作者：孟夏韻（外交學院講師）

　　拉丁美洲文化的多樣性不僅(jin) 反映在內(nei) 涵豐(feng) 富的拉美文學上，也表現在標新立異的拉美建築藝術上。拉美建築從(cong) 古代印第安文明中吸取養(yang) 分，融入殖民時期歐洲建築藝術特色和非洲傳(chuan) 統藝術風格，曆經幾百年的流變和演繹，不斷增添新鮮元素和新奇理念，形成如今在世界頗受讚譽的拉美現當代建築藝術。

　　兼具審美和實用價(jia) 值的現代建築藝術

　　拉美在20世紀前的建築藝術風格多取自法國、英國和意大利等歐洲國家。20世紀初，一些歐美學成歸國的建築師將西方建築學的思想理念融入本國特色，建造出符合本土民族習(xi) 慣又兼具實用價(jia) 值的現代建築。20世紀中後期的拉美建築更加偏向對民族傳(chuan) 統的繼承，用最新工藝技術表現民族文化，開創出獨具特色的拉美風格。

　　巴西是引領拉美現代主義(yi) 建築的風向標，建築師們(men) 融合土著風情和現代元素，注重功能主義(yi) 。盧西奧·科斯塔在30年代對巴西的建築教育進行了改革，為(wei) 奧斯卡·尼邁耶、羅伯托·布雷·馬克思等日後成名的建築大師們(men) 提供了獨特的專(zhuan) 業(ye) 訓練。科斯塔設計的巴西教育衛生部的辦公樓是世界上最早建成的現代主義(yi) 高層辦公樓之一。這座大樓為(wei) 板式高層建築，外觀大氣簡潔，每層的流線型遮陽板與(yu) 玻璃幕牆形成整棟建築的裝飾線，也起到防曬透光的功效，兼具審美性與(yu) 功能性，體(ti) 現了現代建築造型明朗和實用的特色。其底部的柱廊和屋頂花園又凸顯出古典建築風格，內(nei) 部裝飾有濃鬱巴西風和葡萄牙風的壁畫、雕塑、手工藝瓷磚和馬賽克牆麵。這種將現代、古典建築以及民間藝術混合使用的手法，為(wei) 巴西現代建築奠定了基調，也使該辦公樓成為(wei) 歐洲建築與(yu) 拉美本土建築風格巧妙結合的成功典範。

　　20世紀50年代，巴西政府決(jue) 定在荒原上建造新首都巴西利亞(ya) ，分別由科斯塔負責城市規劃設計、尼邁耶負責現代建築設計、布雷·馬克思負責公共區域景觀設計，三位建築大師攜手創造了巴西利亞(ya) 這座“未來之城”。他們(men) 運用大膽超前的藝術想象力，將城市構建成一架即將向東(dong) 起航的飛機，象征巴西騰飛的未來。機頭位置分布著三權廣場、議會(hui) 大廈、司法大廈、總統府和最高法院等國家的神經中樞，機身位置是政府各部辦公大樓和紀念碑，機尾坐落著教堂、國家劇院、酒店、車站和電視塔等，南北兩(liang) 翼由商業(ye) 區和住宅區組成，各種休閑場所分布其中，自然景觀或位於(yu) 市區，或與(yu) 老區毗鄰。這個(ge) 設計對城市功能進行了合理組織和規劃，方便了市民的生活和工作，還充滿對未來的思考。因此，巴西利亞(ya) 成為(wei) 城市設計史上的裏程碑，也是20世紀落成的都市中唯一被聯合國教科文組織授予人類曆史和文化遺產(chan) 稱號的項目。

