中新網客戶端北京2月15日電(記者 上官雲(yun) )“東(dong) 風夜放花千樹。更吹落、星如雨。”元宵節是一個(ge) 重要的傳(chuan) 統節日，人們(men) 賞花燈、猜燈謎，十分熱鬧。

　　有說法稱，元宵節還是中國古代版的“情人節”。元宵節的熱鬧，給了深閨女子晚上出遊的機會(hui) 。她們(men) 可以到街市觀賞花燈，盡興(xing) 遊玩，別人也不會(hui) 多加苛責。

　　中國社會(hui) 科學院文學研究所副所長安德明則表示，在古代，元宵節曾有類似“狂歡節”的功能，可能給年輕男女提供了相會(hui) 的機會(hui) ，某些方誌中也有過“奔者不禁”之類的記載。但從(cong) 主要習(xi) 俗上講，它與(yu) “情人節”關(guan) 係不大。

　　其實，除了元宵節外，也有觀點認為(wei) ，七夕節或上巳節是古代的情人節。

　　安德明分析，關(guan) 於(yu) 七夕節，就民俗活動而言，過去也基本上沒有“情人節”的意涵，更沒有這樣明確的叫法，“它又叫做乞巧節、女兒(er) 節等等，女孩們(men) 在這天向織女乞求心靈手巧。”

　　“不過，在七夕的相關(guan) 傳(chuan) 說中，牛郎織女的故事廣為(wei) 流傳(chuan) 。這個(ge) 動人的愛情故事，為(wei) 人們(men) 今天把七夕說成是古代情人節，提供了重要基礎，這種說法也有一定道理。”他說。

　　另外，還有人提到，上巳節可以算是中國古代的“情人節”。男女可以在此時相會(hui) ，表達愛慕之情。

　　對此，曾有學者指出，總的來說，古代上巳節應該是一個(ge) 人們(men) 到水邊祓禊、辟邪的日子，希望洗掉一年的晦氣，擁有潔淨的新一年。從(cong) 這點來看，它不能簡單認定為(wei) 古代“情人節”。

　　“春天來臨(lin) ，大家結伴去水邊沐浴，有祈福之意。此後又增加了郊外遊春等習(xi) 俗，也許會(hui) 給人們(men) 提供見麵機會(hui) ，但這不是節日主要的功能。說上巳節是情人節有些牽強。”安德明表示。

　　針對有關(guan) 哪一天是中國古代情人節的討論，安德明認為(wei) ，從(cong) 民俗學角度來看，很多傳(chuan) 統節日的功能或內(nei) 涵在不斷豐(feng) 富發展。隨著時代變化，人們(men) 發現一個(ge) 特定節日的某些功能可以被發掘和拓展，或者說，某些功能在當下得到了公眾(zhong) 認可，對這種文化創造現象，也不妨給它一些更寬容的空間。

　　“民俗學中有一組重要概念，就是‘傳(chuan) 承’和‘變異’。比如某個(ge) 節日，它的文化內(nei) 核在形成後相對穩定，會(hui) 被持續地傳(chuan) 承下去。但在具體(ti) 習(xi) 俗的表現形式和功能上，可能會(hui) 隨著人們(men) 需要的改變，不斷發展、調適，得到再創造。這就是文化的活力所在。”安德明稱。(完)