主任朱曉雲(yun) 說，盡管新春產(chan) 品適合售賣的時間段並不長，但要付出很大心力，基本上需要提前將近一年去籌備、策劃，“希望突破傳(chuan) 統‘模板式’的設計思路，力求新穎外觀的同時，把國博獨特的文化資源融入產(chan) 品中，賦予產(chan) 品更強的文化張力”。

　　今年已經是國博日曆誕生的第4個(ge) 年頭，“堅持必須堅持的，創新可以創新的。”朱曉雲(yun) 說，新冠肺炎疫情阻擋了人們(men) 的腳步，但國博的展覽並沒有停止，如何讓這些展覽被更多無法來到現場的觀眾(zhong) 看到，除了厚重的圖錄，日曆是一個(ge) 更輕盈的方式，“國博日曆每年以365件館藏文物為(wei) 基本內(nei) 容，2022年我們(men) 將國博2020-2021年最值得回味的12個(ge) 專(zhuan) 題展覽融入其中”。

　　除了日曆這樣的長銷品，國博今年也上新了一些新玩意兒(er) ，比如，源自西方的八音盒，第一次與(yu) 元宵場景結合。國博館藏《憲宗元宵行樂(le) 圖卷》描繪的是明憲宗元宵節當日，仿效民間習(xi) 慣，在內(nei) 廷張燈結彩，搭鼇山燈棚，放煙火花炮，舞獅子，上演雜技百戲……八音盒選取了圖卷中的雜技表演、鼇山燈會(hui) 、花燈爆竹、貨郎車擔等場景，同時加入歡快的音樂(le) ，文物真的“活”了。

　　博物館文創的下一站駛向何方

　　潘守永說：“春節文創，有點像我們(men) 說的‘快消’，過了這個(ge) 時令，顧客就失去了消費動機。但有的產(chan) 品具有一定持續性，比如日曆，可以用一年，比如冰箱貼、靠枕、雨傘(san) ，就更是長期用品。”

　　潘守永坦言，文創本不是博物館的主業(ye) ，這些年才陸續投入人力物力，成為(wei) 博物館工作的一個(ge) 主要部分，“大家強調博物館不僅(jin) 要用眼睛看，還要能體(ti) 驗、能把博物館帶回家，這是博物館新的使命。但博物館文創的市場，不是社會(hui) 的增量，而是在市場已經飽和的情況下殺入的。比如，同樣是一個(ge) 紅包、一把傘(san) ，為(wei) 什麽(me) 要買(mai) 博物館的呢？這是我們(men) 最該思索的問題”。

　　“博物館文創的優(you) 勢在於(yu) 有大量藏品，這是最好的創意基礎，但一個(ge) 問題依然是創意不足，或者說跟風，比如一時間所有博物館都在做雪糕、做手機殼，不但品種重、缺乏創意，而且知識產(chan) 權意識也比較淡薄。”潘守永說，“另一個(ge) 問題是政策的邊界，博物館文創盡管有博物館的事業(ye) 屬性，但依然是麵向市場的商品。經營就有投入、有產(chan) 出，那麽(me) ，賠了怎麽(me) 辦，賺了雖然不能分紅，但能不能設立一定比例作為(wei) 獎金，甚至作為(wei) 一定比例的績效，是不是應該給創作者獎勵……這些問題都需要更完善的政策指導。”

　　朱曉雲(yun) 認為(wei) ，博物館資源的數字化應用，將成為(wei) 未來文創的重要發力點。“如果說互聯網讓博物館文創走出了博物館，那麽(me) 數字文創就讓博物館文創走出了物理時空。”朱曉雲(yun) 說，國博已經在數字文創藏品方麵邁出了第一步，“上線了一些館藏數字文創，所有產(chan) 品都在10秒鍾內(nei) 售罄”。

　　朱曉雲(yun) 說，文創歸根結底是文化產(chan) 業(ye) ，由文化和創意兩(liang) 部分組成，缺一不可，而設計生產(chan) 並非博物館的傳(chuan) 統優(you) 勢，“博物館在做好館藏資源挖掘、整理的同時，需要最大限度地調動和整合社會(hui) 資源（設計、生產(chan) 、營銷等）。這就不僅(jin) 僅(jin) 要依靠博物館自己的IP影響力，更需要博物館有開闊的胸懷，搭建一個(ge) 開放共贏的平台，讓所有有情懷、有實力的人和機構，都來為(wei) 博物館文創貢獻智慧”。(記者蔣肖斌)