　　在墨西哥，著名建築師胡安·奧戈爾曼將繪畫、雕塑和各種藝術融合在建築設計中。墨西哥國立自治大學的校園建設不僅(jin) 凸顯了民族傳(chuan) 統文化，還詮釋了建築美學和工程學相輔相成的密切關(guan) 係。奧戈爾曼設計的圖書(shu) 館樓是現代建築學的典範，它的靈感源自中美洲古老宗教納瓦庫爾瓦中的雨神和生育神特拉洛克，他的形象不僅(jin) 被繪製在建築外部的黑色石牆上，而且隱秘地出現在整個(ge) 建築物的外觀上——從(cong) 正麵觀望，彩色壁畫的兩(liang) 個(ge) 圓圈構成他的眼睛，鼻子在建築物中下部，而他的嘴則是建築的大門。十層高的大塔樓聳立在前哥倫(lun) 布時期風格的石頭浮雕底座上，四個(ge) 立麵被彩石馬賽克鑲嵌，其上覆蓋著奧戈爾曼親(qin) 自繪製的巨幅壁畫《文化的曆史表現》，其中包括日月星辰、美洲豹、雄鷹、阿茲(zi) 特克神明和戰士等，體(ti) 現了古印第安人民質樸的人生哲學、印第安社會(hui) 的宗教信仰和墨西哥人民爭(zheng) 取獨立的革命精神。

　　有“墨西哥現代建築之父”之稱的佩德羅·拉米雷斯·巴斯克斯革新了歐美的現代主義(yi) 理念，使其適應了拉丁美洲前哥倫(lun) 布時期原生態的建築風格，設計建造出大量墨西哥標誌性建築。其中，墨西哥國立人類學博物館和瓜達盧佩聖母聖殿都是印第安傳(chuan) 統風格與(yu) 現代藝術融為(wei) 一體(ti) 的經典，兼具美觀和實用的雙重特征。墨西哥國立人類學博物館同樣設計了阿茲(zi) 特克雨神特拉洛克的巨石和象征雨泉圖騰崇拜的大銅柱，牆壁雕刻著不同時期印第安民族文化的圖案。而館內(nei) 布局則體(ti) 現了現代建築的架構分明，人們(men) 在展廳和陳列室中行走如同時空穿越。瓜達盧佩聖母聖殿則一改傳(chuan) 統教堂的保守外觀，采用現代體(ti) 育館場所的圓形建築結構，擴充其活動空間，提高其實用價(jia) 值。教堂內(nei) 部未曾使用一根柱子，這就確保信徒們(men) 在教堂的各個(ge) 角落都能看清大理石砌成的大祭台。

　　其他拉美國家如智利、哥倫(lun) 比亞(ya) 、秘魯和古巴等，也都在20世紀產(chan) 生了諸多優(you) 秀的建築作品，它們(men) 具有重拾古印第安文化傳(chuan) 統、融合外來元素和本土元素、創造獨特拉美風格的共同特點。

　　融合生態與(yu) 科技元素的當代建築藝術

　　進入21世紀，新自由主義(yi) 在拉美顯現弊端，許多國家和地區經濟陷入困境，環境汙染嚴(yan) 重、自然災害頻發，不少城市人口增長過快，貧困問題有增無減，原有城市規劃造成嚴(yan) 重的社會(hui) 分層現象。人們(men) 開始重新思考社會(hui) 發展模式，以“美好生活”為(wei) 代表的和諧生態發展理念應運而生，它更注重人與(yu) 自然環境的密切聯係。

　　受此影響，建築師們(men) 開始重新製定城市規劃，設計公共建築或私人宅邸，改進基礎設施、住房建築和城市結構。新設計更加注重建築空間分區的功能性，更新建築材料和創新技術，同時強調建築的生態可持續性與(yu) 環境的融合，利用自然光、自然通風等手段節約能源開支。

　　巴斯孔塞洛斯圖書(shu) 館由墨西哥建築師阿爾貝托·卡拉奇設計完成，它位於(yu) 城市中心的景觀地帶，分為(wei) 公共圖書(shu) 館和植物花園兩(liang) 個(ge) 主體(ti) 。圖書(shu) 館樓完全利用玻璃外觀自然采光，依靠懸臂式樓梯和突出平台實現空間的交疊，巨大的開放式鋼製書(shu) 架錯落有致地安插在樓梯和平台之間，形成美觀又便利的分區。每一層的巨大氣窗確保了各個(ge) 角落的自然通風，人們(men) 在微風吹拂中行走在書(shu) 架間，如同懸浮在半空，進入了電影《盜夢空間》的多維世界。圖書(shu) 館樓被綠植和水景環繞，植物園占據景觀地帶70%的麵積，那裏生長著墨西哥特色的植物群落。讀書(shu) 之餘(yu) ，人們(men) 還能透過玻璃欣賞美麗(li) 的自然景觀，這一設計使巴斯孔塞洛斯圖書(shu) 館成為(wei) 世界上最美的圖書(shu) 館之一。

