見證南北文化交融 山西文水“采茶調”的前世今生
中新網呂梁2月27日電 題:見證南北文化交融 山西文水“采茶調”的前世今生
作者 楊靜
“古調雖自喜,今人多不彈。采茶調這種淳樸而厚重的民間文化,在精神生活豐(feng) 富的今天,逐漸被人們(men) 疏遠甚至遺忘。”談及山西省呂梁市非物質文化遺產(chan) 文水磕板采茶調的發展,傳(chuan) 承人韓慧英表示,希望傳(chuan) 統民間小調能被更多人傳(chuan) 唱、重放光彩。
磕板采茶調是流行於(yu) 文水縣馬東(dong) 村及周邊縣村的一種民歌小調。文水縣文化部門相關(guan) 資料記載,馬東(dong) 村自古是南北貿易和軍(jun) 事交通的重要通道,明清時期,南北茶運客商雲(yun) 集於(yu) 此買(mai) 賣交易,在貿易交流過程中,文化隨之滲透交融。
“采茶調”是我國南方的一種民間小調。“正月裏的采茶是新年,三人結義(yi) 在桃園。前麵跑的赤兔馬,關(guan) 公月下斬貂蟬……”韓慧英介紹,這種常唱的叫“十二月采茶調”,一月一唱,一月一節,閏年加一月,共十三月。每節之間的故事都有內(nei) 在聯係,十二個(ge) 月的內(nei) 容連接起來,就是一首敘事長詩。
“祖輩們(men) 將南方‘采茶調’與(yu) 我們(men) 當地的‘磕板秧歌’相結合,形成了具有地方特色的磕板采茶調,村民們(men) 口口相傳(chuan) ,一直流傳(chuan) 至今。”韓慧英說。
54歲的韓慧英並不是文水縣當地人,“我是嫁到這邊的,村裏的老人們(men) 都喜歡唱磕板采茶調,受公公等長輩的影響,同樣愛好音樂(le) 的我開始接觸學習(xi) 這種小調。”2006年,由於(yu) 村裏老者們(men) 年紀大了,便將韓慧英選為(wei) 傳(chuan) 承人,由她繼續組織愛好者們(men) 學習(xi) 、表演。
韓慧英介紹,磕板采茶調的全部表演道具僅(jin) 為(wei) 一根三尺六寸九分長、掛滿銅錢的紫竹竿,竹竿上6個(ge) 槽孔象征六六大順,每個(ge) 槽孔內(nei) 串2枚銅錢,共12枚,“用錢幣做道具、做樂(le) 器,這在山西省的民間表演藝術中,算是絕無僅(jin) 有的。”
“表演時舞者手持紫竹竿上下揮舞,磕手、磕肘、磕肩、磕膝、磕腳。紫竹竿在銅錢磕碰時發出清脆的響聲,配合歌者悠揚的曲調,組成了磕板采茶調特有的音樂(le) 元素。”韓慧英說,一支表演團隊有20多個(ge) 人,一般在逢年過節時進行表演,一年能表演30多場,“我們(men) 表演隊伍中還有90多歲的愛好者。”
但由於(yu) 表演單調、樂(le) 器單一及地方特色濃厚等因素,現在願意一起學習(xi) 表演的多為(wei) 村裏一些年紀較大的音樂(le) 愛好者,“年輕人們(men) 都出去了,沒時間,也不願意學。”作為(wei) 一名傳(chuan) 承人,韓慧英現在並沒有收到徒弟。
“希望得到政府的支持,找一些音樂(le) 領域相關(guan) 專(zhuan) 業(ye) 人員為(wei) 我們(men) 指點,挖掘創新配樂(le) 及表演方式,使我們(men) 的這項傳(chuan) 統文化得到提升。”韓慧英希望有更多人知道、了解這些古老且具有地方特色的民間小調,“想讓它一直傳(chuan) 承下去。”(完)
版權聲明:凡注明“來源:新利平台”或“新利平台文”的所有作品,版權歸高原(北京)文化傳(chuan) 播有限公司。任何媒體(ti) 轉載、摘編、引用,須注明來源新利平台和署著作者名,否則將追究相關(guan) 法律責任。