　　卡拉奇和團隊重視所處環境對建築的影響，以自然、有機、創新的設計理念在拉美當代建築界占有一席之地。他近些年設計的斯福爾紮之屋在自然流暢的基調上融入墨西哥民俗特色，呈現了田園詩般的生態美景。斯福爾紮之屋利用傳(chuan) 統拱門和拱頂設計，麵朝大海修建了外貌酷似中國陝北窯洞的房子酒店，每個(ge) 拱頂采用布滿小百葉窗的定製木門，既保護了隱私又實現了空氣流通。遠觀十幾個(ge) 穹頂在海岸邊有序排列，陽光下沙色的外觀與(yu) 海水的藍色形成柔和的對照，體(ti) 現了建築環境之美。

　　建成於(yu) 2010年的智利越洋大廈強調關(guan) 注生態環境和技術發展。它是集辦公和娛樂(le) 功能為(wei) 一體(ti) 的大型建築，包含三層高的辦公空間、露天劇場、拱頂大廳、報告廳、休閑室和咖啡廳。大廈外部被綠地公園和人工濕地環繞，一方麵體(ti) 現了人與(yu) 自然的融合，一方麵起到為(wei) 大廈降溫製冷的作用。該建築運用多種設計和技術實現了建築的高效節能，摒棄傳(chuan) 統空調製冷係統，而在建築北立麵加裝特別研發的木質遮陽係統來轉移太陽輻射，並讓自然光線進入室內(nei) 空間。遮陽係統由此與(yu) 大廈環境形成了智能互動，再由地源熱泵完成以自然冷卻水為(wei) 大廈降溫的任務。此外，大廈內(nei) 部設計充分利用高科技，如吸音內(nei) 牆、低能耗裝置和節水水龍頭、地下水、吊頂水循環係統等。這種生態科技技術將大廈的能耗降到最低，節能、環保和舒適成為(wei) 這類建築的最大亮點。

　　於(yu) 2016年獲普利茲(zi) 克建築獎的智利建築師亞(ya) 曆杭德羅·阿拉維納也擅用生態科技，曾為(wei) 智利天主教大學設計了一係列口碑建築，其中包括阿納克萊托·安西裏尼創新中心、連體(ti) 塔樓、醫學院和建築學院等。這些節能建築采用創新型的高效外牆和樓層設計，以此應對當地炎熱的沙漠氣候條件，減少對耗能空調的依賴。如總高14層的阿納克萊托·安西裏尼創新中心采用厚重的混凝土外立麵，立麵開窗均深入後退，而內(nei) 部空間卻十分開闊，設置了濾光玻璃構成的中庭。後退的開窗既避免了陽光直射，又允許內(nei) 部較大範圍的空氣對流，達到很好的節能效果。

　　近些年，其他拉美國家如秘魯、巴西和阿根廷等，也都陸續產(chan) 生了諸多或科技與(yu) 生態並重、或充滿深切人文關(guan) 懷的優(you) 秀當代建築作品，如獲得拉美建築著名獎項奧斯卡·尼邁耶獎的秘魯利馬“紀念之地”博物館、帕查卡馬克遺址博物館，巴西聖保羅大學校園圖書(shu) 館、巴西阿拉瓜亞(ya) 河畔福莫蘇兒(er) 童村和阿根廷聖伯納德教堂等。

　　拉美是世界建築藝術中不可忽略的一部分，從(cong) 第一位獲普利茲(zi) 克建築獎的路易斯·巴拉甘到奧斯卡·尼邁耶、保羅·門德斯·達·洛查，再到阿拉維納，自20世紀以來，他們(men) 以大膽的創意想象和獨樹一幟的藝術風格在拉美大陸創造了諸多優(you) 秀作品。年輕一代的拉美建築師們(men) 繼續延續傳(chuan) 統風格，融合新的時代元素，以標新立異的設計將拉美現當代建築推向新的高度。在沒有失去本土民族文化根源的前提下，他們(men) 融入更多現代科技與(yu) 生態平衡的考量，讓人們(men) 透過當下的建築審視國家的過去和未來，思考人類生活與(yu) 自然環境的密切聯係。

　　　　（本文圖片均為(wei) 資料圖片）